余华《活着》：富贵的一生，道出了人生的三个境界

《活着》是余华最广为人知的一部作品，讲述了福贵的一生，用平铺直叙描写了他在不同时代背景下度过的一生。

从年少轻狂到白发苍苍，他享受过富贵荣华，也体会了一贫如洗。

他曾上有高堂庇佑，下有儿女双全，还有贤妻在旁。

后来遭逢变故，他幡然醒悟，但又遇亲人离散重逢又永别。

他被时代的洪流裹挟，亲人一个一个离去，最后只有一头老牛与他相依为命。

最难的时候，福贵也曾想过放弃，但是最终还是选择了坚持。

他的一生经历了太多的苦难，多舛的命运让他的内心渐渐强大，年老的他还是看清了生命的真相：亲人朋友只能陪着我们走过一段人生路程，或长或短。离别是人生常态，孤独是一个人从生到死都要面对的课题。

人生漫长，我们从呱呱坠地到骨化形销，经历悲欢离合，要经历一年的四季更迭：

少年时无忧无虑，如春天般拥有着全新的姿态，一切是未知的，也是充满希望的；

青年时志得意满，如夏天般热烈而生机勃勃，偶有大雨倾盆，常是晴空万里；

壮年时风华正茂，如秋天般丰富，也充满了萧瑟与寂寥，天高云淡与凄风苦雨；

老年时人已迟暮，如冬日般凛冽，西山日薄，已是步履蹒跚。

少年人不识愁滋味，生活平静无波，所以总是为了显得成熟去强说“愁”。

成长的路上，总会有一件事情，让曾经强说的矫情，变成刻入骨髓的亲身体验。

比如福贵，经历了家破人亡后，他才开始真正体会到“活着”的艰难，在苦难中思考人生的真相。

从青年到老年，他尝尽生活的酸甜苦辣，孤身走在人生最后一段路上，用坚强与隐忍，道出人生的三个境界。

01 第一个境界：夏之热烈——人生第一次成长

福贵的出场是牵着一头老牛的老人，他跟作者“我”讲述他一生的故事。

他出生在旧社会，父亲是地主，所以他的生活很是富裕，他没有经历过贫穷，人生一帆风顺，没有坎坷。

后来，福贵到了结婚的年纪，他娶了家里开米行的家珍，家珍长得漂亮又知书达理，两个人一见钟情，郎才女貌，门当户对。

福贵的人生在一片平稳里向前，虽然结了婚，但是福贵年纪也不大，结婚后也没有收心，他依然不务正业，整日与他那些狐朋狗友鬼混在一起，吃喝玩乐，花天酒地。

嗜赌成性的福贵结交了一个朋友叫龙二，龙二是赌场老板，他为人阴险，给有钱的福贵精心设下了一个赌局，让福贵输光了财产。

此时的家珍已经怀着他们的第二个孩子，她大着肚子去赌场劝福贵回家，福贵赌到疯魔，不顾妻子已经怀孕的身体，当着赌场所有人的面，对家珍拳打脚踢。

家珍劝不回福贵，天色已晚，她只能独自走十几里的夜路回家。家珍的父亲心疼女儿，把她接回了娘家。

龙二的野心很大，他得到了福贵父亲赔偿的巨额钱财还不满意，还图谋福贵家的房产，去了人家家里向老人索要房契，福贵的父亲气急攻心，意外掉落粪坑，不幸身亡。

父亲的死去，让整个家庭笼罩了一层阴云，福贵作为家里的成年男丁，必须要支撑起整个家了，福贵很幸运，家珍在生下儿子有庆后，不顾家里反对，也回到了他的身边。

突遭变故，福贵不再是可以不务正业的“富家少爷”，此时的他只是龙二的一个佃农，要租地来种，还要交很多的租金。

经历了欺骗的福贵，明白了那些平日里一起玩乐的所谓“朋友”，都不是真心的朋友。

经历了父亲去世，他才明白父亲支撑一个家有多不容易。

