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没有常住老家已有好多年了，准确地说从初一开始住校，我就算是"游子"一直到现在，以至于李家湾除年长者外有好多人都不认识，老家的变化很多，当然也包括老家的桥。
在上次回老家时，和叔父聊天时，得知在老家武陵李氏一世祖墓地拜de ＇ ge(拜de＇ge按其音与意应为“拜地圪”三字。“拜地”即“祭天拜地”之拜地，意指祭天拜地的祈福礼仪，de与di在李家湾方言有相通共用之特点；圪读gē，意土丘，多用作地名，读轻声。此地为武陵李氏一世祖墓地，自然是祭拜之地，久而久之就被方言成了拜de＇ge)往南方向的那座桥叫做"仙水桥"，一时哑然。一座被我自小叫做"小桥"的无名桥居然有这么"仙"的名字？
相传是武陵李氏先贤在祖居地李家湾勘察风水时给命名的，因为一世祖墓地(即 “拜地圪” )四面环山，中间有河，从空中俯瞰，好似一朵盛开的荷花，中间的河流正好是荷花的花杆，在风水学上武陵李氏一世祖墓地被称为荷花地，属风水宝地。据说在这样的地方居住或下葬，其家族必出贵人，自古以来为风水大师所推崇。这中间的河在临近祖居地李家湾呈环抱之状， 环抱间皆有紫仙气升腾， 因其有支线曰支圩沟隔于荷花地到岱圩之间 ，此桥越支线引 升腾紫仙气浸润恩泽武陵李氏发祥地李家湾及其后人，故遂名"仙水桥"，然，如今知其名者甚少。
"仙水桥"现在按材质可以称做石板桥，是一座比较简单的桥，由于跨度不大，中间没有桥墩，只有两头各有一座桥墩，桥面是并排三块长条麻石搭建，简单适用。记得小时候破圩时，这座桥就成了哥哥去圩里卡鳖(即钓鳖，老家李家湾的叫法)的必经之路，也是我这个旱鸭子能跟着哥哥所能到的最远处，还是破圩季庄里叔伯们驾船打渔的出发点；平时涨水时，桥下又成了李家湾乡亲浣洗的场所，每天姑婶们一边浣洗着衣物，一边家长里短地谈论着李家湾的新闻或旧事，这里俨然是重要的信息发布中心。仙水桥除了交通用途外，还有一种用途就是属于孩子们的。一是孩子们的跳板，很多光屁股小孩，站在桥面上，排着队往下跳水，那场景，仿佛幕光里跳龙门的鲤鱼！而我们这些不会水的孩子就站在桥面上，伸长了脚也想沾沾桥下的水。二是孩子们的决斗场，由于某个小事，孩子们"翻脸"比翻书还快，立即以桥面为界，分成两派，每人手持各式棍棒，展开武士般的"决斗"，战后桥面是狼藉一片...然，第二天，上学见面时的某个孩子还因昨天"决斗"被芭茅草劈破的手却照样手牵着昨天的对手的手...
如今随着农业机械化的普及，小桥功能已渐渐没落，仙水桥以及李家湾的其他石板桥被历次洪水先后冲跨后，取而代之的是各式水泥桥，然，这些水泥桥上却承载不了李家湾人的欢乐和记忆。即使离乡多年，每每走过一直被自己认作为无名小桥的位置，还是会停下来寻觅一番，寻觅那一座梦里的无名小桥，因为它留住的是我们李家湾人的历史和记忆...
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