第3247回：瓦哈卡城胡亚雷斯，光影色彩米斯特克

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第3247回：瓦哈卡城胡亚雷斯，光影色彩米斯特克

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生活不是跑步比赛，而是沿途每一步都值得慢慢欣赏的旅行。

瓦哈卡州位于墨西哥南部，南临太平洋，拥有特万特佩克地峡的大部，南马德雷山脉止于此，它对墨西哥人和外国人来说都有一种特别的魔力，这里是守护原住民文化的堡垒，手工艺和艺术领域都是蓬勃发达的。

我们下榻的旅馆距离城市中心的柱基广场有三个街区的距离，徒步走几百米就可以到达，瓦哈卡城安达纳青年旅馆是一个相对比较新的酒店，我们住在楼上，旅馆的公共空间非常多，楼道中间还有天井，公共洗手间很多，我们的房间靠近内院，相对比较安静。

洁白的墙壁和瓷砖，房间中间摆着铁床，有衣柜和不锈钢置物架，还有一个可以放置私人物品的茶几，我们房间外面有公共的办公桌，阳台摆着花盘，距离我们最近的那个厕所非常大，约8平方米，

有马桶和盥洗台，还有玻璃围起来的淋浴房，安达纳青年旅馆的外墙刷成的褐红色，客厅摆着一个大餐桌，通常只有我一个人在使用，公共区域有很多书籍。

天井旁边有一个画室，我看到很多油画摆在旁边，还有各种画笔，我翻看艺术家创作的一些美女图，有些是过于暴露的，女人上身都没有穿衣物，不知道这些画家是不是有女人哺乳的情结。

有一个公共空间还摆着两台电脑，可以上网，站在楼上可以俯瞰酒店的前台，长桌上摆着电脑，通常会有一到二个员工在职班，前台可以喝免费的咖啡。

我们酒店对面是一排二层的老民居，在酒店的留言板上还可以看到中文，我走到天井，看到下面居然还摆着乒乓球桌，我爬到楼上，看到走廊还摆着室内跑步机等健身器材，站在楼顶可以俯瞰城市风光。

瓦哈卡三面环山，一侧面海，尽管地势较高，但却是一片林木扶疏、土壤肥沃的风水宝地。这里是前哥伦布时代辉煌一时的查波台克（Zapotec）文化和墨西台克（Mixtec）文化诞生与成长的摇篮。在经过了百年的西班牙殖民统治后，瓦哈卡依旧是今天墨西哥印第安原住传统文化的中心。

18世纪，瓦哈卡城因为出口胭脂虫红和发展纺织业而富裕起来，到1796年它已经是新西班牙地区的第三大城市，当时有二万群众和600多名神职人员，还有800台棉织机。

据说目前分散在墨西哥各地的52个原住印第安族群，有16个定居于此，使其成为今天墨西哥原住印第安人居住比例最高的地区。不仅如此，瓦哈卡还是西班牙人在新大陆最早规划建造的殖民城市。

有别于初期西班牙殖民聚居的随意性，瓦哈卡的街道、广场、教堂、宫殿和民居皆经过仔细地规划后建造，代表了当时欧洲城市规划和建设的最高水准。

我站在酒店的楼顶可以看到柱基广场，精致的拱廊是它的特色，到处是街头艺人和熙熙攘攘的人群，不舍昼夜。阿拉梅达广场就在旁边。

瓦哈卡城是墨西哥最美的城市。瓦哈卡老城的教堂多历史悠久，它们是除了印第安市集和当地博物馆外最值得走访的文化历史遗迹了。

圣多明戈修道院（Church and former monastery of Santo Domingo de Guzman）是始建于16世纪的宗教建筑，当地人用了两百多年光阴才最终完成。

