近代湖南人，为什么那么牛？

最牛湖南人，没有之一

湖南人才大爆炸，且不是昙花一现，而是一爆炸就是三四代人！

历史学家谭其骧先生就曾感叹：“湖南人才辈出，功业之盛，举世无出其右者！”

这些不世出之人才不仅在军事、政治上，还有大批文学家、科学家，可以说是全面“爆炸”。

不仅全面开花，都是顶级人才，且持续时间还特别长。

我们从晚清开始算，都是如雷贯耳的名字：

曾国藩、左宗棠自然是绕不过去的，晚清没有这两位，大清国的天下早亡了，同时代的还有郭嵩焘、彭玉麟、罗泽南等，这在当时，都是一时无两的大人物；

这一代过后，有谁呢？“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，同时代的还有熊希龄、唐才常等，这都是当时的焦点；

这一代过后，就是清末民初的那些大脑袋了，黄兴、宋教仁、蔡锷、章士钊、杨度、程潜自不必说，还有一位陈天华，你可能对这个名字陌生，但你不可能对《警示钟》、《猛回头》这六个字陌生，这两本书都是他二十多岁时写的，惊醒了多少国人。

然后就是新中国的创建者们了，我们都很熟悉，毛主席、刘少奇、彭德怀、贺龙、陈赓、蔡和森等等，实在太多了。

还有沈从文、丁玲、陈寅恪、梁思成，国歌的作者田汉等等都是湖南人。

这些人在中国近代史上，都是响当当的人物。

我噼里啪啦说了这么多，你会有一个疑问：

清末以前，湖南的人才密度怎么样？

我只能说，很惨淡。

以前的湖南都是人才小省，比如一般有点名头的，都基本会有后人为之立个传，湖南人有是有，但确实很少。

从三国开始，蒋琬还算个人物，后面的隋唐，虽然有中举的，但基本都没有在历史上掀起什么风浪，宋明两代有那么几个，但还只能算寥寥，比如明代首辅李东阳、刘大夏，但要和江浙比起来，那差到简直可以忽略不计。

还有一组数据可以参考下，中国历代名人词典里，以鸦片战争为节点，在这之前共收录了3000多位各领域的名人，湖南人占多少呢？

只有20多个，占比0.7%，在全国排倒数！

但跨过鸦片战争到新中国成立，共收录了700多位名人，湖南人又占多少呢？

有80多人，占比11%，突然就从全国倒数直冲第一，并把第二名远远甩在了后面。

然后就是一发不可收拾，一直到开国。

由此，我们不禁要问：

为什么会这样？！为什么是湖南？而不是别的地方人才辈出？

湖南，与几个当时的人才大省是邻居，如湖北、广东、江西。由于明末和清末的战乱，有大批人迁入了湖南，当然随着人员迁移的还有教育资源和教育方法了。

这有没有道理呢？

不充分！

既然是教育的“薪火相传”，那不可能这薪火彻底都来了湖南，彻底到自己省份的“薪火”一点没留。

退一万步讲，稍微在当地有点资产的，基本都不会去当流民，就是因为在本地没有活路了，才往外跑，你看电视剧《走西口》、《闯关东》，基本都是因为活不下去了，逼不得已。

但流民连饭都吃不饱，满脑子都是下顿饭怎么办？怎么才能活下去？哪里有什么教育资源和教育方法？

教育，是能活下去后的“副产品”。

所以，这个解释站不住脚。

还有一种解释，我们接着看。

自从曾文正公获得了朝廷批文，组建了湘军，且这支军队实在太骁勇，在很长一段时间内湘军都是满清的精锐。

精锐到了无湘不成军的地步，所以就有人说了，湘军里人才辈出且团结，慢慢形成了一个官僚层。

慢慢地，湖南官员就多了起来，有权了就有钱了，有钱了湖南子弟就可以一心只读神仙书了，读书人多了自然人才就开始多了。

这有没有道理呢？

有一定道理，但又有一个事无法解释了。

后来李鸿章的淮军那也是风头无两，按照上面的逻辑，安徽也应该走湖南的”老路“才对，那块土地上也应该有人才大爆炸才对。

但很可惜，没有。

所以，上面的逻辑可能还是错的，不能解释近代湖南人才辈出的“怪现象”。

确实，曾国藩、曾国荃兄弟用“打呆仗”的方式，经过几年的艰苦奋斗，终于消灭了太平天国，为了全身而退，湘军就地解散，而海量财富没有上缴，直接运回了湖南。

钱多了，自然就要投资教育，但钱不会永久地留在湖南，会向周边的广东、江西溢出，如果是钱导致了人才涌现，这些周边的省份也应该不会太差，且在当时，江浙及沿海的广州、上海都是经济发达地区，按经济发达与人才的强相关的论点，这些地方也应该有大量人才。

