明朝初年日本南北各有一位天皇，那么在朱元璋心中到底谁是正统？

前言：从元朝开始，来自日本的倭寇就成为沿海地区人民的心腹大患。元军虽然曾经两次东征日本，但却都以失败而告终。等到朱元璋建立明朝之后，面对愈演愈烈的倭患，这位明太祖吸取元朝兵败的教训，打算通过外交途经和日本进行斡旋。没想到的是当时日本国内却有两位天皇，双方自认正统，兵刃相见。对于不明情里的朱元璋来说，到底该和哪一家打交道，乃至到底该承认哪一家为正统，成了一个难题。

元朝与日本的关系

南宋开庆元年（公元1259年）七月，蒙古大汗蒙哥在合州（今重庆合川）钓鱼城被击毙。由于蒙哥死的突然，临终前并未留下遗诏，于是蒙古内部迅速发生分裂。景定元年（公元1360年）三月，托雷第四子、蒙哥之弟忽必烈在开平自称大汗。四月，托雷第七子、忽必烈幼弟阿里不哥在和林自称大汗，双方随即爆发一场长达四年之久的激烈内战。

蒙哥之死，对世界历史产生了重大影响。托雷第六子、蒙哥之弟旭烈兀停止西征，率军留驻波斯以观望成败，蒙古军队向西扩张的脚步就此停止。景定五年（公元1364年）七月，阿里不哥兵败投降。忽必烈虽然取得了内战的胜利，却造成了大蒙古国的分裂。

庚子，阿里不哥自昔木土之败，不复能军。至是与诸王玉龙答失、阿速带、昔里给，其所谋臣不鲁花、忽察、秃满、阿里察、脱忽思等来归。诏诸王皆太祖之裔，并释不问，其谋臣不鲁花等皆伏诛。—《元史卷五·本纪第五》

咸淳七年（公元1271年）十一月，忽必烈正式建国号为“大元”，以大都（今北京）为京师（注：此后本文将以元朝纪年记事）。至元十一年（公元1274年）九月，大元皇帝忽必烈命左丞相伯颜率军兵分三路大举伐宋。至元十三年（公元1276年）正月，宋恭帝投降，临安（今浙江杭州）沦陷。至元十六年（公元1279年）二月，宋军在崖山海战中失败，南宋彻底败亡。

七日，浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死，抚膺大恸曰：“我忍死艰关至此者，正为赵氏一块肉尔，今无望矣！” 遂赴海死。世杰葬之海滨，已而世杰亦自溺死。宋遂亡。—《宋史卷四十七·本纪第四十七》

• 第一次对日作战：文永之役

南宋由于海上贸易发达，和日本国之间的经贸往来相当频繁。此前忽必烈曾几次派使臣出访日本，都没有受到任何回应，因此日本被元朝定为了敌人。至元十一年（公元1274年），忽必烈一面在谋划大举伐宋，一面在高丽建立征东行省，准备远征日本。

当年八月，忽必烈任命凤州经略使忻都为征东都元帅，高丽军民总管洪茶丘、左翼侍卫亲军都指挥使刘复亨分别为左右元帅。这个领导集团中忻都的祖先是成吉思汗的弟弟铁木哥斡赤斤，洪茶丘是高丽名将沈阳侯洪福源之子，刘复亨是名相耶律楚材的门人。

十月初三日，三万多元军在忻都等人的指挥之下，从高丽合浦（今镇海湾马山浦附近）出发。于初六日成功登陆对马岛，一举全歼岛上日本守军。十九日，元军主力成功登陆博多湾（今日本九州岛福冈市附近）。在二十日当天的激战中，副帅刘复亨中箭受伤，元军主力又在当晚遭遇台风，被迫撤退。此役元军伤亡近半，文永之役以元朝惨败而告终。

至元十二年（公元1275年）二月，忽必烈派礼部侍郎杜世忠出使日本，却被当时镰仓幕府实际掌权者北条时宗当众斩首。镰仓幕府是由源赖朝建立，但此时源氏直系后裔死绝，因此北条家通过与源氏联姻的方式取得了执政地位，即所谓的“天皇之权在将军家，将军之权在北条家”。

• 第二次对日作战：弘安之役

至元十六年（公元1279年）宋军彻底失败之后，忽必烈再次将东征日本提上了议事日程。上次对日作战失败的一个重要原因，就是高丽工匠粗制滥造的战船。因此这次元朝吸取教训，在扬州、湖南、赣州、泉州等地制造战船，准备再次出征。在此之前，元朝派出周福、栾忠二人与日本僧人一起再度前往日本国劝降。北条时宗态度坚决，再次将元使斩首。