福贵已经决定改过自新，勤恳地工作，他没有时间沉浸在悔恨里，他要好好对待不离不弃的妻子，努力赚钱奉养母亲，抚养一双儿女。

福贵是不幸的，他年少轻狂，遇人不淑，让家里陷入困境。他也是幸运的，危难之际，家人没有放弃他，为他付出了一切。

年少时，我们总喜欢呼朋引伴，用朋友的数量来判断自己受欢迎的程度。

后来，我们又汲汲于名利，每日为赚大钱绞尽脑汁。

生活里，充斥着聚会、工作，偶尔也总想着宅在家里或者去哪里度假。

但是不管长到多大，样子多么成熟，我们在父母那里，永远是那个需要保护的小时候的样子。

然而我们总是习惯性忽略身后那两双殷切期盼的眼睛，这双父母的眼睛，看着孩子出生，看着孩子成长，看着孩子追求自己的梦想，最后只有我们渐行渐远的背影。

有一句俗语说：父母在，尚有来处；父母去，人生只剩归途。

小时候，我们觉得父母是神一般的存在，简直无所不能。

长大后，我们遇到的很多困难，父母已经不能替我们解决，我们就不想再同父母交流。

然而，只有父母离去之后，我们才能真切地体会到，父母的力量不是能解决掉每一个困难。

他们张开羽翼，庇佑的是孩子那颗疲惫的心。

所以，懂得感恩，是人生一个重要的开始。

02 第二个境界：秋之寂寥——得到与失去

天有不测风云，在福贵打起精神要好好过日子的时候，生活给了他突然的打击。

福贵因为母亲生病去抓药，半路上就被国民党的部队抓了壮丁，这一去就是两年。

战场上的福贵遇到了老乡春生，在春生的帮助下，福贵有幸躲过了多次死亡，最后靠藏在死人堆里勉强捡回了一条命。

好在他又被解放军俘虏，解放军问了他的情况后，给了他足够的返乡钱，经历了战争的福贵终于可以回到家乡。

但此时距离福贵离开家乡已经过去了很久，重病的母亲早已在这个时间过世，只有家珍留在家里，撑着有软骨病的身体独自拉扯大了一双儿女。

但是生活太过艰辛，女儿凤霞就因为一场高烧成了一个聋哑人。

除了为凤霞的婚事发愁，一家人日子过得也是和和美美。

有一天，儿子有庆的学校校长因为生产急需输血，学校组织学生去医院时，有庆因为调皮被罚没有去医院。

但是后来所有参与献血的人的血型都没有配上，学校就让有庆也去了医院，结果是，有庆的血型跟校长的一样。

并不专业的医生一遍一遍地抽有庆的血，友庆没有拒绝的机会，最后因为失血过多死在了医院。

消息传到家里，家珍悲痛欲绝，让福贵为儿子讨个公道。

福贵作为父亲，也是悲痛非常，他也非常地恨害死了有庆的人。

但是就是那么巧，用了有庆血的校长，丈夫是县长，县长就是曾经在战场救过福贵的春生，春生也很愧疚，他也曾上门想为福贵家做一些补偿，但是两难的福贵拒绝了。

家里终于发生了件好事，就是凤霞的婚事。

一个叫二喜的年轻人因为有些偏头，一直也没能结婚。

机缘之下，二喜跟凤霞互生爱慕，喜结连理。

二喜很有诚意，为了给凤霞一个美好的婚礼，花了很多钱举办婚礼。

结婚不久，凤霞怀孕了，二喜在工地做活也能挣不少钱，日子越来越有了盼头。

家珍因为有庆的事，一直不太搭理福贵，老夫老妻也有了隔阂。

不知不觉，到了凤霞生产的日子，在医院里，凤霞难产而死。

儿女接连出事，白发人送黑发人，这让家珍一夜之间老了很多，她也不再跟福贵置气，凤霞去世后不久，她也跟着去世了。

临死前，家珍说她这一生夫妻和睦，儿女孝顺，也算是没有遗憾。

而且儿女死在自己前面，她也就少了母亲对儿女的牵挂。