但，没有！

所以，钱多导致人才涌现，也说不太通。

那到底是为什么呢？

在一本叫做《湖南人与现代中国》的书里，我看到了相对靠谱的答案。

我们来看看，作者裴士锋是怎么解释的？

王船山大家可能不熟悉，他是明末清初的人，目睹了大明帝国的腐朽，也看到了太多人完全丧失道德底线加速了王朝的灭亡，不愿为“异族”打工的他回到湖南，隐居在山上，并总结了一套大明王朝的灭亡的原因。

其中，最具颠覆性的结论有两点：

1、儒学已经变为读书人上升的工具。

太多人开口仁义、闭口道德，但做的都是不仁不义之事，圣贤书里的家国天下，没有几个人在践行，这是导致明王朝灭亡的重要原因；

2、天下为公变为天下为私。

皇帝说是天下人的父母，但为了巩固统治，愚民政策首当其冲，不仅愚民，还限制工种，你祖上是打铁的，你就要打铁，你祖上是种地的，你就是农民。然后像李自成这样的起义军，也不过是为了个人利益，谈不上先进性。

正是这样的“私欲”，导致了历史不断的循环，过几百年就惨烈的循环一回。

这些思想在现在看来，没有什么颠覆性，但在几百年前那是相当前瞻的。

本来，船山先生深居深山，这些思想会成为历史长河里的一粒沙，且是河床里最底层的一粒沙。

但在晚清，却被一个人掏了出来，这个人就是郭嵩焘。

郭嵩焘和曾国藩很熟，铁哥们一般的熟，当年也参加了湘军，后来还做了大官，并成了驻英公使，从封闭的内陆湖南到当时的文化经济的中心伦敦，郭嵩焘大开眼界，一有机会就去看科学家做实验，听演讲，接触最多的华人就是严复（翻译了著名的《天演论》），两个忘年交在当时谈得最多的是什么？

是民权！

你就知道郭嵩焘的思想在当时有多前卫了。

回来就给慈禧讲要学习西方的先进文化，但慈禧就听个新鲜，同僚们也说他出国把脑子搞坏了，泱泱中华啥都有，学什么西方？！

郭嵩焘一气之下回了湖南，刚好有王船山的后人找到郭，希望他能出版祖先的著作，上手一看，不得了，这船山先生说的是那么正确，现在的官僚系统不就是满口仁义道德，实际上却什么都不做吗？

天下，不就是被这些人的私心搞坏的吗？！

于是，写信给曾国藩，希望得到他的资助，在湖南大面积修建船山祠堂，并在祠堂里培养学生，大力宣扬船山先生的思想。

后来，不仅是曾国藩，左宗棠也成了宣传船山思想的主力军，虽然曾、左两人常年不和，但在这一点上，确是相当的一致，由此你就知道，国家的肱骨大臣、即使不和都参与了进来，船山思想传播的深度和广度之大了。

就这样，本来又穷又封闭的湖南，本来挺自卑的，竟然几百年前早已出了这么一位高人，突然变得自信了，从此，船山慢慢成了湖南读书人的精神领袖，成了新时代读书人的根。

践行理想+天下为公，就此成为湖南读书人心中的共同追求！

你看谭嗣同，戊戌变法虽多数为梁启超、康有为这样的广东人，但变法失败后，本可以去日本避难的谭嗣同不走，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪气后，毅然走上刑场，成了戊戌六君子之一，成了永恒。

这多多少少都是受了船山思想的影响！

本来湖南封闭、人又硬、不懂变通，但经过船山思想的点化，这些所谓的缺点，在湖南人心里都理顺了，变成了优点：

1、正是因为封闭，所以没有受到国外文化的影响，你看沿海的那些花花世界、滚滚红尘，都”腐化“成什么程度了？

从此，自信来了！

2、也正是因为船山思想，湖南人「吃得苦、耐得烦、不怕死、霸得蛮」的民风，从一种被取笑的“不懂变通”，变成了可以骄傲的特质。

从此，自傲来了！

3、正是因为人硬，才能抵御私欲，成为天下为公的表率！

从此，使命感来了！

这一切的“不好”，在船山思想的串联下，从一颗一颗不受待见、甚至自卑的臭石子，变成了一串大放异彩的珍珠项链。

湖南人，从此变得自信、自傲、有使命的一群人！

杨度是怎么说的？

“若叫中华国果亡，除非湖南人死尽！”

而刚好，在清末到新中国成立，这些特质显得异常宝贵，明知不可为而为之，明知道不可能，但就是要不顾一切的硬刚。

你看毛主席闹革命，要是用理性，怎么用SWOT分析法来回推导，成功的可能性极小。

但在他这个「吃得苦、耐得烦、不怕死、霸得蛮」的湖南人带领下，中国人民结束几千年的封建统治，打退了不可一世的小日本，打垮了号称几个月消灭共产党的蒋介石，最终让全中国人民站起来了！