颛顼去世后,侄子高辛即位,是为帝喾,时年三十岁。
因他出生并兴起于高辛,史称高辛氏。高辛氏帝喾即位(部落首领)后,以木德为帝,以亳为都城。帝喾明察秋毫,顺从民意,为老百姓着想,仁威兼施,提升自我,使天下人民信服。帝喾是一位恩惠雨露,兆民诚服的帝王。后订立节气,改善人民生活质量,深受百姓爱戴。
帝喾是五帝时代的第二位大帝,承前启后,非常著名。
虽然是帝王,但他也有家人,人丁还算兴旺,前辈名气很大。
一、帝喾父辈和父辈以上有哪些?
黄帝(姬轩辕)+方雷氏(黄帝的次妃)【第一代】,生儿子:玄嚣(少昊)
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玄嚣(姬挚)+乌氏(玄嚣的妻子)【第二代】,生儿子:蟜极
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蟜极+握裒(蟜极的妻子)【第三代】,生儿子:帝喾(姬俊)
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帝喾【第四代】
黄帝雕塑
以上的情况,说明如下:
1、黄帝和方雷氏,是帝喾的曾祖父曾祖母。
2、玄嚣和乌氏,是帝喾的祖父祖母(爷爷奶奶)。
3、蟜极和握裒,是帝喾的父亲和母亲。
二、帝喾的妻子和儿子们是哪些?
网络上,有人说帝喾成为大帝,先后有五个妻子:
1、
邹屠氏之女
2、姜原
3、简狄
4、庆都
5、常仪。
这个说法,其实是张冠李戴,是把颛顼的老婆扯到了帝喾身上。
本人之前的文章已经写到过:
颛顼组建的家庭,能够流传下来的说法,是这样的:
妻子2人:
正妻,名字叫做:邹屠氏
除去正妻之外,颛顼帝还有一名妻子,她就是:胜濆氏。
胜濆氏的来历不太清楚,只知道也可以称之为“胜奔氏”。
这一名妻子,应该是家族比较有背景,因而,她的名字流传了下来,名:娽。
颛顼是帝喾的叔叔。把叔叔的老婆扯在侄儿头上,显得有些滑稽;虽然是上古时期的历史,比较遥远,有不少神话的传说,但还是应该尽量尊重史籍的记载,不要杜撰,否则就没有意义了,可以随便编织美好的历史故事。
从古籍的记载来看,帝喾的妻子只有这4位:
元妃:姜嫄
次妃:简狄
三妃:庆都
四妃:常仪
姜原与脚印
姜嫄
,嫄亦作原,她是五帝时期有邰氏部落的女子,长大后嫁给了帝喾,是正妻(元妃)。有一次,她出外游玩,在路上看到一个巨大的脚印。姜嫄从来没有见过这么大的脚印,觉得很新奇。她把自己的脚放在上面去比较,发现自己的脚太小了,只能踩在脚印的大脚趾部分。这一踩,让她内心受到一种特别的震动,回来不久就怀了孕。悄悄的将儿子扔到了一个狭小的巷子里……可是,奇迹发生了,经过那里的马、牛都避开不践踏孩子!母亲又把他移到树林里去,刚好又碰上林子里有许多人,赶紧又换了个地方,丢在了郊外结冰的沟渠上。可奇迹接着又发生了,飞翔的鸟群用翅膀为孩子铺垫、遮盖……姜原觉得神奇,干脆就将孩子留下,为他取了个名字:弃。
简狄
,是上古时候有娀氏部落五帝时期的一名女子,长大后嫁给了帝喾,成为了次妃。简狄另外还有几种称谓:简易、简逖、娀简、茧翟。简狄嫁给帝喾之后,并没马上怀孕,而是等到了某一天,相传她与本氏族的两个姊妹出行,在玄丘水中洗澡,有玄鸟(即燕子)飞来,生下一只鸟卵,简狄误取鸟卵吞食,因有了身孕。史籍有载:“天命玄鸟,降而生商。”(《诗经·商颂·玄鸟》)简狄生下了儿子契。
庆都
,她出生于淮夷族三阿之南(今江苏省淮安市金湖县塔集镇)。她是陈锋氏部落伊长儒之女。庆都嫁给了帝喾,成为他的第三个妃子。庆都跟姜原和简狄不一样,没有踏巨人脚印或者吞燕蛋等事情发生;但是,她也不甘示弱,同样发生了一段神奇的事情。某年春正月末,庆都与父母坐上小船于三河之上游览,正午时空中突然出现一条飞舞的赤龙。第二天又出现形体小些的赤龙。晚上,庆都睡不着,闭着双眼还不由得抿嘴发笑。朦胧中,阴风四合,赤龙扑上她身。醒来时她身上还留下腥臭的涎水沫子,身旁留下一张沾满涎水沫的画儿,上面画着一个红色的人像,脸形上锐下丰满,八采眉,长头发,画上写着:亦受天佑。之后,她就怀孕了。过了十四个月,生下一个儿子,模样儿竟然生得与画中人一模一样。这个孩子就是历史上被称为最高圣贤帝王的尧!
