司马懿阴养三千死士，为何个个誓死效忠？得知后：手段实在高明！

先秦有诗云：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。”众所周知，荆轲是春秋战国时期的大英雄，也是历史上有名的“刺客”。但其实，荆轲还有鲜为人所知的另一重身份，就是死士。

死士，就是由古代王公贵族们豢养的不畏生死的精锐将士，简单来说就是大户人家的私人杀手。和普通士兵一样，他们也是以服从主人的命令为天职，任凭主人调遣。

而在中国历史上最为出名的，当属三国时期的曹魏权臣司马懿豢养的三千死士。据史书记载，司马懿手下的三千死士个个都誓死效忠于他，异常忠心。后世的很多史学家都对此非常不解，能让三千死士死心塌地地为自己卖命，司马懿究竟有何过人之处？

那么，三千死士甘心为司马氏卖命的背后，真相究竟如何？真的只是因为死士的愚忠吗？

经过历代史学家的追根溯源，他们发现，死士其实是封建社会专制统治达到顶峰时期的产物。一些王公贵族，利用各种手段和渠道，募集这些不怕死的杀手，以此来达到自己的某种意图或者目的。那么，这些死士的前身又是什么呢？

事实上，这些死士在被主人豢养之前，大多是穷苦人家的弃婴，他们来自社会的最底层，没有思想，没有尊严，甚至没有生存下去的资本。为了活命，乃至是为了出人头地，他们只能丢弃一切过往，成为冷血无情的杀人机器。

他们中还有一些人，是为了维持全家人的生计，不得已才做的死士。虽然做死士随时可能会赔上自己的性命，但于他们而言，就算不做照样活不下去。横竖都是死，不如放手一搏，兴许还能有一线生机。

而那些豢养死士的贵族们正是看中了这些人的心理，他们每天苦苦挣扎在生死的边缘，为了生计疲于奔命。如果有人能在他们快要绝望的时候，给他们一根救命稻草，他们一定会牢牢地抓住，过后自然感恩戴德，甘心卖命。因为，在生存面前，其他都是虚妄，这就是人性的脆弱。

司马懿是历史上出了名的阴谋家，为了成就自己的霸业，他付诸了自己多年的心血。而他最后能谋朝篡位，改写曹魏的历史，他手下的三千死士可谓是功不可没。

春秋战国时期，魏、蜀、吴三分天下，后来曹操之子曹丕结束了三足鼎立的局面，建立了曹魏，而司马懿当时还是曹丕的相国。

司马懿同时也是一位野心勃勃的政治家，自然不甘心屈居人下，他早就想杀了曹丕，取而代之了。但是，迫于曹魏雄厚的军事实力，他才没有轻举妄动，而是选择暂时隐忍。

而早在曹丕继位之前，司马懿就是他的老师和政客，整日为他出谋划策。称帝后，司马懿功高盖主，曹丕自然忌惮。但以司马懿的睿智，又怎会看不透曹丕的帝王之心呢？所以，司马懿主动称自己身体抱恙，长期赋闲在家，为的就是打消曹丕的疑虑。当然，拥有狼子野心的他不可能止步于此，司马懿一面佯装自己病重，一面私下加紧招兵买马，蓄积势力，策划着篡位之事。

为了满足政治策略的需要，司马懿差人在民间募集了三千弃婴，这便是他三千死士的来历。这些弃婴从被他带回来时起，便开始接受各种死士的专业训练，他们还被灌输了“誓死效忠司马氏”的愚忠思想。如此一来，司马氏死士的使命就牢牢地刻印在了这三千个孩童的心中了。

另外，为了固化对这三千死士的管理，司马懿还采取了一些特殊手段。司马懿手上不仅掌握着死士们的生死，更掌握着死士家人们的生死，这让死士们如何不惧他。

而对于那些没有家人的死士，如有叛逃被发现，司马懿就会派人将他们处死，以此来警示其他人。这样残酷的管理模式，可以说是滴水不漏，也死死地掐住了死士们的命脉。对于他们来说，司马懿就是掌握他们生杀予夺大权神明。

但是，死士在忠心也会生老病死，为了不断地补充死士的数量，司马懿还会帮助他们娶妻生子，而他们的后代也将会接替祖辈成为下一批死士。如此周而复始，就能够有效保证有足够多的死士为司马氏效忠。

在做了诸多准备后，司马懿一直在静待时机，伺机篡位。公元249年，曹爽带着小皇帝到高平陵祭祀先帝。让曹爽没有料到的是，一直卧病在床的司马懿在此时发动了政变。

司马懿一声令下，他的三千死士就迅速占领了洛阳，而没有任何防备的曹爽没有丝毫反抗就直接缴械投降了。于是，司马懿就这样轻而易举地消灭了曹爽和他的党羽，架空了曹芳，也为自己的后人铺平了篡夺皇位的道路。

而在此次的高平陵政变中，司马懿的三千死士扮演了极其重要的角色。那么，问题又来了，政变后，这三千死士又去了哪里呢？

对此，史学家们有不同的看法。其中，最具说服力的说法有三种。一种是封官拜爵，其次是得到秘密奖励，继续在暗处生活，继续为司马家族效劳。再次就是被秘密杀死。当然，时过境迁，这些死士的真正结局我们不得而知，也无从考证，只能做一些没有根据的推断罢了。

不论真相如何，有一点我们可以确定，那就是司马懿确有过人的驭人之术。作为一个优秀的高层管理者，仅仅懂得知人善用是远远不够的。要想御下有方，让别人甘愿为你所用，就必须要掌控他们的思想。

司马懿精心挑选的三千死士，主要一点就是看中了他们出身底层，家境窘迫，身世十分凄惨。在这种环境中生存的人，见惯了社会底层的不公与黑暗，饱受剥削与压迫，所以只要能够摆脱当前的窘境，他们什么都愿意做，哪怕是付出生命代价。

因此，比起其他人，这些人更容易满足。司马懿知他们所想、所需，就投其所好，给他们巨额的钱财，让他们心甘情愿地为自己卖命。再加上他手上掌控着死士们的生杀予夺大权，如此威逼利诱之下，自然无往不胜。

后世谈起司马懿，总会将他和诸葛孔明作比较，但在笔者看来，司马懿之才或可胜于诸葛亮。世人皆道“忍者无敌”，司马懿可谓是把隐忍这个字眼发挥到了极致。他虽觊觎天下，却从不显山露水，卧薪尝胆数十年，豢养三千死士誓死效忠，方才成就千秋霸业。此等谋略，自是无人能及，若是诸葛再世，恐怕也会为之叹服吧。

历代史学家都称赞司马懿是治世能臣，权势至尊。他们认为，司马懿御下之术的高明之处，就在于他能精准地洞察人物内心，知其所需，又能恰如其分地投其所好。如果放在今天，笔者相信，司马懿依旧会是一位杰出的管理者和谋略家。