谈判破裂，元军在至元十八年（公元1281年）发动了第二次东征。这一次元军兵分两路，东路军仍然由忻都指挥，江南军则由南宋降将范文虎指挥。东路军中忻都所部约一万二千人，洪茶丘所部约三千人，高丽将领金方庆所部约正兵一万人、水手一万五千人，合计约四万人，战船九百艘。江南军中范文虎所部约十万人，战船三千五百艘。

五月初三日，东路军再次由合浦启航，并于二十一日占领对马岛，弘安之役正式爆发。六月初六日，东路军主力再次抵达博多湾，发现日军早已在滩头上修建了大量的“元寇防垒”，根本无法登陆。忻都随机应变，指挥元军由志贺岛登陆。志贺岛地形狭长，在退潮之后可以直通陆地，日军为此做出了激烈抵抗，并差点阵斩洪茶丘。战事不利之后，忻都率军退往壹岐岛，准备与江南军会师之后再行进攻。

江南军方面也出现了变故。原本由忽必烈亲自任命的两路元军总指挥阿剌罕突然病死，而在新指挥阿塔海尚未就职的情况下，范文虎就已经率军扬帆东渡。七月，范文虎大军与忻都会合，再次准备大举登陆。然而在日军的顽强阻击之下，元军的每次登陆企图都被挫败。

八月初一日，台风袭来，元军舰队损毁大半。剩余元军在长崎县鹰岛驻扎休整，元军将领却对下一步的作战计划产生了巨大的分歧。水军总管张禧建议强行登陆，背水一战。范文虎则认为再战必败，他不听劝阻，抛下大部分军队独自撤退。八月初七日，残留在鹰岛的近十万元军被日军分割包围，最终近七万人战死，三万人被俘。日军对被俘元军进行了甄别，蒙古人、色目人、女真任、高丽人、汉人（北方汉人）全部处死，南人（南宋汉人）则被用作奴隶。

壬辰，忻都、洪茶丘、范文虎、李庭、金方庆诸军，船为风涛所激，大失利。余军回至高丽境，十存一二。—《元史卷十一·本纪第十一》

中原易主，明日关系何去何从？

忽必烈还打算第三次东征，但因为种种原因没能成功。等他老人家一驾崩，这事也就不了了之。毕竟元朝对外战争几乎全败，后面的皇帝自然没兴趣再去做这样吃力不讨好的事。但无论如何，两次东征失败，元朝和日本的关系自然是降到了谷底。

甲戌，帝以日本孤远岛夷，重困民力，罢征日本。召阿八赤赴阙，仍散所顾民船。—《元史卷一十四·本纪第十四》

随着时间的流逝，历史的车轮来到了元顺帝至正二十八年（公元1368年）。这一年刚开年，身在金陵（今江苏南京）的吴王朱元璋便在正月初四日登基称帝，改国号为大明，年号为洪武。

洪武元年闰七月二十八日，元顺帝妥懽帖睦尔出大都建德门（今北京德胜门小关）逃往上都。八月初二日，北伐明军在大将军徐达的率领下攻入大都，元朝作为中原政权的历史就此终结。当年十二月，徐达攻克太原，并将元末名将王保保所部主力全部歼灭。

这支元军的覆灭，让朱元璋确定北方大局已定，元顺帝再无卷土重来的可能性。于是老朱在洪武二年（公元1369年）二月派出使者诏谕日本国。自二伐日本之后，中日之间的官方联系便已停止。大明使臣此行的目的，一来是告知日本国中原已经易主的消息，二来希望日本国王可以对沿海地区越来越严重的倭寇进行约束。然而没想到日本国王究竟是谁，成了一个难题。

朕本中国之旧家，耻前王之辱。兴师振旅，扫荡胡番。宵衣旰食，垂二十年。自去岁以来，殄绝北夷，以主中国，惟四夷未报。间者，山东来奏倭兵数寇海边，生离人妻子，损伤物命。故修书特报正统之事，兼谕倭兵越海之由。诏书到日，如臣，奉表来庭。不臣，则修兵自固，永安境土，以应天休。如必为寇盗，朕当命舟师扬帆诸岛捕绝其徒，直抵其国缚其王。岂不代天伐不仁者哉？惟王图之。—《明太祖实录卷三十九》

• 日本南北朝

当年元军两次东征，客观上加强了镰仓幕府的统治，使天皇彻底沦为傀儡。第96代天皇后醍醐天皇（第90代天皇、大觉寺统皇室始祖龟山天皇之孙）不甘于大权旁落，接连发动了两次倒幕运动。第二次倒幕失败后，镰仓幕府废黜并流放了后醍醐天皇，并立第89代、持明院统皇室始祖后深草天皇曾孙量仁为光严天皇，即北朝初代天皇。

