江西吉安1100多年的古村，欧阳修后裔聚居的世外桃源

说起古村，一派世外田园的风光便浮现于眼前，它是树叶摇曳，游乡的叫卖声飘荡于村中，它是炊烟缓缓升起，阡陌间古韵悠悠。

也或是幢幢白墙青瓦下，遗世独立的风水宝地，悠然自得地归隐闲居。古村，在江西有很多，今天讲到的这个古村，离不开悠久深厚的庐陵底蕴。

吉州区兴桥镇钓源古村（央广网发 通讯员李军 摄）

它有1100多年的历史，它还与唐宋八大家之一欧阳修有关。这就是位于江西吉安的钓源古村，一个俨然古老世外桃源一样安详的古村落。

千年古村，欧阳修宗裔聚居地

吉州区兴桥镇钓源古村（央广网发 通讯员李军 摄）

江西母亲河——赣江，穿行于山丘、峡谷间，至此地，右岸有被历史学家誉为“庐陵文化第一村”的渼陂古村，左岸丘陵地带则有著名的千年钓源古村。

钓源古村

钓源古村就在这种山环水抱下，孕育而生，它坐落于江西省吉安市吉州区兴桥镇，由渭溪和庄山两个自然村组成。

一代文宗---欧阳修

那钓源古村为何又与北宋词宗欧阳修有关呢？

原来，钓源村为欧阳修同宗后裔聚居地。欧阳修何许人也？“太守谓谁，庐陵欧阳修也”，乃北宋杰出的文学家、史学家，政治家。

一代文宗庐陵欧阳修

据说，与欧阳修同宗的欧阳氏后裔在此肇基，而钓源，历代又以欧阳修为荣为宗，故才有此称号。

钓源所在位置，来源学习强国APP

钓源千年，始建于唐代末年。相传，唐僖宗乾符年间（874—879）任安福县令的欧阳万因公务常往返于庐陵府郡与安福县治之途。

一次，他路过此地，见一片山环水绕、绿树蓊郁，又遇一老叟垂钓于此，便停下来与之相谈。

久而久之，每次路过这里都会与之攀谈，进而与之同钓、同宿，瞬间觉得此地乃为安身立命之好地。

钓源古村，来源网络

又想起昔有文王访姜尚于渭水之滨，与今日老叟垂钓有异曲同工之处，遂称此地为“钓源”。并于晚年立下遗嘱：“日后子孙繁衍，若有分徙，首选钓源。”

后子孙繁衍到第四代时，弘公遵祖训，于唐代末年在钓源开基，成为钓源始祖。从此，欧阳在“钓源”开基，并延续千年。

此后，钓源代代人才辈出，有治国平天下的贤臣良将，有饱读诗书的文人雅士，也有远涉他乡经商的巨贾。

同时，达官和在外经商的富商们把大量的财富转运回了钓源，钓源也日益得以建设。到了清代时，钓源已成了显赫一时的大村。

据道光年间记载，钓源村曾人口逾万，建有大量的宗祠、分祠，且店铺连街、酒肆林立，戏楼、钱庄等设施一一齐全，俨然一个都市缩影，因而，有“小南京”之誉。

钓源，庐陵古村落的典型代表

钓源

古人崇尚的宗祠文化以及耕读传家思想，在钓源似乎体现得淋漓尽致。

钓源人以欧阳修为荣，于是村内建有文忠公祠堂，“文行忠信”牌匾至今高悬。

清初三大家之一的钱谦益书写的“存礼堂”牌匾

由南明礼部尚书、东林党领袖、学贯天人的大才子钱谦益所书的“存礼堂”仍高挂存礼堂。“存礼”源于钓源欧阳氏世代繁衍，至第十三代分为“仁、义、礼、智、信”五派，其中礼派宗祠称“存礼堂”。

清初三大家之一的钱谦益书写的“存礼堂”牌匾

此外，钓源人学而优则仕的儒家经世济用的追求，也在忠节第牌坊和旗杆石上被深刻体现。

钓源古村的旗杆石

族人每每考取功名，就会立石竖杆，旗幡在旗杆石上飘扬，以激励后生晚辈。牌坊上“父子登科”、“兄弟连科”“文章世家”的匾额，更是钓源古时人才辈出的见证。

旗杆石

这些在钓源到处可见，这不仅是庐陵文化在当时的具象化，还是那个时代人们追求的最直接体现，更是这里能够走出进士的最有力佐证。

而这些历史碎片又不得不从它保存完好的建筑里去找寻。

钓源古村现存赣派建筑190栋，江右祠堂8个，书院7处，别墅1栋，江右民居170余栋。这不仅是庐陵古村落的典型代表，丰富多样的古建筑还具有极高的研究价值。

建筑的布局上，呈八卦图形，宛如迷宫，总祠天井呈品字型排列，150余幢犹存的古建筑的屋角皆为弧形，大门斜立，人戏称“歪门邪道”。

建筑细节之上，木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画比比皆是。如镏金图《访贤才于渭滨》和《求富亦求寿考》，人物笑容可掬，服饰鲜活，车銮华盖、滩石树木、山水云霓，都完整生动。

麒麟送子、喜鹊登梅、八仙过海、竹节梅花图等将钓源人对美好生活的憧憬一一呈现。丰厚的文化底蕴也在这一砖一瓦、一雕一刻间，穿越千年一一诉说。

这就是钓源古村，幢幢青砖黑瓦，满眼绿树成荫，18000多棵葱葱笼笼的古樟树，一派欣欣向荣。

浓缩的建筑古风韵，阴阳八卦、天人合一的传统理念，更是将这块风水宝地，保佑到极致。或许正是这样，心中有信念，有敬畏，才会在千年来，让这个古村人才辈出，孕育至今吧。

这就是钓源古村，说是一方世外桃源，我想丝毫不为过！