在这座大型的宗教建筑群里不仅可以领略巴洛克建筑在新大陆所呈现的最高境界，更能感受到它向印第安土著艺术无奈地妥协。

它庞大的修道院建筑群已被建为博物馆，了解瓦哈卡历史的来龙去脉，这里应该是最好的。瓦哈卡的活力和文化财产吸引着当地人和外国人，来体验这个有着古老，殖民和现代墨西哥风格的城市。

阿尔万山坐落在瓦哈卡城西部约十千米的瓦哈卡溪谷中，是一座非常美丽的城市。公元前7世纪，古印第安人奥尔梅卡族就在这里建城作为祭祀场所。后来，这里修建了坟墓、金字塔状神殿等宏伟建筑。

阿尔万山的中心有一块占地42平方千米的平地，平地周围有金字塔形神殿、球类游戏场、天文台等古建筑。精心建造的墓室里绘有精美的壁画和浮雕，并有大量的陪葬品。

瓦哈卡远处是高山，近处也分布着一些小山岭，街道通常是二车道的，很容易塞车，我们酒店天井旁边有一堵墙，上面居然画了一个背包客的壁画，我看到远处山冈上修建了一些棚户建筑和大量的天线和电视塔，很多群众的屋顶安装的铁锅式的天线和大量的储水箱，城市的边缘也分布着大量民居。

我从楼上下来，走到大街上，很快就看到另外一个旅馆，殖民时期的房子都是很低矮的，在拥挤的街道上还可以看到一些石砌的二层建筑，黄色的出租车在马路上奔驰，行人如织，我们经过一栋褐色的建筑群(Casa Cruz)，

在街角看到出售早餐的地方，有人在路边摆着一个大铁桶，里面放着肉和汤，店家拿着铁锹在铁桶内搅拌，旁边还有人骑着三轮车出售早餐，我们买了一些食物，边走边吃，然后再返回到瓦哈卡城安达纳青年旅馆，欣赏了一些油画，

然后走到街道上，我们径直走到了晸府宫，是大理石和壁画组成的建筑艺术品，大幅的楼梯壁画很有特色，画家是阿图罗•加西亚•布斯托斯(Arturo Garcia Bustos)，壁画中有一些名人，如比森特·格雷罗Vicente guerrero等。宫殿博物馆有互动式的教学。

柱基广场周边的石砌建筑都已经老化严重了，一些石墙上布满了黑色的残迹，大门两侧和上面的门楣则保留着精美的雕刻，我走过南美洲很常见的精美巴洛克式建筑，听说内饰华丽无双，但现在伊格莱西亚耶稣陪伴教堂正在落架维修中，不对外开放，耶稣陪伴教堂是石砌的（Iglesia de La Compania），约有三四层楼高，极为壮观。

柱基广场是很多人谋生的地方，有人合奏马林巴琴，钢管乐队在表演，大量的街头艺人在讨生活，小贩们在兜售各类奇形怪状的商品，气球，地毯，传统草帽，甚至眼镜等，什么都可以买到，类似国内的义乌小商品市场，只是更有烟火气息。

商贩会在街道旁边撑起太阳伞，然后席地而坐，开始在地上摆放商品，条件好的商贩会携带移动的桌子，旁边还有出售休闲商品的集市。

难能可贵的是，柱基广场居然种植了大量的树木，遮天蔽日，居然还是乘凉的好地方，三教九流都在这里玩耍，在另外一条大街上，我看到更多的商贩，有人背着吉他走在街道上，我想走进教堂，结果发现关门了，我欣赏了一会石雕，然后走到晸府宫，那里的石头更方正，书报小贩在摊位上摆着大量少儿不宜的黄情杂志和报纸，

这里吃的地方太多了，阿尔卡拉步行街道更热闹（Alcala），街道两侧矗立着大量殖民时期的石头建筑，我路过了一些博物馆(Mezcal Oro de Oaxaca)，沿着石板路行进，走到一栋粉色的二层房子那里，位于十字路口，是一个集市，楼上的阳台上都会摆放一些花盘，经过一栋石砌老宅，我们还走进去参观。

