练拳怎样做到整体上的三盘九节相随

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练拳人都知道太极拳功力进阶到中上乘后，从内功心法上讲“上下相随”就全凭自然了，“一动无有不动，一静无有不静”，没有人为的念头在里面，没有上也没有下，或者说上就是下，下就是上，一切皆自然。

首先，我们要明白，练太极拳时人体从整体上看，可分为上、中、下三盘。师傅口中常说的：头顶太极、手捧八卦、脚踩五行，这就是对上、中、下三盘的一种粗略的划分方法。再细分就是三盘九节，具体划分是：以一身而言，梢节是上肢，中节是身体躯干，根节为下肢。若将头部细分，则头顶百会穴至眼部的天庭位置是梢节，由眼部到鼻子下的人中穴为中节，人中穴到下颌部位是根节；将中节细分，则颈部到膻中穴部位的胸部为梢节，由膻中穴部位至腹部的肚脐为中节，由肚脐到会阴穴为根节；将下节细分，则由胯部到膝盖为根节，右膝盖部位到脚踝为中节，脚踝以下为梢节。要做到一动无有不动，关键就是在上肢方面注意，所有的动作都是梢节起、中节随、根节催。具体到下肢则要遵循：起于根、顺于中、达于梢。

当然，三节的划分还可以十分细致，例如：手与肩之间的三节，跨于脚之间的三节等。

练太极拳欲做到“意气君来骨肉臣”，还需要不断明理，上盘是心神气化之所，是上丹田之所在、神明之府，是人精神思维活动之地；中节是中丹田和下丹田之所，是气化的根源，升清降浊，交媾上下，水火相济，是太极拳出功夫的主宰；下盘则是筋骨生发之所，承受全身重量，体现动静虚实。明白了这些道理，对于帮助我们去理解“虚灵顶劲、气沉丹田、不偏不倚、忽隐忽现… …”的太极拳论会有不同的体会。

在练拳时要做到身体的上、中、下三盘的上下相随，至关重要的就是：“提顶吊裆心中悬，沉肩坠肘气丹田”。在这里“提顶吊裆心中悬”在一定的练功阶段，可理解为人身头顶百会穴的上提之意和裆部会阴穴的下吊之意，构成一条上身中轴线，再垂直到两脚的涌泉穴，形成一个从上到下的立身中正的形体，然后再以松肩坠肘之意形成支撑八面的立体感觉。当我们心里清清楚楚的知道了三盘九节的位置，以意领气，催发姿势走拳架，会收获事半功倍的效果。

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