石雕四大天王简介

凡佛教寺庙都建有天王殿。凡天王殿内都塑有威武的“四大天王”造像。凡进天王殿的信众，绝大多数都要向“四大天王”顶礼膜拜。这是为什么呢？

“四大天王”分别指东方的持国天王、南方的增长天王、西方的广目天王及北方的多闻天王。四大天王又称“护世四天王”，即世界的保护者。四大天王在中国又称四大金刚，是东、南、西、北四方的守护。在释迦成道时，已有四天王献钵之说。据佛经记载，在须弥山的半山腰，有一山名犍陀罗山，山有峰，为四天王及其眷属居住，称四天王天。四大天王受帝释天指挥护佛护世。

四大天王各自的职责是：东方持国天王，梵名Dhrta-rastra，汉译为东方天，又称为治国天、安民天、顺怨天。他居住在须弥山之黄金陲。关于他的尊形，依 据《陀罗尼集经》的描绘：身着天衣，严饰精妙，与身相称。左手臂垂下握刀，右手臂屈而前向仰掌，掌中有宝光物放光。《药师琉璃光王七佛本愿功德经》记载：东方持国天王，其身白色，手持琵琶，守护八佛的东方门。东方持国天王是帝释天的主乐神，其职责是：率领毗舍离、乾达婆等诸将，保护东方国土，保护众生，保护东方弗提婆洲人民。

南方增长天王，梵名Vinuadhaka，汉译为增长天，意思是他能使一切众生善根增长。他居住在须弥山南半腹的琉璃陲。关于他的尊形，《药师琉璃光王七佛本愿功德经》记载：南方增长王身青色，执宝剑，守护八佛之南方门。他的职责是：常时观察阎浮提众生，率领鸠 荼及薛荔诸神，守护南方，保护南方阎浮提洲人民。

西方广目天王，梵名 Virūpāk s a ， 汉译为广目天，又名西方天。相传广目天是大自在天的化身，由于前额有一目，称为广目天。《佛母孔雀明王经》卷上说：“此西方有大天王，名曰广目，是龙王，以无量百千诸龙而为眷属，守护西方。”他的尊形为红色，甲胄上着天衣，右臂持三股戟，左手缠绕一龙。他的职责是：以净眼观察护持人民，率领其子及狮子、狮子发等八位诸龙军将以及西方十六天神、三瞿七宿、诸天龙鬼等眷属，共同负起护法重任，保护西方西瞿耶尼洲人民。

北方毗沙门天王，梵名Vaisravana，汉译为多闻天，居住在须弥山第四层北面。由于时常守护道场，听闻佛法，故称多闻。他的尊形是：身绿色，右手持伞，左手持银鼠，表福德之义。他的职责是：率领夜叉、罗刹等二神众，守护阎浮提北方及其三门，护持人民财富，保护北郁单洲人民。