穿过广场，能看到大量的欧美游客，以年轻人居多，他们平时不用工作吗？想到我年轻的时候，还在工厂挥汗如雨，但有一些发达国家的年轻人却可以在青春怒放的时期走出来逍遥旅行。。。

我走到圆形喷泉处，雕塑四周的水已经干涸了，大量群众坐在树荫下，几个年轻人在弹奏吉他，树林中间有一处圆形的高台，上面有一个亭台，旁边的三层钟楼也是非常精致的石头建筑，可惜周边没有看到咖啡馆。

我们走到瓦哈卡主教座堂，它已经有近400年历史了，经历了很多次大型地震，教堂正面的巴洛克式雕刻极为精彩，面朝阿拉梅达广场的方向。

巴洛克艺术产生于16世纪下半期，它的盛期是17世纪，进入18世纪，除北欧和中欧地区外，它逐渐衰落。巴洛克艺术最早产生于意大利，它无疑与反宗教改革有关，罗马是当时教会势力的中心，所以它在罗马兴起就不足为奇了，可以说，巴洛克艺术虽不是宗教发明的，但它是为教会服务，被宗教利用的，教会是它最强有力的支柱。

新建筑忧虑为颜色、光和树荫、雕刻的价值和强度描绘巴洛克式样。它企图以丰富多变的风格炫耀人们的视觉，并用夸张的纹样形式。其代表人物是意大利雕刻家贝尼尼。他最终完成了圣彼得大教堂．这一时期的重要建筑有巴黎凡尔塞宫，路易十四广场，胜利广场．这些都集中体现了巴洛克风格，也体现拥有雄厚财力的统治者崇尚精美，唯我独尊的时代雄风。

巴洛克风格的教堂富丽堂皇，而且能造成相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。巴洛克建筑从罗马发端后，不久即传遍欧洲包括俄罗斯，以至远达美洲。有些巴洛克建筑过分追求华贵气魄，甚至到了繁琐堆砌的地步。

瓦哈卡主教座堂实际上有好几道门，侧门也有非常精美的雕塑，在教堂前面是出售各类彩色气球的广场，也有流动商贩推着餐车，我们走到瓦哈卡主教座堂的正面，欣赏令人震撼的巴洛克艺术雕刻。

教堂两侧的钟塔有四层楼高，大量宗教人物的雕塑惟妙惟肖，我们推开木门，走进教堂内部参观，墙壁着摆着很多名画，祭坛装饰古朴，金色穹顶吊着一些装饰灯具，巨大的管风琴摆在教堂后面，我们走到祭坛参观，耶稣受难的雕塑摆在旁边，有几个信徒坐在长椅上休息。

主祭坛两侧各有一个分祭坛，挂着圣女画像，我们参观完就从侧门走出来，沿着街道继续行走，又看到了胡亚雷斯的纯钢铁雕塑，非常有质感，给人铿锵有力的印象，旁边还摆着皇冠雕塑，胡亚雷斯是当地的名人，后来我们还在城市的山坡上和其它街道上看到过胡亚雷斯的雕像，后来才知道胡亚雷斯就是本地人。

胡亚雷斯是墨西哥极为罕见的毫无劣迹的完美英雄（道德上的完美，美中不足的是身高太矮了，但伟大的人不在身高），被后世称为最伟大的改革派伟人。

胡亚雷斯是公认的墨西哥最明智的総统，被誉为美洲尊严的救星，但胡亚雷斯在国内鲜有人认知，大家对他有一种刻意的遗忘情结。

沉着、坚毅的胡亚雷斯不愧为一个真正的墨西哥活动家，他从不轻举妄动，始终着眼于墨西哥的思想和需求，他不仅建设了一个国家，而且鼓舞了西班牙语美洲的自由主乂思想。。。

贝尼托·帕勃罗·胡亚雷斯·加西亚（Benito Pablo Juárez García，胡亚雷斯或译作华雷斯，1806年3月21日－1872年7月18日）是墨西哥総统及民族英雄，前后担任五个総统任期。

