庞春梅从通房丫头，到守备夫人，到纵情身亡，果然是性格决定命运

风护狂澜浪正显，孤舟斜泊抱愁眠。离鸣叫切寒云外，驿鼓清分旅梦边。
诗思有添池草绿，河船天约晚潮升。凭虚细数谁知己，唯有故人月在天。
——兰陵笑笑生

世界上有一种人，在运去时能看穿世界，但同时又知道在运至时看不穿世界，看穿世界只是迫不得已，有机会仍然要在红尘中翻滚，不肯罢休。连至圣孔子都说“富与贵人之所欲也”，只是加上“不过其道得之，不处也。”兰陵笑笑生没有孔子那么好道，“不以其道得之，亦处也。”

兰陵笑笑生相信列位看官并不陌生，他是《金瓶梅》的作者。

没人能真正了解他，正如他自己所说“凭虚细数谁知己，唯有故人月在天”，只有月亮能懂他，所以他写《金瓶梅》让人们来了解他。

《金瓶梅》是明代“四大奇书”之一，它是中国小说史上第一部以现实社会生活为题材创作的长篇小说，表面上写的是北宋末年的故事，实际上写的是明朝的事情。它不像《三国演义》、《水浒传》、《西游记》写的不是历史上的帝王将相、不是超级英雄的传奇，更不是奇异怪诞的神魔怪鬼，而是视角一变，将现实社会中常见的市井细民、商人、官吏、无赖、地痞、娼妓、三姑六婆、大夫、和尚、道士等形形色色的人物作为描绘对象，全部揽入其中。

当然，《金瓶梅》中也出现了皇帝宰相、权臣大吏，但是他们只是陪衬，不要主要人物。在《金瓶梅》中帝王将相的高贵，道德的高尚，神灵的法力，侠客的勇武，佳人的高洁，都淹没在芸芸众生的情欲、物欲当中。俗话说人民群众创造历史，所以说《金瓶梅》描绘的是一幅丰富的明代社会生活画卷，其中包括了大量的市井俚语，方言风俗，又相当于一部明代资本主义萌芽下社会生活的百科全书。

《金瓶梅》的名字来自小说中三个女人的名字组合：潘金莲，李瓶儿，庞春梅。

这三个女人其中两个是西门庆的老婆，一个是西门庆收过房的丫头。

潘金莲和李瓶儿是西门庆的老婆，庞春梅是潘金莲的通房丫头，虽然被西门庆收了房，但是没名没分，还和西门庆的女婿陈经济有一腿。

潘金莲有两个丫头，一个是春梅，一个是秋菊。

春梅的通房丫头，秋菊则是干杂活的，虽然都是丫头，地位却不可同日而语。

庞春梅后来当了守备夫人，秋菊仍被卖为奴。

庞春梅周岁死了娘，三岁死了爹，被卖入西门家，从通房丫头，到被西门庆收了房，再到成为周守备小妾，再成为守备夫人，一时风光无二，最终死在情夫周义身上。

庞春梅的一生可谓是浮浮沉沉，有卑微到尘埃里，也有风光到天空中，最终纵情而亡，这一切是命中注定吗？

一：吴神仙相面

西门庆请吴神仙至家相面，吴便从西门庆起，逐一为主子们看相，春梅本是奴才，但早在李瓶儿入门之前便已“收用”，故也算半个老婆，也有了相面的资格。吴神仙的相语是：

此位小姐，五官端正，骨骼清奇。发细眉浓，禀性要强；神急眼圆，为人急躁。山根不断，必得贵夫而生子；两额朝拱，主早年必戴凤冠。行步若飞仙，声响神清，必益夫而得禄，三九定然封赠。但吃了这左眼大，早年克父；右眼小，周岁克娘；左口角下只一点黑痣，主常站啾唧之灾；右腮一点黑痣，一生受夫爱敬。摘自《金瓶梅》第二十九回。

相毕，月娘不信，对西门庆说：“我只不信说他春梅后来戴珠冠有夫人之分。”但后来春梅被卖守备府，由婢面妾，由妾而夫人，真的应验了。照此看来，春梅的命运起伏真是命定了？

