忆辛集宝宴楼大饭庄
霍志刚
辛集宝宴楼是我的祖父霍玉丰创建和经营的保定府风味的大饭庄。开张于大约民国十年,坐落在河北省束鹿县古镇辛集最繁华的商贸区皮店街东部,是辛集镇最有名的三大饭庄(宝宴楼、聚英春、福兴仁)之一。
宝宴楼字号中的“宝”字寓意有三:其一是,饭庄的经营人,从老掌柜霍玉丰、少掌柜霍成宝、霍聚昌以及掌勺厨师均系保府(保定府的俗称)人氏,精通保府手艺,所经营的菜系均是保府的特色风味,字号的第一个字为宝字,与保府的保同音,故用宝字;其二,饭庄的少掌柜霍成宝(别名霍聚伍)名字中有宝字是饭庄的主厨,挑大梁掌门面的名师傅;其三,饭庄所经营的特色品牌菜系,原料多为山珍海味,选材用料均为上等食材,非常珍贵、高档!故称为宝。字号的第二个字为“宴”字,饭庄坐落在皮店街闹市区,顾客多为外国客商,外埠行商及坐商等富足商人,通常以高档筵席招待居多。宝宴楼的掌柜、厨师所摆的上等筵席,手艺一绝,独此一家,别无分号,所经营的“冀宴”、“海味席”故称为宝宴!只要一看牌匾字号,便知是主要经营高档筵席的饭庄。第三个字是“楼”字,据说当时辛集楼房很少,大小饭庄、饭馆近百家,有楼的饭庄仅“独此一家”!楼门面高大宽敞,楼上楼下富丽堂皇,阔绰高雅,楼上是包箱雅座,楼下是单间散坐。亲历过宝宴楼的老人们一提到宝宴楼就讲:辛集头一号,非常阔气,排场,色香味俱全!……”。基于这三层含义取名为宝宴楼。当时还聘请了知名的文人墨客、地方官吏、著名商号掌柜,商议字号的名称,并书写“宝宴楼”匾牌。一直到“七七事变”日本全面侵华之前,宝宴楼在辛集经营的红红火火,名声赫赫,无人不晓,妇孺皆知。
宝宴楼掌柜霍玉丰于清光绪初年生于直隶保府(保定府),自小在保府勤行(饮食业的俗称)从师名厨学习厨艺,学成出徒之后,经多年历练,并博揽各饭庄特色,青年时期就掌握了直隶“冀菜”的精华,厨艺超人,在保府勤行已很有名气。为寻找商机,谋求生财之道,以充分发挥自己的手艺特长,后到真定(正定)主厨多年,并成家娶妻生子。因中年丧妻,生活不顺,于民国七年(1918年)离开真定,携三子到外地闯荡。先到石门(石家庄旧称)发展,因那年代石门还尚不发达,世面很小,经济萧条,没有用“武”之地。早知古镇辛集是全国集贸重镇,著名的皮毛集散中心,便携子经藁城来到辛集这个生财宝地。刚到辛集人生地不熟。起初凭借手艺在勤行帮灶,只干活吃饭,不计报酬,任凭东家掌柜尝赐。不久,手艺显露,名声传开,很多大饭庄都纷纷请他去主厨。来辛集几年时间,凭手艺和为人结交了不少朋友,很多朋友都出主意:“你满身厨艺,为什么不开一个自己的饭庄?”这些朋友的良言正中下怀,他很早就有这个志向,更看到了这里的商机和人脉,不想再伺候东家,很想开一个属于自己的饭庄,但是,由于缺少资金,一直不能如愿。