胡亚雷斯生于瓦哈卡州的萨波特克族印第安人农民家庭，为了养家糊口，他曾经接受过神职培训，不过他不想当神父，后来他开始为穷人打官司，如是担任了律师。他的身高只有1.46米，是最矮小的国家元首之一。

1847年至1852年，任瓦哈卡州州长。1854年参与推翻安东尼奥·洛佩斯·德·桑塔·安纳的起事。1855年在新晸府中任司法部长和首席法官，制定废除教士与军官特权的《胡亚雷斯法》。

1858年，胡亚雷斯出任代総统，并于1861年正式当选総统。在任期间，他在1859年颁布《改革法》，没收天主教会的财产，实行晸教分离，驱逐教皇使节和违抗命令的教士，击退英、法、西三国联军的武装干涉，并粉碎法国在墨西哥创建的傀儡帝国，大地产势力和改善印第安人生活条件的措施，促进民族意识的高涨。

1861年法国入侵墨西哥时，他被迫流亡国外。

1866年至1867年，在米国的帮助下，胡亚雷斯领导墨西哥反抗法国皇帝拿破仑三世的侵略并取得成功，并于1867年5月处死了拿破仑三世扶植的傀儡皇帝马克西米连大公。

愚林野史记载：由于亲王马克西米连大公的尸体在克雷塔罗没有好好防腐，所以运到墨西哥城后，只得重新进行处理。他的尸体被运到位于塔库巴和西科坦卡特尔两条大街交叉口的圣安德烈斯教堂，为了让体内的脂肪流尽，尸体被悬挂起来，过了一段时间之后，身体便失去了原有的组织和脂肪。

遗体被放进埃米略·奥利维尔详加描绘的那口棺木时，胡亚雷斯総统想看一看大公的遗体，有一天晚上，塞瓦斯蒂安·莱尔多德特哈达陪着他来到圣安德烈斯教堂。当他看到曾是墨西哥皇帝的那个人的尸体时，便久久地站在那口棺木前面，默默地端详着，几分钟之后，胡亚雷斯对莱尔多说:“这个人长得很英俊，胡须确实漂亮。是个高个子的年青人。真是太可惜了!”

历史学家拉斐尔兰赫尔记述了胡亚雷斯这次观看马克西米连遗体的情况：“医生们将尸体的衣服剥光，再将它竖着绑在一架小梯子上，小梯子则挂在从塔搂顶上垂下来的挂灯的链子上。尸体在克雷塔罗时已注入防腐香料，第二次防腐处理是在这些香料全都流尽之后才开始进行的。。。”

身材矮小的胡亚雷斯带着英雄的光轮，用拳头捶击着皇宫的大门，最终粉碎了那场不明智的法国干涉战争，震撼了全世界。这个强有力的伟大之人（肉身的矮子，思想的巨人），横扫了出现在墨西哥走向强盛道路上的一切障碍。。。

战争结束后，他两次当选総统，曾兴办印第安人教育，镇压退伍军人波费里奥·迪亚斯将军等的叛乱。他还进行了一些自由主乂的社会改革，在墨西哥历史上起了进步作用。

但他在死后仅四年，波费里奥·迪亚斯随即发动军事晸变夺得晸权，开始倒行逆施。

墨西哥有一个城市是用胡亚雷斯的名字命名的，它就是华雷斯城 （Ciudad Juárez），是墨西哥奇瓦瓦州的一座城市，位于格兰德河南岸，对面是米国的艾尔帕索，2009年1月至8月21日止华雷斯有1362人被谋杀，是世界最高谋杀率的城市，毒枭为争夺控制古柯碱交易，此地已经成为墨西哥的谋杀之都。。。

胡亚雷斯故居就在瓦哈卡圣多明各教堂旁边，外表朴素，内涵深刻，故居以前是装订商萨拉诺瓦的老宅，他曾经帮助过胡亚雷斯，博物馆保留了装订车间，还有介绍胡亚雷斯生平的画展和一些手工制品。

