时至中夏，一场暴雨过后，眼睛追着玻璃上连成线的雨水向下滑，楼下社区撑着蓝色帐篷的小广场人又多了起来，这次我所居住的城市，6月以来第三轮全员核酸检测，集中检测的日子里，医护人员多是通宵工作，30度以上的高温下，身穿密实的防护服，防护眼镜和口罩遮面，让人看不清楚她的脸。
去年这个时候，武汉刚刚解封两个多月，我们都很难忘记，在各种报道中看到的，冲到一线参加救援的医护人员的背影，他们白色的防护服上写着自己或爱人的名字，他们被称为逆行者。
心理治疗的从业群体，某种意义上来说，也是逆行者，他们在人类精神领域行医。
去年有这样一则新闻：一对韩国夫妇收养了一名女婴，在她三岁大时每天晚上把她关在一个房间里，任由她如何哭喊，都不给她开门，直到她最后哭累了睡过去，报道出来后不长时间这个小女孩就在医院去世了，因为身体和心灵的长期虐待不堪重负。
我们在咨询室里听到的故事，有类似的，也有更加恶性的，有看得见的虐待，还有一些隐形的虐待。
当咨询师和有着痛苦经历的来访工作时，有时痛苦的情感像海啸一样扑过来，仿佛下一秒就会被席卷到海底，有时像飞行在万里高空的飞机突然地下坠。
遭遇或预感遭遇这样的情感，人的本能反应是要么逃跑，要么塌掉。
经由训练的成熟的心理咨询师不会，谨慎地说，是大部分时候不会，所以他们是在痛苦的，黑暗的，禁忌的情感世界中求索的逆行者。
逆行者一定有着自己的信念。
“为什么是我？”
以前看一部讲精神病院故事的喜剧片，里面一句台词印象深刻：“这个世界上不穿病服的精神病可真多啊”，当时觉得好笑，再一想，如果我不学精神分析，可能就去做病人了吧。
那些满溢出来的情绪，混乱的身份认同，分裂的情感，驱使我寻找到这样一个客体，我觉察到自己需要被理解。
但回溯从业之路，似乎不是我的主动选择，而是这个职业选择了我，或者说，是我的家族选择了我，那些代际传承的爱恨情仇，积累到这一代，等待有人回溯，梳理，这个家族里受苦者的声音等待有人聆听，理解。
我对此有深深的困惑和好奇，被家族选出来，可能是我的宿命。
随着我在咨询师，督导师以及很多前辈和同辈的帮助下，对自己、对家族的分析和理解越来越深入，当来访者找到我，我也就很自然地也产生了理解他人生命状态的愿望。
总有人在某个人生阶段需要理解自己的精神世界，也总有人要为这些人做点什么。
带着这份价值感，开始了一条专业认同之路。
这个认同是怎么来的呢？
除了理论训练，还有的就是一次次亲眼目睹，亲身体验的治愈过程。
我个人咨询技术的积累是从曾奇峰老师的工作坊开始的，在2014到2016年连续三年参加曾老师地面工作坊，那是我学习精神分析的早期，现在还能很容易想起当年的一些治疗片段。
那天曾老师主要演示怎么理解防御。
一位接受访谈的同学抱着自己的包走到台上坐了下来，曾老师对这个带着包的防御给出了很多解释，其中有一个是她随时准备着带自己离开当下这个地方，似乎总是有她要去的下一个地方。
我感到非常吃惊，多么不起眼的一件事，却包涵了关于这个人的重要信息。到现在，我在咨询中虽然不会直接解释来访的防御，但来访的非语言信息被视为同等重要。
还有一次，一位来访扮演者叙述了她的困惑：她在办公室上班的时候，总感觉领导是不是装了一个摄像头在哪里，这让她非常不安。
当时我代入了一下如果我是咨询师，我要怎么办，我拼命在脑海里搜寻这是一个什么样的症状，这样的症状说明了什么，以及我要说些什么，我感觉到大脑像石板一样坚硬，没有半点线索。
曾老师回应的思路还记忆犹新，他先澄清了这个问题，然后和来访讨论了她的自由联想，直到来访自己体验到那摄像头的背后是母亲的眼睛。这个片段更新了我当时对治疗的认知，不是咨询师去告诉来访者怎么了，而是咨询师去帮助来访发现她已经知道的内容，资源在来访身上。
