吕蒙正，作为北宋初期宋太宗赵光义时的宰相，人们所熟知的，便是他写下的这篇流传甚广的《寒窑赋》，同时，也被大家认为是“宿命论”的典型。
命运这件事，很离奇，没有人能肯定它究竟是怎么回事，但吕蒙正通过这篇《寒窑赋》，却道尽了命运的无常与安排，读来千般感慨。
现世流传的这篇文章有两个版本，一版为739字，一版为1039字，到底哪个版本才是吕蒙正亲笔所书？
两版读来意境相同，但对于琅琅上口和气势上，还是有所差别的，我们先来看看这两个版本的区别：
第一版：739字文
第二版：1039字文
对于这两个版本，我个人更倾向于第一版，字数少了300字，读来却更加有气势与感慨万千。
人们一般把第一版称为《寒窑赋》或是《破窑赋》，第二版也可以称为《劝世文》。
吕蒙正的这篇文章，是我认为将“命运”写得最详细，也最无奈的绝世佳文。
有关吕蒙正的简介，在百科上搜到的资料是这样显示的：
《寒窑赋》全文几乎都用的对比的写法，道出了命运的说不清、道不明，最后只能感叹：
- 人有冲天之志，非运不能自通。
- 人若不依根基八字，岂能为卿为相？
- 时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
- 时也、运也、命也。
吕蒙正以为，他先前的贫寒困苦，不得志，到后来升为一人之下，万万人之上的宰相，皆是命运的安排，哪里是能力所为呢？若人没有这样的命，就算是满腹经纶，也只能被埋没，无人发现，郁郁不得志。
吕蒙正的“宿命论”和司马迁的《史记》里记载的“伯夷列传”观点一致。
《史记》讲了伯夷、叔齐的故事，他们都是好人，拥有高洁的品行，本想去投奔姬昌，却得知姬昌已死，他的儿子武王却要在父亲尚未安葬时便想出兵讨伐纣王，两人劝说未果，武王平定了殷乱，天下归顺于周朝，而伯夷、叔齐却以为耻。
两人隐居于首阳山，不愿吃周朝的食物，只是采摘野生食物充饥，不久便饿死于首阳山上。
司马迁说，他们都是义士，却最终被饿死的命运；孔子的弟子里颜渊最为好学，却最穷困潦倒，食不果腹，最终40岁而亡。
于是司马迁便提出了一个疑问：
那些认为上天会善待好人的说法又如何呢？那些横行天下的党徒竟能长寿，不走正路的却能终生安逸享乐，世代都保有丰厚的产业， 而好人走正道却举步维艰，遭来祸患，实在让我困惑不已。如果说这便是天道，那这样的天道究竟是合理的还是不合理呢？
余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
这一切，也皆为命运的安排。
正如吕蒙正所言：人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
《寒窑赋》里例举了数人的命运，他们都是无法掌控自身的，自身贤明，却又会生出混世魔王；本以为此生无望，怀才不遇，却在晚年命遇贵人，一飞冲天；年少有为，平步青云，以为一生顺遂，却谁料直跌渊谷，抑郁而终，累及子孙。
如刘邦，早年还是一乡野痞子，谁能料到中年一飞冲天，大器晚成；
又如明朝张居正，本以为仕途坦荡，自己一生高枕于朝堂，乃万历之师，却又何曾想到死后两年还能被抄家，子孙也难得善终。
还有甘罗、项羽、李广、冯唐、韩信……这样的人历史上太多太多。
可见，一生的浮沉，起起落落，哪里全能凭自身意愿与能力呢，命不由己，运早注定。
于是，吕蒙正才叹道：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定。
《寒窑赋》已成书于一千多年前，在时光的流淌与历史的变迁中，历经了数朝数代，传阅不计其数，沉淀了千年的时光，如今读来，依然句句皆是感慨与无奈。
它依然是无数人的“警示文”，沉沦时莫哀莫怨，亦不自欺自贱，命运三起三落，不到最后时刻，谁也难料以后会发生什么，唯有自强，静待时机，永不放弃，想想刘备、姜太公，人走背运，便只能安贫守份，韬光养晦，一旦转运，时机成熟，才能有所作为，在命运的流转中有足够的能量去发挥，而不至于束手无策。
光耀平顺时，亦不会忘记居安思危，勿把恶做尽，把人做满，把事做绝，当需知道命运的转回，三十年河东，三十年河西，一生谁能算尽，只是给自己留有退路，不至于落泊时千人骂万人鞭。
人越年长，越有阅历，读书越多，心越存敬畏之心，相反，大多无知者，年少者，皆为莽汉、无畏无惧，横冲直撞，傲慢无礼，为人越满，且不到年龄，又哪里知道，世间之事，皆有轮回沉浮。
这不禁让我想到“管鲍之交”的故事，公子小白胜，是为齐桓公，辅佐公子纠的管仲入牢，辅佐公子小白的好友鲍叔牙相救，劝其辅佐小白，终成霸主。
管仲深知鲍叔牙的这份恩情与深知，在他贫困时，和鲍叔牙一起做买卖，自己要多占多得，鲍叔牙理解他的困窘，未曾有半分嫌弃；
他做官也几起几落，鲍叔牙只认为是时运不济，待到它日时运亨通，定能崛起，从未怀疑是他的能力问题；
在战场上也多次逃跑，鲍叔牙明白他的“胆小如鼠”，家有老母要赡养，多是无奈。
鲍叔牙向齐桓公举荐管仲，自己却甘居其下，聪明又清醒的鲍叔牙，世代都得以顺遂。
他看人的眼光与做人的气度，又有几人能做到，不在管仲落泊时去陷害他，反而伸出援手，又不在他次次退缩时，对其寡淡讥讽，鲍叔牙只看他本身的为人，外在的一切皆为命运的安排，又岂能人为操纵。
故，人无长势，亦无长败，人海沉浮，起起落落，又有谁能？
全料
低谷时，别悲伤，别放弃，哪个能人不历经磨难方得始终？
高峰时，别骄纵，别太满，人生一世谁能看尽后程不摔跤？
世有前生注定，有大器晚成，有因果不虚，有阴晴圆缺，有守得云开见月明！
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