让人没想到的是后醍醐天皇积蓄力量，居然实现了王者归来的逆袭，最终逼迫北条氏最后一任执政北条高时（北条时宗之孙）自尽，镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇随即废黜了光严天皇。这里我们要补充一句，大觉寺统皇室始祖龟山天皇和持明院统皇室始祖后深草天皇，都是第88代后嵯峨天皇的儿子。两派为了天皇宝座曾经争得不可开交，在镰仓幕府调停下，约定由两派出身的皇族轮流担任天皇，即所谓的“两统迭立”。

当年后醍醐天皇逃离流放地起兵，镰仓幕府派出大将足利高氏（即后来的足利尊氏）前去平乱。未曾想足利尊氏反戈一击，投到了后醍醐天皇麾下。而当后醍醐天皇执政之后，足利尊氏先是进谗言放逐了皇子征西将军怀良亲王，随即再次反叛并幽禁了后醍醐天皇。不过后醍醐天皇确实能折腾，他从幽禁地逃出，到大和国的吉野建立南朝。怀良亲王则出镇九州岛，成为南朝最大的一股军事支柱。

大明在日本南北朝之间的错进错出

• 南朝方面

元顺帝至元五年（公元1339年）后醍醐天皇薨，其子宪良即位，是为日本第97代、南朝第二任天皇：后村上天皇。在后村上天皇末期，南北朝之间要求和谈对话的呼声日渐高涨。但是至正二十七年（公元1367年）南北和谈破裂，次年洪武元年（公元1368年）八月后村上天皇薨。至于其子宽成（即长庆天皇）究竟何时即位，史书不明。

洪武二年（公元1369年）明朝使臣第一次出访日本，但是在九州岛被怀良亲王给拦了下来。从元朝两次东征可知，从中原大陆前往日本，第一站必然是在九州岛，而九州岛正是南朝的势力范围。

由于和元朝之间仇恨深重，怀良亲王扣留了明朝使臣杨载和吴文华二人，使团中的另外五人则惨遭杀害。而此时的倭寇依然在大明境内苏州、崇明等地肆虐，甚至还在当年八月杀到了漕运的枢纽：淮安。

当朱元璋得知第一批使者在九州岛受阻之后，在洪武三年（公元1370年）三月，第二批使臣被直接派往九州岛面见怀良亲王。从元朝以来，访日使臣就是一个高危职业，但这次代表大明的莱州府同知赵秩可不是一个等闲之辈。在给怀良亲王的诏书之中，朱元璋着重强调了几件事：

第一、自己即位已经三年，高丽、安南、占城等国都已经尊奉大明为宗主国。

第二、明军正在对前元余孽进行追杀，大军即将对其主力进行合围，即所谓“大统已定”。

第三、根据投降的倭寇交待，他们对大明沿海的袭扰并非出于日本国王指使，双方有和平共处的基础。

对于怀良亲王来说，南朝最大的敌人是北朝和由足利氏建立的室町幕府，和明朝恢复关系对他来说有百利而无一害。但是作为一个上位者，怀良亲王不能轻易屈服，于是他派人把刀架在赵秩的脖子上，然后表达了以下几个意思：

第一、日本国一向仰慕中华，之所以与蒙古交恶，是因为我虽蛮夷，而蒙古亦蛮夷也，“乃欲臣妾我”，是可忍孰不可忍？

第二、当年元朝派来一个姓赵的使臣对我们花言巧语，我们拿他当好人，没想到后面却悄悄跟着舰队准备偷袭我们。现在你也姓赵，是不是想学那个蒙古使者继续骗我们？

赵秩非常冷静，对于怀良亲王的指控一一驳斥，表示我大明天命所归，乃华夏正统，非蒙古人可比。大明天子一言九鼎，决心与日本国共修和平，绝不会像蒙古人那样背信弃义。最终怀良亲王就坡下驴，奉表笺称臣，派出使臣护送赵秩返回大明。

秩不为动，徐曰：“今圣天子神圣文武，明烛八表。生于华夏而帝华夏，非蒙古比。我为使者，非蒙古使者后。尔若悖逆不吾信，即先杀我，则尔之祸亦不旋踵矣。我朝之兵，天兵也，无不一当百。我朝之战舰，虽蒙古戈船，百不当其一。况天命所在人，孰能违？岂以我朝之以礼怀尔者，与蒙古之袭尔者比耶？”于是其王气沮，下堂延秩，礼遇有加。—《明太祖实录卷六十八》

