围棋画《六龙御天》解读：惴惴小心，如临于谷
阚玉敏围棋画玄玄棋经系列之《六龙御天》
规格：42×68cm
此棋型取材于了《玄玄棋经》的第29式。原图为：
黑六子面临危机，如何化解呢？
正解为：
最佳应对是双活，其中变化图很多，双方如一步走错，就可能会打劫或死棋。
取名“六龙御天”，意义非凡，因为“六龙御天”出自易经的乾卦。
曾仕强教授在《易经的智慧》中解读“六龙御天”：
《易经》六十四卦中，首卦乾卦有六个阳爻，就好似六条龙。从大的来看，乾卦六龙代表着天地万物变化的规律；从小的来看，六爻就代表着人生发展的六个阶段。那么，我们自己处于其中的哪个阶段？现阶段的自己是知足安命，还是激流勇进？一番拼搏之后，最终又该如何功成身退呢?
我们都知道《易经》的学问是从大自然生发出来的，自然是活的，所以《易经》的学问也是活的，是有弹性的，不能按照字面去解释。六龙御天不可以解释说有六条龙，把整个的天空都控制住，这是不合适的。天并不完全指天空，天代表整个天地自然，整个宇宙，和各种变化的情境，是让我们琢磨不透的。任何事情都是千变万化的，我们的人生境遇也几乎是瞬息万变，充满了难以预测的变化情境。龙就是变化的过程，它不一定是指一种动物。六也不一定特指六，它是代表我们很难去掌握的那一个领域，那个部分。讲五的时候我们都产生一种队伍的感觉，因为一个手有五个手指头，可以掌握的部分就叫五，而说到六，就有一个手指头在外面，不能掌握，超出了所能掌控的部分就叫六，所以我们只讲队伍，从来不讲队六。
之所以讲六六大顺就是在告诉我们，一旦到了六，很可能是不顺的，要特别小心。因为很不顺，所以才说六六大顺，这也是一阴一阳之谓道。我们如果用这样的思维来了解中国人的学问，大概不会错到哪里去。六龙不是六条龙，它可能只有一条龙，也可能有千千万万条龙，很难掌握到底有几只龙，而龙是变化的过程，就代表整个的天地自然，这就是六龙御天。
乾卦中的六龙
乾卦中的六龙变化
《棋经十三篇·合战》篇引用的一句经典就出自易经乾卦和诗经：“惴惴小心，如临于谷”。
棋如人生，围棋的“六龙御天”的道理，与《易经》的“六龙御天”，都告诉我们，成功的秘诀是每一步都要谨慎，切记不可走极端，所谓“过犹不及"，“亢龙有悔"，合适的才是最好的。
画家简介：
阚玉敏，女，辽宁葫芦岛人。字“闲云”，号“老佛山人”、“秋子沟人”、“自在居主人”。国家一级围棋裁判，围棋教练，曾任教于聂卫平围棋道场和马晓春围棋道场，现居北京。通晓琴棋书画，尤善国画，花鸟、山水、人物皆好，长于画玉米，以及梅、兰、竹、菊、荷花等。其独创的围棋书画，将围棋艺术与书画艺术完美结合，别具一格，独成一家，演绎出新的艺术品类，成为收藏界的新亮点，深受藏家的喜爱。现任人民画报图片社艺术总监，北京东城美协会员，北京东城书协会员，北方工业大学客座教授，山海经书院院长。
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