林生斌事件就着“通告”和亡妻哥哥的“相信”总算落定。虽然舆论层面还存在些许微词，但就风波中“朱家人”的表现来看，已经算是做到极致的“人情平衡”。之所以这样讲，倒不是说“朱家人”一定会跟林生斌和解，而是就他（她）们曾经存在过的关系，“朱家人”还是有所保留。
要知道，从始至终“朱家人”都没有质疑过林生斌跟“保姆纵火案”有关系，同时也没有提过“戏剧化人物关系”的问题，只是就“财产分配”方面有分歧，而“朱家父母”即便提到“家暴出轨”的事，也仅是基于回溯过往进行讲述，并没有在风波正劲关头拿出来落井下石。
从这个层面上来讲，基本上也就能理解，“通报”释出后“相信”会紧跟，因为就案情逻辑和人情逻辑前后是统一的。说到底舆论层面再怎么渴望真相，也不如“朱家人”更渴望真相。这种情况下，“朱家人”既然还能保持全程克制，“局外人”还有什么好说的呢？
至于林生斌“涉嫌偷税漏税、涉嫌非法公开募捐、诈捐”等问题，还在查证确认过程当中，不管他最后有没有问题，其实都算是林生斌事件的延伸部分，因为作为风波的源起，人们只是想实证林生斌的有没有问题，也就是人设崩塌后，想更进一步实证“人品的好坏”。这种情况下，自然就容易节外生枝，连带将商业操作部分也裹挟进来。
不得不承认，舆论质疑从来就很难就事论事，所以“重捋是非”基本上就是“新仇旧恨”一起搞，夸大化事件的情况注定是难免的。也正因为如此，“朱家人”的全程克制和“人情平衡”才更值得玩味。
想来也是很感叹，除却“朱家父母”释出的“家暴出轨”有进攻性，作为“朱小贞哥哥”的回应，从始至终都显得很有“人情味”，虽然打心底对前妹夫林生斌有不认同的地方，但是在具体叙事上还是就事论事，对于人性及过往关系始终抱有期待。
并且无论是“朱家父母”释出的“不被支持的婚姻”，还是“朱小贞哥哥”回应中曾提到的“心疼妹妹曾经的执拗”，其实都指向朱小贞对林生斌的情感态度。在这个层面上，即便“朱家人”对林生斌前后存在不认同的地方。
可对于朱小贞来讲，如果“朱家人”彻底不讲人情的对林生斌进行进攻，其实对朱小贞算是“二次伤害”。在这个问题上，“朱家人”只有保持既定的克制，才可能在余生较为容易的消解掉对“朱小贞”纠葛悲苦。
就如拉费里埃接受《巴黎评论》时对于“报复”的理解：报复是不可能的，你不可能报复。报复意味着你仍然处于一种境地。唯一可能的报复是忘记已经产生的侮辱，以其它方式让自己心满意足，无论困难是否被抹去。你甚至可能意识到，这是发生在你身上的一件好事，因为它使你到达你现在的位置。我们唯一的报复是，忘记有多少人曾经伤害过我们。据此理解“朱小贞哥哥”的“回到平凡的生活是我和家人们当下所愿”就更为容易一些。
另外“朱家人”谈到“保姆纵火案”肯定是无法回避“那三个孩子”，而直面“三个孩子”就肯定要想到林生斌。在这个事情上，如果“朱家人”对林生斌持有绝对的进攻态度，就意味着三个孩子会被无形的悬搁起来，甚至是处于撕裂的关系之中。
所以就“朱家人”来讲，最好的姿势就是“有事说事”。因为风波终将会过去，活着的人总要继续向前走。如果在风波中不加克制，最终使得林生斌走向超限困境，从亲缘关系的勾连来看，终归是有些扭曲的。
平心而论，要惩治一个人，也是要惩治他（她）所对应的罪恶之行，而对于未经证实的罪行即便有异议，也该等到水落石出后再去下结论。尤其对于家庭关系中的纷扰，更是应该如此去厘清，要不然除却伤害对方，也会反噬自己。
与此同时，人情有亲疏、远近、深浅及其相应的冷暖之分。对应的世俗叙事就是：骨肉之情，手足之情，打断骨头连着筋，手心手背都是肉，一家人不说两家话，大水冲了龙王庙，打狗还得看主人，不看僧面看佛面。
这使得区分人情关系差异将决定人情的波及范围。回到林生斌事件中，虽然舆论上触发的情绪很重，但终归是“外人看戏”模式，而回到“朱家人”层面，其实更愿意让事情赶紧结束（财产分配弄明白）。至于林生斌往后的婚姻生活、商业发展，就算不祝福也应该会尽可能理解。
从这个层面上理解朱小贞哥哥的“三次回应”，就更为顺畅一些。因为当具体的人情关系断裂时，如果连基本的人性共情也不讲，那么就会让冷漠和冷酷充满市井，到那个时候，无论是谈论个案是非，还是提调普遍异议，都会变得异常艰涩。
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