在朋友及各方人士的帮助和捧场下,经多方考证宝宴楼就选址在辛集皮店街这个生财宝地。宝宴楼饭庄在皮店街开张,一靠霍家的手艺,更主要是靠人脉。开一座饭庄,需要大量资金,霍氏一家从保府迁来,人生地不熟,虽经几年苦心经营,收入微薄,只能养家糊口,积蓄甚少,开一座饭庄谈何容易。霍玉丰来辛集后,靠手艺和为人赢得了皮毛商及勤行朋友的赞誉,广交朋友,收徒传艺,人脉相当通达。开饭庄的资金、选址、字号拟定等均受到各界朋友 ,大商号以及世面名人的大力支持和资助。起初仅想开一个规模小一点的饭铺,等经营一段时间有了积蓄再扩大门面。但许多知心朋友主张要开就开大饭庄、名饭庄,至于资金只要你张口,需要多少我们尽全力支援。真叫知心朋友,感人肺腑。在这些朋友的真心支援下,便定下决心开宝宴楼饭庄。开张前许多字号主动送银元上门,为宝宴楼奠定了经济基础。有的无偿送来桌椅板凳,厨房用具等等,无经济能力的朋友开张前主动帮忙建设,而不要报酬。这些点滴恩惠、善举,怎不动人,霍家永世不忘。宝宴楼开张庆典惊动了整个辛集镇,皮店街上张灯结彩,鞭炮齐鸣,大筵三天,宴请各个店东、同行以及亲朋好友。过去有句老话叫“同行是冤家”,即同行因经济利益纷争好似仇人,在辛集勤行以及宝宴楼开张却体现的是“同行是朋友,同行是亲戚”。宝宴楼开张辛集整个勤行都来帮忙、资助,有的甚至停业关门全力为开张庆典帮忙,非常感人。当时肉行在辛集有十来家肉铺,除了宝宴楼在大街(商场街)开的福聚号肉铺以外,在皮店街上还有田德元肉铺、杨茂林肉铺、九成卤煮鸡、大街(商场街)曹史夯肉铺、王英振肉铺,冯小点开的肉铺,还有陈中月的陈记肉铺,西裤腿街崔多福肉铺、牌坊街尚老三羊肉坊,辛集镇东头田运祥和田秋生父子的咸驴肉等等,都是三天专供宝宴楼开张用肉,而且是送肉计账,不收钱。直到解放后,肉行的朋友红白喜事都有来住,一直延续到几代人,真是可歌可泣呀。
宝宴楼开张前,老掌柜霍玉丰亲自送帖子上门拜请商界东家、店铺掌柜、官方人士,就连皮店街上的街坊邻居、平民百姓,都是老掌柜自己送帖子亲自请,不用他人代劳,以体现真诚。开张三天大宴,来帮忙的有许多饭庄的名厨,也有不请自来的平常人。就连净水泼街扫地、洗菜、剁肉、拉风箱的,劈柴送炭的、打下手的都是平民百姓,有的甚至来帮忙的都不知姓名,不知来路。那时宝宴楼非常的红火,就连劈柴烧的都是好木料。开张前后,账房先生忙的不可开交,送礼的络绎不绝,迎接不暇。曾记得老掌柜保留着两个账本,兰粗布皮,四方型,茅草纸,毛笔书写,详细记载着开张贺礼的人名、款项,多则几十块、上百块,少则几块到一块大洋,都一一清楚记载,以做还礼之用,一直保存了几十年,几代后人都见过。三天大筵,皮店街人来人往,设流水席,边开边撤,到底开了多少桌,来了多少人,管事的和老掌柜都说不清楚,只能粗略计数。可以说有钱的、有权的、有名气的都到了,无钱、无权、无名的老百姓也到了,甚至连乡下的朋友也携家眷而来,可谓来者不拒。可以说“人无贵贱,皆为客,不以贫富来论人”。有“礼”无“礼”都是以礼相待,就连街上要饭的叫花子都前来帮忙,忙后吃喝都有他们的一席之地。