在胡亚雷斯的雕塑对面有一些三层高的石砌建筑，我们经过一个旅游信息中心，拿到一些介绍资料。

胡亚雷斯雕塑前面还有瓦哈卡画家博物馆和瓦哈卡纺织博物馆，里面有很多展示柜，向群众推广传统的纺织艺术品，纺织博物馆收藏了大约五千件来自当地和世界各地的纺织品。

我沿着大街道行走，经过一些古宅，外墙会有很多涂鸦和壁画，经过几个街区，我就经过了瓦哈卡当代艺术博物馆，里面有很多画作展出，它旁边是瓦哈卡美术馆，沿街可以看到很多摆地摊的妇女，她们坐在石阶上出售一些小商品或食物，让我想起了远在仙桃的父老乡亲。。。

瓦哈卡圣多明各教堂是当地最壮观的大教堂，作为殖民建筑的代表作，瓦市各种不同风格的教堂构成了一道独特的风景线，令人应接不暇。其中圣多明各教堂以其华丽建筑和考究装饰而最闻名于世。圣多明各教堂是一座大型的宗教建筑群，始建于1570年，竣工于1600年，兼具巴洛克建筑和印第安土著艺术特点。

教堂建筑极为华丽，祭台以金叶贴饰，穹顶及四周拱廊均嵌有彩色立体浮雕，精美的镀金图案环绕在丰富的人物画像周围。每到晚弥撒时，烛光将整个教堂包围在温暖、神奇的光环之中。现也作为人类历史研究院的地区博物馆，珍藏着从该州7座古墓中出土的大量金银制品和文物。

圣多明戈大教堂是世界上最美的教堂之一，教堂不仅仅是享受信仰的场所，更是一座富丽堂皇的金色圣殿，用“高端、大气、上档次”等词汇恐怕都难以形容它的宏伟。圣多明戈大教堂，又称圣多明戈修道院，是一座大型的宗教建筑群，兼有巴洛克建筑和印第安土著艺术特点。教堂建筑极为华丽，祭台以金叶贴饰，顶棚及四周拱廊均嵌有彩色浮雕及图案。

大教堂两座35米高的钟楼是瓦哈卡城最漂亮的建筑之一。1619年，根据教宗保禄五世的谕旨，教堂担负艺术和理论教学的使命，因而又具有学院性质。从1659年开始动工修建钟楼和装饰教堂穹隆顶。用金叶饰贴祭台，在穹隆顶和周围拱廊上嵌以彩色浮雕和各种图案。教堂现改做人类历史研究院的地区博物馆，珍藏着从蒙特阿尔班7座古墓中出土的大量金银制品和其他文物。

瓦哈卡古城历史街区里最著名的建筑无疑就是圣多明戈大教堂和修道院旧址，大教堂是一座艺术圣殿，建筑样式模仿西斯廷教堂，高耸华美、画栋雕梁。教堂前厅上方呈列着圣多明戈家族的人物谱，四周点缀着各种以圣徒、天使、宗教故事为主题的壁画。抬头仰望，圣母瓜达卢佩的祭坛位于前厅顶端，以6万片23.5克拉的金叶子镶嵌而成，美轮美奂，精妙奢华。

这种气质来源于圣多明各教堂的內部天花板和墙壁雕饰，其雕花之繁复，风格之贵气，一眼望去。尤其是那座大型镶金主坛，更是全墨西哥装饰最繁复最昂贵的主祭坛。

在瓦哈卡圣多明各教堂外围的铁栏杆处有一个喷泉池，它的旁边就是瓦哈卡文化博物馆，瓦哈卡文化博物馆是一座很有特色的地区性博物馆，里面主要展示了从史前到近代的瓦哈卡历史，瓦哈卡文化博物馆是一家展览和反映正宗墨西哥文化的展览馆。尤其是这里的图书馆，收藏了墨西哥著名作家的经典作品，以及一些科学，地理和地方志之类的书籍，对研究墨西哥传统文化十分的重要和珍贵。

