吴大澂《白鹤泉铭》篆书欣赏

吴大澂（1835-1902）初名大淳，为避清穆宗讳改名，字止敬，又字清卿，号恒轩，又别号白云山樵、愙斋、郑
龛
、白云病叟。江苏吴县（今江苏苏州）人。同治七年（1868）进士。历任陕甘学政、左副都御史、广东和湖南巡抚。吴大澂出任外官多年，恪尽厥职，力行敬业，宦辙几遍天下，其才干得到左宗棠、曾国藩、李鸿章等朝廷重臣的赏识。《清史稿》卷四百五十有传。他精于鉴别和古文字考释，亦工篆刻和书画。

吴大澂书法以篆书最为著名。他学秦代小篆刻石，书法酷似李阳冰。后受杨沂孙的启示，将小篆与金文相结合，并用这种方法书写《论语》《孝经》以及信札。他的篆书大小参差、渊雅朴茂，在当时是一种创造。他对金石文字颇有精深的研究，开拓了对先秦文字的广阔的视野，使他的篆书从中汲取了不少的营养。吴大澂写篆书，喜用隶书书款。他的隶书横平竖直，亦取法汉碑。行书学曾国藩，又颇有黄庭坚的趣味。

《白鹤泉铭》

此册见于民国19年苏州振新书社的再版本，当年振新书社向吴大澂後人商借真迹十余种，有《篆文孝经》、《篆文论语》、《字说》、《说文古籀补》、《说文部首》、《篆书铜柱铭》、《篆书白鹤泉铭》、《篆书周真人庙碑》、《篆书李公庙碑》、《隶书三关口凿道记》、《楷书李仙女庙碑》、《楷书李仙女庙碑墨迹》等，影印出版发行，这是其中之一，难得可贵，惜原作皆不知何踪。日本书学院出版社、浙江古籍出版社等亦曾有出版和翻印。

【释文】光绪十有八年，岁在壬辰九月九日，抚湘使者吴县吴大澂率同寮友来登岳麓访白鹤泉，饮之而甘，乃为铭曰：在山饮山泉，出山饮湘水。水自山中来，雲自山中起。挟飞泉化作漫江雨，雨天下从此始。

学篆刻几乎必须学习篆书，上一篇我们已经将篆书学习打基础的177字发布过了，本文依照邓散木先生《篆刻学》的次序，继续说篆书学习各个阶段的临摹课程：

一、基础阶段

（177字入门基础的一笔书的20字）

(王福庵《说文部首》局部）

既毕，再写说文全文九千三百五十三字，以日写三百余字计，则一月可遍，期以半年，把笔自渐稳定，然后再临摹其他篆书碑刻，以正其体势，兹将习篆阶段及应用书目列举于下：

二、第一阶段

甲、《说文解字》部首五百四十字

以吴大澂、杨沂孙二家所书者为佳，近人王福厂所书部首，颇有金石气息，亦可用。

（吴大澂《说文部首》局部）

吴大澂、杨沂孙、王福庵三家都有《说文部首》印行，用以篆书入门均可，至于如何选择，全看学习者自己的审美，即选帖的时候，自己看哪一家的字更“顺眼”。

（杨沂孙《说文部首》局部）

因为三大家的《说文部目》均有拥趸，所以印刷发行都较多，这三个版本都极易买到。

乙、许氏说文解字

（《说文解字》局部）

三、第二阶段

甲、李阳冰篆书《千字文》《三坟记》《缙云城隍庙记》《谦卦》；袁滋篆书《（广下吾）庼铭》；季康篆书《（广下吾）溪铭》；汉《袁安碑》《袁敞碑》；《梦英禅师篆书千字文》；《绎山碑》。

（李阳冰篆书千字文）

为什么不是好的临本呢，因为这些临本或多或少已经有了极度工艺的倾向，或者说，古意渐渐消亡了。

乙、邓石如篆书十五种

此书共六册，第五册《阴符经》，篆法多出臆造，第六册《张子西铭》钩摹失真，皆不可用。

（《邓石如篆书十五种》书影）

丙、思古斋双钩汉碑篆额

汉碑篆额，变化多端，以之入印最宜。

可以用汉碑额打开眼界，学篆书体势，临习并无必要。

四、第三阶段

甲、石鼓文

须求善拓，如锡山安氏十鼓斋之中权本，阮氏摹刻范氏天一阁北宋本，刘氏抱残守缺斋藏本等，其他各家翻刻及临摹本，皆不可用。

（石鼓）

石鼓文是学篆书必临科目，但学它不能用名家消化过的临本，要临就临原帖。

乙、吴大澂篆《孝经》《论语》；田伏侯篆《金刚经》《孝经》。右四种皆孴集鼎彝文字，间有拼合假借处，可为研索古籀之阶梯。

此两类篆书字帖除非自己喜欢，也不建议临摹学习，与邓石如篆书一样，它带有强烈的个人风格。

总括下来， 第二阶段所列诸书，宜依序各临十通，期以二年，然后再就第三阶段所列诸书，熟为临摹，以广其用。惟右列诸书，多有久以绝版者，须随时就冷摊或旧书肆访觅购置。

篆书学习课程表

依照学习篆书的进程及课程合理性（打基础阶段，不宜临习汉以下的篆书），我们也整理了一份篆书学习课程表，具体如下：

基础部分：

1、《说文部首》（杨、吴、王三版任选一种），540字部首，四日写一遍，写50遍；此部分的重点，在于掌握基本笔画的写法和用笔方法，并了解所有篆书的常用部首写法，写熟，熟到可以以其组字；一年为限，务必完成；

2、《说文解字》9353字，日写300字，一月一遍，写6遍；主要是认字，熟练到任一篆字，只要能想到，就可随手写出，时限半年；

小篆部分：

1、《泰山》九字 日写20遍，掌握其对称、匀空、流丽、典雅特征，学会精准控制线条粗细写三个月；

（《泰山九字》里的臣字原石照片）

2、《琅琊》十三行，86字，日写3遍，如果找不到好的临本，可以以《峄山碑》替代（仅训练对称、排线等），写三个月；

(《峄山碑》局部）

大篆部分：1、《石鼓文》三日写一遍，找原版来写，以半年为限；

2、《毛公鼎》《散氏盘》 《盂鼎》《颂鼎》依照自己喜好四选一，日写一遍，也以半年为限。

练习方法

关于篆书的练习方法，邓先生这样说：

1、作篆书时，千万不得一毫真书笔法，学者只视之如图案画，而以毛笔代画笔圆规，斯得之矣。简言之，写篆书，可以像画画一样。

2、学篆书须由大字入手，自数寸扩至盈尺，则笔势可应手舒展，习之既熟，虽不拘拘于规矩法度，而其规矩法度，自然出于腕底，达之笔端。苟先从事于小字，则局势逼仄，无由展拓矣。简言之，写篆书，从大字开始写。

3、临池以清晨为最佳，晨起早，则得气之清，神志敏爽，不落错惰，灯下习字，大伤目力，最非所宜。简言之，写篆书，最好早上起来写，在光线充足的条件下写。

（邓石如像）

最后他又讲了一段邓石如的习字故事： 昔完白山人客梅氏八年，昧爽即起，研墨盈盘，至夜分墨尽乃就寝，寒暑不辍，所以为一代宗匠，持恒而已，岂有他哉？邓石如是篆书大师，大师就是这样炼成的！

【终】

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