南蛮北狄西戎东夷，历数华夏文明的邻居们

中原之地，沃野千里，从古至今谁能占据中原，谁就是中华正朔。当周人灭掉殷商后，从小邦周一跃成为华夏文明的代表。

占据中原的周人突然发现，四面八方都有文明的火把，这些异族能征善战，也在觊觎着中原。于是周人擦擦长矛上的殷人鲜血，马不停蹄接过商人的旗帜，继续征伐四方。

“东方曰“夷”，被发文身，有不火食者矣。南方曰“蛮”，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰“戎”，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰“狄”，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。”
——《礼记·王制》

周人以方位为区分，将异族划为东夷、西戎、南蛮、北狄，形成了华夷五方的格局。五方的相爱相杀，构成了几千年的大中华文明圈国际格局。

东夷，中华文明的深度参与者

“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。”
——《商颂·玄鸟》

东夷是中国古代，尤其是商朝、周朝时期，中原居民对黄河流域东部（海岱地区）居民的总称。历史上，华夏部落曾长期与东夷组成部落联盟。一万年前，东夷祖先用他们的聪明智慧使沂沭河流域成为我国原始农业的发源地之一。

东夷崇拜鸟文化，以玄鸟（燕子）和凤凰为图腾，发明了弓箭、擅长制作陶瓷，善用铜铁，拥有与华夏相媲美的文明。

炎黄时期，东夷族首领蚩尤曾与炎黄逐鹿中原，最后败北。后来的少昊、虞舜都成为了中华文明的领袖，活跃在春秋战国的秦、赵、宋也都是东夷的后裔。推翻夏朝的商也源自东夷的一支。

西周灭商后，分封了姜尚和周公旦统治东夷的核心区域，开始了对东夷征服和同化。

“周公相武王，诛纣、代奄，三年讨其君，灭国者五十。”
——《孟子·滕文公》

成王东征以后，今山东省境内的东夷势力一蹶不振，慢慢融入了华夏文明。

西戎，致命的周文明杀手

西戎，狭义上指氐羌诸部，广义上指西部的各个民族，“披发左衽”是戎的显著特征。周文明源于西戎，周人在古公亶父以前，分布于泾水上游，与戎狄杂处。古公亶父不堪戎狄的攻掠，举部迁徙于周原，与姜姓部落世为婚姻，革戎俗，发展农业，奠定了立国之基。到古公亶父之子季历的时候，周依附于商，在商的支持下，开始了对西戎的征伐。

“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘十二翟王。”
——《竹书纪年》

宗周代商的时候，臣服于周的西戎还奉上了300辆战车，在牧野之战中发挥了关键性的作用。

然而好景不长，西戎的一支，以犬为图腾的犬戎日渐强大，逐渐威胁了西周的安全。到西周末期，由于周幽王废嫡立庶，申侯引犬戎攻破镐京，周幽王被杀死，幽王的宠妃褒姒被掳，都城丰、镐被犬戎占领，曾经强盛一时的西周王朝就此覆灭。

后来，平王东迁，封秦襄公为诸侯，赋予了秦国收复西周失地的权力。秦经过几代人的战斗，逐渐赶走了犬戎，并借着崤函以西的肥沃土地，发展为一代强国，又灭了东周。

所以周的兴起和两次毁灭都与西戎有脱不开的联系，真可谓周文明的杀手。

北狄，恐怖的大后期

“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”
——《山海经·大荒西经》

深处北方苦寒之地，北狄的发展一直非常缓慢。成为了晋和燕扩张地盘的对象。晋文公成就霸业后，北狄走向衰落。狄中有一支叫鲜虞，曾建立强盛一时的中山国，但已经不能构成中原文明的大患。

然而，战国开始，北狄蜕变的游牧文明却完整了恐怖的蜕变。马镫的出现，让这个马背上的民族，焕发了强大的战斗力，成为了农耕文明的强力对手。他们一次又一次攻入中原腹地，一洗商周时期的黯淡。匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古，这些战功赫赫的游牧集团都是北狄的后裔。

南蛮，繁荣多样的文明

南蛮是一个含义广泛的称呼，《吕氏春秋·恃君览·召类》说：“尧战于丹水之浦，以服南蛮”。连楚国、吴国、越国这些在华夏文明圈内占据重要地位的国家都被中原看作南蛮。广义的南蛮包括长江中游的三苗、楚、群蛮；长江下游的百越、长江中上游的巴蜀等。

最早的楚国也是南蛮的一支。但被西周封为诸侯后，反而成为了华夏文明的急先锋。

“蚕丛与鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”
——李白《将进酒》

四川盆地的相对闭塞和富饶形成了独特的巴蜀文明。春秋时期，蜀人甚至越过秦岭，侵犯秦国。战国时期，秦国通过商鞅变法成为强国，于秦惠文王九年派司马错灭古蜀国。

吴也是周人的一支，据史书记载周太王生有三子，长子太伯、次子仲雍和小儿子季历。季历即位后，太伯和仲雍就跑到了当时还比较荒凉的南方，建立了勾吴古国。不过太伯、仲雍“断发文身”的融入本地文化的行为，反而被中原视作蛮夷。

越作为族称，与瓯、闽等相通，而统称为越。吴越两国为了争夺在江南的地位，进行了不死不休的战斗，最后越王勾践卧薪尝胆，一举灭掉了吴国。