常仪
是娵訾氏部落的女子。这个部落擅长观测天象。娵訾,所对应的时刻是亥时,半夜三更,属于“阴”而不是“阳”。因而,这个部落在观察天象之中,是以月亮为观测对象,即所谓的“占月”,而不是“占日”(擅长占日的是另外的部落)。帝喾从这样的一个占月的部落迎娶了一位女子,她的名字叫做常仪。《山海经》中有记载说“有女子方浴月”。“浴月”,是指在观月之前的净身仪式。上古将月亮视为月神,观测之前是要进行净身的。帝俊(帝喾)将观测月亮这一项重要事情,交给了第四位妻子进行管理或者操作。观测月亮制定的历法,被叫做“阴历”(月为阴,日为阳),后世叫“农历”。常仪是帝喾四位妻子中唯一没有发生奇葩事情而怀孕生子的,她的儿子名字叫做挚。
帝喾的四位妻子生了四个儿子,有三个儿子在历史上名气很大:
1、姜嫄的儿子——
弃
。
弃就是后稷。他是周王朝的始祖。他的直系后人建立了影响中国历史的周朝。
后稷
不仅如此,在周朝灭亡之后,他的后人之中,出了中国唯一女皇帝武则天,建立武周朝。
2、简狄的儿子——
契
契的名字最早叫做“卨”(读音:削)。契(xie)长大后,助大禹治水有功,后被舜帝任为司徒,掌管教化,封于商地,赐姓子氏。过了很多年之后,契的后人兴旺发达,推翻夏朝建立了商朝。契是商王朝的祖先。
商汤
两位母亲生出了两个朝代的祖宗,这是很值得骄傲的事情,两个朝代都在800年左右。
3、庆都的儿子——
尧
。
尧在历史上得到的评价,在帝王中是最高的:“其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。”(《史记·五帝本纪》)尧是帝王们学习的楷模,后世没有帝王能够超过他的德行。
唐尧
庆都因为儿子尧而名闻天下。在今河北唐县城东北5公里处有一座山,名曰庆都山,就是上古时期尧帝的生母“庆都”居住在这一带,因而用了尧帝母亲的名字来命名山名。
四位母亲之中,只有常仪的儿子挚在历史上名声最小,或者说有点负面名声。
唯一有负面影响的是常仪的儿子——
挚
帝挚
挚是帝喾的长子,他继承了帝喾的帝位。从当时的情况来看,挚比三兄弟的地位都要高。不过,帝挚有负面的信息留下来,说他登上
地位
之后荒淫无度,九年后被诸侯废之,然后推举了挚的弟弟尧,由尧来管理天下。在《史记》的“五帝时代”,挚没有被计算在五帝之中,五帝的第四帝是尧,直接跳过了挚。尧登基后,仍然做到仁至义尽,没有为难挚,将他赐封到高辛(商丘高辛镇)。
三、帝喾的女儿到底是谁?
现代网络之中,还有一种以讹传讹的说法,说帝喾的女儿是嫦娥。
这样的说法没有任何古籍依据,而且比较滑稽可笑。
为什么?
因为经过考证,常仪就是嫦娥,这是有据可查的。对于稍微了解多一些的历史爱好者来说都应该知道。简单的说,帝喾的老婆就是嫦娥,他的女儿怎么也是嫦娥呢?把老婆说成是女儿,直接无视考证,也不符合常识,只是凭空随意一说。
在帝喾的传说之中,帝喾女儿的故事是这样子的——
高辛氏有一位老妇居住在王室,夜梦天降娄金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖,一日长一寸,身长一丈二,形似凤凰,取名麟狗,号称盘瓠,身纹锦绣,头有二十四斑黄点。其时犬戎兴兵来犯,帝喾下诏求贤,提出谁如果能斩番王头,就把三公主(帝喾之女)嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给帝喾。
神犬
帝喾因他是犬而想悔婚。三公主听说后认为不应该违背承诺,请求出嫁。于是帝喾同意了女儿的要求,盘瓠与公主结了婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。生三子一女,长子姓盘,名能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑,女儿嫁给钟智深(亦作“字”)。
这个传说更像是民间故事。故事记载于《后汉书·南蛮传》、晋干宝《搜神记》等书:远古帝喾(高辛氏)时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧。妇人盛于瓠中,覆之以盘,顷化为龙犬,其文五色,因名盘瓠。按《玄中记》作“盘护”。后盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头,帝喾以少女妻之。负而走入南山,生六男六女,自相配偶。其后子孙繁衍。
阅读一系列的有关古典可以发现,这样的故事在古代神话作品中时常有出现,比如炎帝的女儿嫁给马。
这个故事在“炎帝”的故事中流传:炎帝的女儿名叫“英姬”。据说炎帝远行,留下英姬在家孤寂无聊,常和家里养的马为伴。有一天,英姬告诉马:“你若能找回远方的父亲,我就与你结为夫妻。”马听了,四蹄生风,立即出行,将炎帝找了回来。炎帝知道原因后,恐人笑话,立即射杀了马。谁知马亡灵不灭,晒在门前的马皮作怪,飞过来卷起英姬旋转到荒野中去了。等炎帝找到他们时,女儿英姬已经变成了一条蚕,正在一棵马桑树上吐丝作茧。看来,修行没有成功。不过,后世还是将炎帝的次女敬为了蚕神。
嫁给了马
帝喾的女儿嫁给狗,同样的套路,难免有雷同之处更像模仿。
只有黄帝的女儿没嫁,成了神,但也只是个丑神,孤零零过一生。
上古时候是母系氏族,女人的地位应该很高,可命运为什么都这样?
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