丰富的展览可以让群众回顾当地的历史，华丽的石头回廊是博物馆的前厅，最珍贵的馆藏位于3号展厅，里面摆着阿方索卡索挖掘的宝藏：阿尔万山7号墓出土的米斯特克宝藏。

瓦哈卡是墨西哥的一座南部城市，以绚丽的手工艺品，漂亮的殖民风格建筑吸引着群众。从公元前500年到公元850年，萨波特克人在山巅之上建立了自己的首都。根据考古发现，这里很可能是出现在中美洲的第一个城市综合体和高度组织化的神权统治的社会中心。约公元850年后，这个古老的文明神秘衰落，直到19世纪初探险者的偶然发现，这个位于山巅之上的辉煌的萨波特克文明才重新与世人见面。

米斯特克人是居住在墨西哥南方瓦哈卡州西部、北部及其邻接的格雷罗(Guerrero)州和普埃布拉(Puebla)州几个地区的中美印第安人。在历史上，米斯特克人在阿兹特克和前阿兹特克时期曾具有高度的文明。现代米斯特克人居住在高山、河谷和沿海，多数务农，耕作技术基本上是刀耕火种。种地用锄和铲，或用牛和犁。主要作物是玉蜀黍、豆类和南瓜。其他生产活动是狩猎、捕鱼、放牧和采集野生食物。在古典末期，米斯特克人进入墨西哥这一地区，带进了一种富有活力的文化。

米斯特克人的建筑所知甚少，也没有大型石雕或壁画，只有小型作品，如仪式用的彩陶和各种装饰品：项链、手镯、戒指、鼻饰等等。这些装饰品有金、银、铜、合金等。其中有古代墨西哥最完美的金属制品。米斯特克人有大量的镶嵌制品，如木底镶嵌绿松石、玉石做成的面具,矛头、头盔、盾、装饰品,还有黑曜岩的雕刻，

表现骷髅、神像、动物、花瓶。米斯特克人留下了大量抄本，最美的抄本现藏于不列颠博物馆以及牛津的波德莱昂图书馆等处。抄本为平涂的色彩、无透视感，绘画色彩很美、造型生动。一些动物的刻画也很动人。米斯特克的文化对以后的文化有很大的影响，其抄本风格直接影响阿兹特克人。

缺乏生计的地方制作和出售棕榈编织物。编织和制陶是一般手工业。他们虽然名义上信仰天主教，但大多数人是信仰一种包括天主教之前的神灵在内的混合宗教，某些地区信奉雨神。

阿尔万山的主体建筑是一个长300米、宽200米的大广场，广场上的南北两端分布着北台和南台，中间又有不少宗教建筑。

Jumbo Huang Notes: Benito Pablo Juárez García (21 March 1806 – 18 July 1872), was a Mexican lawyer and politician of Zapotec origin from Oaxaca who served as the president of Mexico for five terms: 1858–1861 as interim, then 1861–1865, 1865–1867, 1867–1871 and 1871–1872 as constitutional president. He resisted the French occupation of Mexico, overthrew the Second Mexican Empire, restored the Republic, and used liberal measures to modernize the country. Ciudad Juárez known in the past, until 1888 as Paso del Norte (Pass of the North), and commonly referred to by locals as simply Juárez, is a city and seat of the municipality of Juárez in the Mexican state of Chihuahua. Juárez's estimated population is 1.5 million people. The city lies on the Rio Grande (Río Bravo del Norte), south of El Paso, Texas. Together with the surrounding areas the cities form El Paso–Juárez, the second largest bi-national metropolitan area on the Mexico–United States border (after San Diego–Tijuana), with a combined population of over 2.7 million people.

第3248回：艺术建筑五彩斑斓，怀旧质感梅酒黄酱