• 北朝方面

通过南朝方面使臣的回访，朱元璋及朝廷高层应该已经知道了日本正处于南北对峙的局面。但是从老朱和中书省官员的谈话来看，他老人家内心应该是认为北朝才是正统。

洪武七年（公元1374年），北朝方面派和尚宣闻溪、净业喜春等人来南京进贡马匹和方物。按理这本是大明和北朝建立联系的大好时机，但朱元璋却拒绝了北朝方面的好意，这又是为何呢？

表面上看，是日本使臣的国书中没有表文，显然没有和大明交流的诚意。但从朱元璋对日本政局的评价：“幼君在位，臣擅国权”来看，他对当时北朝的内政非常清楚。洪武七年的时候，北朝方面在位的是16岁的后圆融天皇，室町幕府征夷大将军则是17岁的足利义满，大权在细川赖之的手中。怀良亲王在这一年已经46岁，何况明朝使臣和他见过面，朱元璋不可能不知道他并非“幼君”。

但是为何在《明太祖实录》中一直将日本国王记为“良怀”呢？笔者以为还是《实录》修纂官不熟悉日本情况所造成的错讹。比如当时九州岛的地方大名岛津氏就经常打着“良怀”的旗号来大明寻求开展贸易，客观上也会对明朝史官造成疑惑。

时间来到洪武十四年（公元1381年），由于去年审理丞相胡惟庸一案时发现他和日本交通，因此朱元璋不但拒绝了本年的日本使臣，还对日本国王进行了严厉警告。虽然《实录》仍然将此时的日本国王记为“良怀”，但实际上怀良亲王早在十年前便已退隐。而从朱元璋同时对日本征夷将军进行警告来看，明廷肯定是将北朝作为正统。但是朱元璋对北朝当局不但不能制止倭寇侵扰，反而勾结大明丞相的行为极其愤怒，最终断绝了明朝与日本的关系。

今日本迩年以来，自夸强盛，纵民为盗，贼害邻邦。若必欲较胜负，见是非，辩强弱，恐非将军之利也，将军审之。—《明太祖实录卷一百三十八》

结语：洪武十四年之后，日本方面还曾有几次派使臣入贡，都被明廷拒绝。到了洪武二十五年（公元1392年），北朝征夷大将军足利义满结束了日本国南北朝对峙。南朝后龟山天皇接受合约，带着三神器抵达京都，并将其转交于当时的北朝天皇后小松天皇。

洪武二十七年（公元1394年），足利义满将征夷大将军传给儿子足利义持，自己出家为僧，法名鹿苑院天山道义。不过足利义满身在佛门，大权却仍在其手中。建文三年（公元1401年），在得知朱元璋驾崩的消息之后，足利义满派使臣祖阿与肥富前往南京，表示愿意奉明朝为正朔。而在朱棣靖难之后，双方进一步确定了名为“勘合贸易”的官方贸易关系。此后又由于足利义满听从朱棣的调遣，派兵剿灭了对马岛、壹歧岛一带的海贼，受到了永乐皇帝的褒奖：

迩者对马、壹岐暨诸小岛有盗潜伏，时出寇掠。尔源道义能朕命，咸殄灭之。屹为保障，誓心朝廷，海东之国未有贤于日本者也。—《明太宗实录卷五十》

足利义满显然是一个务实派的政治家，在日本上层贵族坚持认为天皇和中国皇帝一样都是天子，拒绝天皇向中国称臣的大背景下。足利义满以“日本国王源道义”的名义向明朝称臣纳贡，重新恢复了明朝和日本国之间的贸易，期间的好处多少只有日本自己知道。但是到了明治维新以后，日本自认为“脱亚入欧”，不能容忍当年足利义满向中国称臣的举动，将其视作头号卖国贼。受此影响，当时日本南北朝并立之时，受足利氏支持的北朝天皇并未被视作正统，尽管现在的日本天皇都是北朝天皇的后裔。

因为那句“臣闻陛下有兴战之策，小邦有御敌之图”，《怀良亲王复明书》在网上很出名。不过这封国书，大概率是假的。事实上怀良亲王在洪武五年便已退隐，此前他刚刚派人护送明朝使臣返回，怎么会写出这样一封充满挑衅的国书呢？

此外八十年代风靡我国的动画片《聪明的一休》中，时常受到一休和尚捉弄的大将军就是足利义满。另外据传说，一休和尚就是日本重新统一后的天皇：后小松天皇的私生子。