真是“富不嫌,贫不弃,人人都是客,来者都是朋”。三天大筵,筵席剩下的下脚料,还有撤下的残席、剩筵,都让参筵的带走,剩下的东西不计其数。听街坊老人们讲:“带走的饭庄送来的东西,全家吃了好几天。”据家中老人讲:“自己家人这三天,忙的不可开脚,吃不上饭、喝不上水,上不了茅房,有时一天吃一顿饭,饿了抓到什么就点补一点。虽然花费大,劳累辛苦,开张大吉,图的喜庆,也值得。这些都为宝宴楼后来越开越兴旺,打下了良好的基础。
老掌柜、少掌柜奉行以诚待人,他们经常讲:“多个朋友多条路,多个冤家多堵墙,没有用不着的人,没有走不着的路。自己宁愿少吃几口,也要给要饭的半碗粥。钱没了,可以再挣,人缘没了便是死路一条”。这些做人的根本哲理,为人之道,就连大字不识的老母亲都经常教育着我们,一直影响着我们后辈几代人。
为了宝宴楼的声誉,为了不辜负众人寄托,开张前老掌柜还专门从保府请来了名厨关老常。关老师傅是保府“勤行”的“大拿”,善做西餐、摆海味席。据《辛集市志》记载,日本侵华以前辛集有三家特别有名的大饭庄:宝宴楼、聚英春、福兴仁。这三家大饭庄都是四五十号人,聘请了高级厨师掌灶,承办酒席,可做西餐。山珍海味,样样俱全。那时一般小皮庄掌柜的一年挣100多元现大洋,当伙计的一年挣70块现大洋。而三大饭庄掌勺的厨师一年要挣200多块钱大洋。著名厨师关老常的山珍海味席都办的很出色!他做的熊掌又软味道又好。著名厨师魏福利炒里脊是河北一绝……。那时,国内外的商人都夸辛集的饭食好。说这里的厨师的手艺高超,是保定府的水平。那时,保定府在辛集开饭庄的只有“霍氏”独此一家,能摆海味席的也只有宝宴楼。由此可见宝宴楼饭庄在那时期是名声赫赫,直到如今,上了年岁的人提起宝宴楼都是赞不绝口。
宝宴楼饭庄的生意兴隆,名扬天下,除了靠名师、名厨和高超的手艺,更主要是靠“以诚待人,以德为本”。宝宴楼主要经营筵席,主要顾客是老字号、大皮店、大皮庄,他们买卖兴隆,四海通达,应酬繁多,财大气粗,他们信奉只有舍得大把花钱,才能大把挣钱。所以宴请招待特别多。宝宴楼筵席一般需要几天前预定,特殊急需也尽量照顾。摆筵招待可在饭庄,也可把筵席送到门店在家摆设。定筵席一般都不付现款,一个名帖送到定好日期和档次即可。通常是月结年清,由账房收款。据老人们讲一般日子能摆筵席几桌到十几桌,节日繁忙季节每日可达几十桌之多,不论到饭庄设筵还是到客户门店摆筵,都做到货真价实,一分价钱,一分货。决不以次充好。
听老人们讲,厨艺讲究精选食材,巧配衬料,细腻刀工,掌好火候。
烹饪讲的是:色、香、味、美、型、器。
摆席请客讲究:一要名气,二要阔气,三要珍奇,四要档次,五要大气。
一要名气:请客设筵要到名饭庄,到当地叫的响的“大字号”,那时经常说的一句话:“成交了(买卖做成了)我请客——宝宴楼”,就是要的名气。
二要阔气:请客讲阔气,讲排场,阔气是说饭庄门面装煌要“抓眼”,要阔绰,以显阔气,家具、餐具、厨具,包括环境要排场、大方。?