未必，人命从不是天定，而是：性格决定命运。

这一段写相面，是作者深意微露，借此暗示而已。纵观庞春梅一生，先受屈，后发迹，从通房丫头，到守备夫人，最终纵情而亡，何一不是环境使然，性格使然？

二：环境决定性格

在西门庆家中，她先是吴月娘房内的使唤丫头，潘金莲进入西门家之后，成了潘金莲的通房丫头。因为美貌性感被西门庆“收用”。在西门家这个大妻小妾成群的家庭里，她的双重身份便是最理想的境界。后来春梅被卖到周守备家做妾，守备夫人一目失明，又吃斋念佛，春梅顺利被立为二房。后来春梅给周守备生了儿子，加上守备妻子病故，春梅顺利转正，成了守备夫人，封为诰命夫人。

春梅初出场，书中写她“性聪慧，喜谑浪，善应对”。与同是丫头的秋菊相比，自然是“异数同飞鸟，贵贱高低不一般”。有如此“天分”，再加潘金莲指点，进步便突飞猛进！

同为奴婢，她可以任意打骂秋菊；当了金莲的助手，却常耍些小性儿；西门庆虎威虎势喝打潘金莲，她“撒娇撒痴”,“几句把西门庆说的一声儿不言语”。

三：性格决定命运

在春梅身上，有一种混合色彩，即“奴性”与“主性”的混合。这是由得到西门庆的宠爱、潘金莲的庇护而促成的。奴、主两性相比，春梅多数时候都外露着一种霸气，奴性的软弱，只在与丫环们嬉戏时才间有表露。

再深一步，我们可以看到春梅的性格中有一种刚烈的成分。她的与孙雪娥对骂，又哭又闹骂李铭，大骂西门庆宠爱的如意儿，甚至冲撞潘金莲，都表现了才高气傲。相面一过，春梅与西门庆喝梅汤，她猜出月娘不信相语，故说：

“凡人不可貌相，海水不可斗量。从来旋得不圆砍的圆，各人裙带上衣食，怎么料得定？莫不长远在你家做奴才罢！”

这段话，不能只看成对吴神仙相面的盲目轻信，其间包含着一种人生无常、世事翻覆的哲理，也体现了春梅对出人头地的渴望。

在春梅性格中，还有一种义气成分。尽管她的义气对象不太光彩。对潘金莲的忠诚，自始至终，由生而死，绵绵不绝，对陈经济，先救自于贫困。又续之以为娶妻室，可谓无微不至。

即便对吴月娘这样一个发卖她的家婆，不但给潘金莲上坟时相待以礼，时常致慰，而且在月娘被辱、吴典恩落井下石的情况下，予以相助。“念旧情”，似还不是春梅的本质。她的本质是爱憎分明。既爱之，便护之，这就是庞春梅的“义”。

当然，庞春梅绝义而行之处，也是有的。比如她自与孙雪娥骂架，便一直耿耿于怀。待她在守备府中知道孙雪娥携财外逃案发，便说动周守备，将雪娥买来上灶，“要打他嘴，以报平昔之仇”。后来，孙雪娥“朝夕受春梅打骂”，待到《金瓶梅》第九十四回，春梅要吃“鸡尖汤”，雪娥一句话，换来皮开肉绽、三十大棍，并发卖为娼。这种睚眦必报的复仇心，已经接近病态。

春梅性格的复杂，不但体现为在两个家庭中的发展变化，体现为“奴性”与“主性”的结合，体现为重义与报复心的强烈，还以“重权谋”贯穿她活动的始终。

春梅的权谋思想，不是单纯的小聪明。她懂得“依附”的重要性，懂得“结伙”的重要性，也懂得驾驭别人、服务于自己的重要性。在西门家，她既依附西门庆，又依附潘金莲；西门死后，她又与潘金莲、陈经济结成死党；到了周守备家，她以柔克刚，以泪代理，将守备把得牢牢的。后又和陈经济结成明姐弟、暗夫妻，控制了一个大家庭。

也许春梅是女性，她只有用女性的办法才能达到改变命运的结果。

如此看来，春梅的升沉并非天定，实乃人为。倘若她改变地位后能戒于淫邪不再纵情声色，何至于29岁就早早夭亡？

当然，她不会改变，因为西门庆家的大染缸早就染就了她的色彩。