福贵安葬好了家珍，去了城里看女婿和孙子，死了的已然死去，活着的还得继续活。

二喜带着幼小的儿子生活也很难，福贵进城帮忙照顾外孙，三个人相依为命，也算是互为活着的希望。

然而命运弄人，因为吊车失控，二喜被水泥板活活夹死，临死前他只来得及喊一声儿子的名字：苦根！

天人永隔是这世间最无法挽回的悲剧，生与死隔得太远，没有尽头。

有的人如家珍，在自身死亡来临时可以和解一切。

而有的人，如二喜，直到死前也没能放下对凤霞的怀念和对儿子的惦念。

得到与失去，谁也做不得主，有塞翁失马也有乐极生悲。像秋天，可以收获丰硕的果实，也要面临无法预测的寒潮。

我们行走在世间，只有珍惜每一个缘分，珍惜每一段感情，不吝付出，不惧得到，才能在失去时说，我不后悔，我已经尽力做到了最好。

03 第三个境界：冬之凛冽——永恒的孤独

福贵带着小外孙回到了乡下，一老一幼，日子只能说是勉强过得去。

一天，苦根生了病，福贵找了半天，也只能煮一锅豆子，算是给外孙改善伙食，而出生就苦的苦根觉得豆子太好吃，一下子吃了太多，最后生生撑死。

福贵最终成了孤身一人，年老的他带着一头同样老的牛，熬着自己最后的一段人生。

《时代周刊》写道：活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

“活着”对于福贵的意义，其实是从他的父亲死去开始，他经历了欺骗、失去，才开始了解生活的真相。

人在年少吃苦，本人并不会觉得多苦，身边都是拼搏的人，年轻总要给自己接受挑战的机会，这个时候的“苦”，是获得的必经之路。

而人年老后如果还要吃苦，不管是自己还是他人，都会觉得非常可怜，这个时候的“苦”，是一生努力没有获得。

福贵的一生非常“苦”，可以说，一个人能经历的苦难他都经历过了，但是从年轻到年老，他始终保持着一种向上的韧劲。

家道中落，他可以勤勤恳恳种地养家；被抓壮丁，他在硝烟里挣扎求生；亲人离世，他妥善处理后事。

他做着自己当下能做的事情，不怨天尤人，不自怨自艾，他身上体现出的，是绝大多数中国人都有的品质：坚持。

坚持的本质是“不依附”。

一个人只有不想着别人出手相助，或者根本无人相助，才能扛得住寂寞，顶得了磨难。

“不依附”的前提是“孤独”。正所谓“同床异梦”，亲密如夫妻，都不会知道对方昨晚做了什么样的梦。

认识孤独，接受孤独，甚至享受孤独，是福贵的经历，也是现代人共同的课题。

人是社会性的动物，我们无法脱离社会生存，尤其是现代社会，人口集中，资源集中，衣食住行都离不开他人的劳动。

同时，人又是智慧型的动物。会思考会取悦自己，可以选择“宅生活”，足不出户，也可以学习、工作、生活。

物质的极大丰富，让我们有更多的时间思考。

如果命运可以修改，你会不会选择修改？会怎么修改？

也许有人想全盘推倒重新来过，也许有人只想修改一段生命，不管如何选择，无数人用亲身经历告诉我们，任何一种人生最终不过都是自己与自己和解的过程。

接受孤独，学会与自己和解是人生的最高境界，毕竟天有阴晴，月有圆缺，成年人看着春夏秋冬四季变换，过着日升月落一天辗转，接受孤独，才能在群居时不怯场，独处时不自伤。

天上云朵时舒时卷，人间花开又花落，唯有坚强的内心与耐得住寂寞的精神，才能让我们更好地活在这熙熙攘攘的人世间。