还有一位学员提到她第一次来武汉，感觉到很孤单，但在她的叙述里也听到，另一方面她也在回避与人交往。曾老师回应道：你看起来很孤单的样子，是你内心里想要和某些人待在一起。
她不让新的关系来打扰过去已经形成的关系，因为没有人是真正孤单的。
这样的理解今天写下来仍然觉得惊艳，让我往后每每想起，都觉得有一种被一双温暖的手稳稳托住的感觉，这样的感觉也让我不敢忘记，一个人行走于世间，她的早年关系如何束缚了她，她又是如何守卫着早年关系。
这些干预的片段，对我后续在专业上最大的帮助在于：
①我的任何感受是被允许的，被鼓励的，这来源于曾老师和学员对此保持的关注。
②我的那些混沌的感受是可以被理解的，这来源于老师的每一个回应，或者和同学的每一个互动。就像第2、3个片段里呈现的，不管症状在表面上看来多么无解。
对于从业者来说，一次次体验到自己被理解，一次次体验到他人可以被理解，会极大地促进专业认同。
要获得这样的体验，工作坊提供了一个很好的空间，面对面的方式极大增加体验性，而越具体验的认知越能够被记忆系统加工，成为我们心智的一部分。
基于此，我也向大家推荐工作室推出的由曾奇峰、刘丹和吴和鸣老师联合带领的《心理咨询成长体验工作坊》。
曾奇峰老师说，把大师的语言变成自己的语言就是成为大师之路。
在工作坊上，一方面是体验性，一方面也观摩到如何把这种体验转化为对他人的理解。
每个人的语言结合了他们的人格，或许不能直接模仿，但语言背后的思路和逻辑是我们留心就能够学习的。
前些年上曾老师的工作坊，喜欢研究他的解释，发现曾老师会把被动变主动，改变了动力，让来访从受害者变得有力量。
现在再来看，也不完全是变被动为主动，可能就没有什么被动，曾老师教给我们的或许是，晃动症状，让我们难受的地方在于感受的僵化。
这一次，在三位老师的工作坊里，除了曾老师，我们也有机会观察和琢磨另两位老师是如何运用咨询技术的。
刘丹老师，是国内家庭治疗领域的领军人物。
她的理念里重要的一点是系统观，她说：“我把从德国老师那里学到的治疗理论，带回到自己的文化中，细细品味，慢慢琢磨后，我发现中国人的思维和生活，就是系统式的。只不过这种系统式的特征，是存在于中国人的无意识中的。”
行业里有个说法，各个流派的咨询师都要学一些精神分析，在精分的圈子里，也有一个说法，就是我们在某个阶段要学一些家庭系统治疗，我们在对来访的评估和个人概念化时用到的就是系统观。
吴和鸣老师，被誉为精神分析美学家。我猜测这个称号可能和吴老师的语言，智慧和美感兼具有关，不知道熟悉吴老师的同行们是否认同。
一段吴老师对“和解”的看法，分享出来给大家感受一下：
“和解肯定不是以抹杀或回避矛盾冲突为目的，甚至可以说，和解不是以化解矛盾冲突为出发点。代际之间，构成矛盾冲突的双方，都是独立的生命主体，因为婚姻家庭血缘而纠结在一起，你中有我我中有你，互为先天与后天、意识与潜意识，哺育与反哺共存，爱恨交加，和解意味着承认并接受这样的现实。”
相信不管是这三位老师呈现的见解，技术或人格，都会给人的心灵带来一场盛宴。
探索人类精神世界，这条路的艰难之处在于它几乎是反人性的，向智者学习，与同道相聚，会为我们在艰难和孤单时提供心理养料，让我们可以一次一次地潜入到幽蓝色的海底。
那里，是潜意识所在，探明它，人心真正得到抚慰。
作者：刘高乐
这个夏天，UM心理携手刘丹、吴和鸣、曾奇峰三位老师
打造【心理咨询成长体验工作坊】纪念版
（悄悄说，很可能是绝版）
邀请你们来到现场
和我们一起
真实感受艰辛之路上的相遇多么珍贵
师资介绍
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