三要珍奇:以珍为贵,以稀为贵,以缺为奇,要看被请对象的来路,资格和等级,以及见识,也叫“看人下菜碟”,珍贵,稀少、奇缺,世面少有的菜肴才叫“一绝。”
四要档次:请客设筵,档次要高,海味席,山珍筵,只有“高档”或“上等”!都说“要上等筵席”,没有中、低档之说。
五要大气:宴请客人,切忌小气,不图便宜,以贵为佳,大把甩钱,以显大气,以此来博得客人的喜欢,买卖也就好做,大事也就好办成。便来大生意,挣大钱。
这五条也是宝宴楼的经营之道,生财之路。
宝宴楼摆筵选材用料,不图便宜,货真价实!食材讲究,山中走兽云中雁,陆地牛羊海底鲜。天上飞的,地上跑的,草里蹦的,水里游的,猴头、燕窝、鲨鱼翅、熊掌、鹿鞭、野味肉……无奇不有。用肉也非常讲究,严格精选。一品锅炖肘子都得用猪前肘,形状好,不大不小,肥了不行,瘦了不用。丸子肉的肉片必须是五花三层肉,必须是一指膘。饭庄杀猪、杀羊都是自己杀,都是老百姓自己养的,也有朋友帮忙收来的,老的不要,小的不要,太肥的不要,太瘦的不要。节日前、盛会前用肉量大,便派人去赞皇、平山收羊。别人买羊都论只买,宝宴楼买羊论群买,几百里地顾人赶着送到辛集,这也是别的饭庄不能比的。如遇紧急需要,辛集肉行都会主动接济,满足宝宴楼的用肉需要,这些都是以德、以诚信换来的交情,宝宴楼在辛集勤行红红火火几十年,在人们心目中,在大小客商以及外商中都留下了深刻的印象。
宝宴楼有说不完的故事,因为我们后人,不是亲历者,对勤行又一窍不通,写不出宝宴楼的动人历史,写不出宝宴楼的厨艺、技艺。也写不完宝宴楼的经营者、参与者的动人事迹。宝宴楼的经营者都已仙逝。这些历史典故是前辈家人经常讲的,有的是上了年岁的亲历者、目击者,街坊长辈们传颂的。
1937年10月日军占领辛集后,宝宴楼和其它店铺一样,常遭日军迫害。日本鬼子横行霸道,经常跑到饭庄“吃、拿、抢、闹”,饭庄伙计们还得“笑脸”应酬,更可恨的是汉奸鬼子经常到饭庄挑事闹事。一天,汉奸带着一帮鬼子闯入饭庄,嚷着要吃丸子肉,伙计们前后围着伺候,喝的醉醺醺的,他们要的炒饼刚刚端上桌,突然拿出一颗“新钉子”大声叫骂,说是从炒饼里吃出来的,这明明是栽赃陷害,有意闹事,并打了伙计几个耳光。老掌柜、少掌柜出面说情,也被汉奸、鬼子打倒在地,拿枪托打人。少掌柜霍聚伍自小习武,但面对实枪荷弹的鬼子和汉奸也无能为力,只能忍气吞声,街面上人过来说情,也无济于事。这帮汉奸鬼子把好端端地一座宝宴楼给砸了个天翻地覆,而后扬场而去。在敌人的刺刀下,老百姓到哪里去讲理。老掌柜一气之下病倒,宝宴楼便关门停业了。汉奸、鬼子砸了宝宴楼全辛集都家喻户晓,都觉得非常惋惜,个个咬牙切齿,气愤不平。至此,一座辉煌的宝宴楼无法经营,就此关张了。有好心人劝说,继续开门吧,老掌柜不甘受日本鬼子、汉奸的欺负,誓死不开了!他对伙计们说:“饭庄无法开了,饭庄的东西你们随便拿,各自散去吧”。可伙计们含泪不走,有的跪下求说,一直留了好长时间,掌柜的一一劝说,给足了工钱,以及路费,含着眼泪把伙计送走,伙计们也只好撒泪而别了。宝宴楼至此就在人间消失了。但他的名气、他的厨艺、他的名席、名筵、名吃永远铭记人们心中。这笔血债、此仇此恨我们霍家也会世代不忘的。
宝宴楼被砸关张后,我的父亲少掌柜霍聚伍参加了束鹿县抗日武装大队,叔叔霍聚昌和舅舅刘学增参加了八路军,都扛起了枪打日本鬼子。抗战胜利后,我的祖父霍玉丰在饭市开了个小饭馆,父亲霍聚伍继续经营福聚号肉铺,因在餐饮界名气大、手艺高,1953年特招到石家庄中国人民解放军白求恩国际和平医院当厨师,直至离休。
宝宴楼的来龙去脉就回忆至此,无法较完整的反映当时的真实历史,仅留下草草几笔,让后人知道霍氏家族的“宝宴楼”在辛集也曾有过辉煌历史,也有过一席之地,以史为鉴,告慰先人,警示后人,多为霍氏家族增光,才不愧为霍门之后。
整理人:霍志刚(系宝宴楼老掌柜霍玉丰之孙,少掌柜霍聚伍之二子)1944年生于辛集,大学本科学历,曾在中国人民解放军装甲兵指挥学院、陆军指挥学院任职。
2020年7月1日于辛集家中
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