“利可共而不可独,谋可寡而不可众”这句话堪称“人生座右铭”,它是晚清重臣曾国藩的名言。
曾国藩,春秋战国时期曾子的70世孙,近代政治家、战略家、文学家和理学家,湘军统帅,晚清四大名臣之一,被誉“晚清时代的半个圣人”。
曾国藩的思想与见解,对后世影响深远,备受后世推崇与赞誉,伟人毛泽东就这样评价过他:
“予于近人,独服曾文正”。
的确,曾国藩在知人善用、为人处事等颇有见解,他的很多思想至今仍让我们奉若神明。
有人说,读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。
名言“利可共而不可独,谋可寡而不可众”,就出自曾国藩人生“六戒”中的第四戒。先来看看有哪“六戒”?
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众第五戒:古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半
这六戒中的每一戒,都是至理名言,对我们职场事业、为人处事、交朋结友等,都起着很好的指导作用,今天我们主要讲曾国藩的第四戒。
“利可共而不可独,谋可寡而不可众”,从字面意思上不难理解,意思是:
利益要共享而不能独占,谋略要隐蔽而不可公之于众。一心想独得利益必定失败,众人谋略策划必遭泄露。
简而言之,就是说:利益可以共同享用而不可以独占,出谋划策时要人少而不可人多。为什么要这么说呢?
一、利可共而不可独
利益要共享不可独占。当我们得到一定利益时,应该与大众分享,而不应该“吃独食”,并要学会并懂得分享。
西楚霸王项羽,是力能扛鼎气压万夫的一代枭雄,但他在“利共”上做得很差,没有与将领分享利益的胸怀与气魄,他手下第一谋士范增也不懂得利益共享。
老部下韩信这样评价项羽:
“将士如果受了伤,他会亲自拎着饭篮去探视,流着泪拉着你的手,说长道短。可是我们有了战功,他要封一个官爵,一颗印捏在手上,磨过来磨过去”。
项羽的这样的“吝啬”劲,确实让人十分好笑,你都不舍得给部下利益,满足他们的诉求,他们又为什么要为你卖命呢?
没有直接的利益他们又图什么呢?
而反观刘邦,却截然相反,他深谙人性的弱点,明白重赏之下必有勇夫。在垓下会战前夕,韩信、彭越、英布等按兵不动,就是想要在既得利益上讨价还价。
而这时,刘邦就表现出了他强大的气魄和胸襟,果断承诺给3人封王,3人在巨大利益驱使下,与刘邦共同奋力合围项羽,最终取得了楚汉战争的决定性胜利。
(项羽剧照)
刘邦虽然出身农家,却是卓识远见、豁达大度,他废除秦朝苛法,约法三章、收买人心,并且知人善任,虚心纳谏,令天下勇士纷纷投奔,最终终于击杀项羽,赢得楚汉战争,一统天下。
刘邦天生拥有识人用人的领导才能,即帝王之术,即便楚强汉弱又如何?战争的结局是楚败汉胜。而在此过程中,最关键的是刘邦懂人性,知道“利益共享”。
“汉皇千古一英雄,休笑当年马上功。试问后来为帝者,谁人曾出范围中”,就是对刘邦的赞誉。伟人毛泽东评价刘邦:
“封建皇帝里边最厉害的一个”。
“天下天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,司马迁在《史记》如是说,这句话什么意思呢?就是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
利益,从古至今都是天下所有人都渴望得到的,是至高无上的。“人为财死,鸟为食亡” 这句话总结很经典,虽然有些过,但同时也说明了利益的重要性。
谁如果想独占了利益而不与他人分享,只顾着自己“吃独食”,那么可想而知,他一定会引发众怒,甚至成为众矢之的,最终也就一败涂地了。
(刘邦剧照)
二、谋可寡而不可众
谋略要隐蔽而不可公之于众。我们谋划一件大事时,应该与少数人商量,而不必与大多数人一同商量,或广而告之。
这个世界上,真理永远掌握在少数人手中,在一个团队中有主见者很少。而且这个社会永远遵循的是丛林法则,而这个丛林法则又离不开“二八定律“。
什么是二八定律?
二八定律,也被称为 80/20 法则、关键少数法则、八二法则、帕累托法则等,是指约仅有20%的变因操纵着80%的局面。
比如,意大利约有80%的土地由20%的人口所有、80%的豌豆产量来自20%的植株等。这个原则在企业管理中广泛运用。
那么回到“谋可寡而不可众”名言里,套用二八定律,也就说20%的人掌握着整个谋划事件的胜败局面,这里的20%指小范围、极少数。
纵观世界,任何一个国家重大决策的制定,都是在小范围、小圈子里商议进行的,你看过有哪些GJ重大决策是由民主讨论而定的呢?
在一个企业里,公司的战略规划、重大决策等,都是公司CEO和少数高层商议决定的,老板有什么重要决定,还要同全体员工讨论吗?
在一支军队里,战略战术等也都是在军事首长、参谋长所处的小范围内制定,他们也不可能与全体将士做讨论,而将士们只需执行就好。
本人曾在一家公司任HRD,有一次想让人力资源制度由全体员工讨论决定,以体现制度的高度民主性,结果一个小小的考勤制度竟然讨论了3个月还悬而未决,最后制度在中高层里讨论完成后,就予以了发布。
可想而知,理想很丰满,现实很骨感。谋略、计划、决定等只适合于小范围内产生,而不适于广而告知,也不必让所有人都参与进来。
曾国藩的“利可共而不可独,谋可寡而不可众”堪称我们的“人生座右铭”,它教育我们:不重眼前小利而要重远大的宏图,不重务民主的虚名而要重现实实际。
这句话在现实生活中依然适用,对我们的工作、生活、学习等起到了很大的指导作用,曾国藩的思想对后世的确影响深远。
扩展下,曾国藩在其他方面,也有独到的见解。
在交友方面,曾国藩认为交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜,不可轻取人财”,要集思广益,兼听而不失聪。“
在处世方面,曾国藩认为“处此乱世,愈穷愈好”,身居高官“总以钱少产薄为妙”,“居官以耐烦为第一要义”,“德以满而损,福以骄而减矣”,等等。
还有,为人处事须在“淡”字上着意,“不特富贵功名及身家之顺逆,子姓之旺否悉由天定,即学问德行之成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”。
以及,“功不必自己出,名不必自己成”,“功成身退,愈急愈好”......
蒋公曾称赞曾国藩:“曾公乃国人精神之典范”。的确,曾国藩的思想,体现了一种经世致用的务实精神,值得我们一生仰望并学习。
对于曾公的名言,有人会持不同见解,见仁见智吧,毕竟这些思想都是特定的社会条件下的产物,有一定的局限性也属正常。
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