编者按：本文选自孟子研究院研究员、对外联络部副部长徐爽《中华家风箴言录》一书。该书精选部分名人志士和帝王将相的家规家训，以具有代表性的语句为切入点，引经据典，阐发其对子孙的教化之义。每篇文章都与当今社会现实和家庭教育面临的问题，相碰撞和对接。使读者既能领略先人的人生智慧，也可内化于心应用于当下的生活与实践。
子之圣即母之圣
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
——[宋]王应麟
《三字经》是中国古代的蒙学著作,里面有一句脍炙人口的名句:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”讲的是“亚圣”孟子小的时候,母亲为了让他拥有一个好的学习环境,曾经搬了三次家。顽皮的孟子逃学回家后,孟母就折断了织机上的梭子,用“断机杼”来警喻“辍学”,让孟子明白了自己逃学就可能导致半途而废的严重性。
可见,孟子能成为一位“功不在禹下”的儒学大师,是和孟母的良好教育分不开的。古人云,“孟子作圣之功,由于母氏蒙养之正”,“子之圣即母之圣”,“子之圣由母而成,母之贤由子而著”。一个伟大人物的成长,背后大都会有一位伟大的母亲。
“母亲”,是人所能发出的最甜美的字眼、最美好的呼唤。在人的一生中,无论我们悲伤、沮丧、软弱,母亲总是带给我们慰藉、希望、力量。母亲是同情、怜悯、慈爱、宽宥的源泉；母亲是我们所依靠的胸膛。
家教专家研究证明,对子女的成长而言,父亲的荫庇是福音,也是成才的屏障；母亲的呵护和教育往往是柔软的、宽松的,让孩子的创造力得到更好的萌生和发展。所以,一个家庭即使再贫穷,只要这个家庭中的母亲心怀仁义、善良正直、勤劳乐观,就是这个家庭和子女最大的福气之一。
孟母就是这样一位伟大的母亲,她重视家教,为了给孩子营造一个良好的教育环境,她曾三迁择邻。最初,孟子家居墓地旁,不时可见披麻戴孝、吹吹打打的丧葬情形。充满好奇心的小孟子与玩伴模仿哭丧,孟母看在眼里,忧在心中,觉得这种环境不利于儿子成长,于是把家搬到了集市旁,这里贩夫走卒络绎不绝。小孟子又学起了商人叫卖、讨价还价的样子,孟母认为小孩子学做生意会伤义,于是再次搬家。最终,把家搬到了学堂附近。
孟子由此开始迷恋上了读书声,变得守秩序、懂礼貌、爱读书。孟母高兴地说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”据说,孟母叮嘱孟子要记住三件事:一是母亲的心,二是做人的义,三是自己的路。孟母对儿子说:“鸡能打鸣,狗能看家护院,做人要讲情与义。做人的义就是当好人、走正道、干大事。若是做人一心为己,贪图吃喝,那就连鸡狗都不如。”正是孟母的远见卓识，孟子成为一代大儒；而孟母教子的历史佳话，也必将伴随着儒家文化的延续而永放光辉。
无独有偶，东晋名将陶侃的母亲也是一位严母。她不仅家教严明，而且深知大义。陶侃做鱼梁吏时，用陶罐盛装了官府的腌鱼，派人送给母亲。陶母收到后如数退还，并且给儿子附了一封信：“尔为吏，以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣!”她是在批评儿子,你作为一个官员,把官家的腌鱼拿给我,这不是对我好,而是在给我增加烦恼。在陶母的言传身教下,贫寒子弟陶侃官至荆州刺史、都督八州诸军事,封长沙郡公,为人所称道。
毛泽东作为一代伟人,也是在母亲的教育下成长起来的。毛泽东的母亲文七妹善良、有德行。为了让毛泽东在私塾能有多点时间读书，她每天把做好的午饭让儿子带到学校里去吃。后来，文七妹发现儿子带的午餐一次比一次量多,但回家后仍然很饥饿。盘问后得知，儿子带的饭大部分都送给了穷苦的同学黑皮伢子吃,文七妹不但没有批评毛泽东，反而对儿子赞赏不已。还有一次，毛泽东的弟弟毛泽民看到一个邻居偷捕了他家池塘里的两条鱼,毛泽民悄悄尾随到邻居家把鱼拿了回来，母亲知道后非常生气。她对儿子说，远亲不如近邻,人家肯定遇上了什么难事,不然不会捞家里池塘的鱼,你把鱼偷拿回来,人家怎么办?说完便催促毛泽民赶快把鱼悄悄送回去。
有人说，“推动摇篮的手也是推动世界的手”，由此可见母爱的伟大。今天我们所回顾的孟母三迁、陶母退鱼、毛母教子的家教故事，给我们展示的都是母亲人格的力量与魅力。无论是古代的圣贤,还是当代的伟人毛泽东，他们的人生既有母亲的教化，又有优秀传统文化的滋养。如今读来，那种舐犊情深和正气凛然的母爱仍令我们感怀。今天我们如何做母亲、做父亲？大可从中找到答案。
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