巴比伦考古的伪造

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来源：铁马冰河

欧洲涉嫌伪造两河文明遗址的内容，以前提到过乌尔，说过萨达姆伪造古建筑，接下来对以前内容提及的尼姆鲁德及其发现者作一介绍：

　　伊拉克古城尼姆鲁德

据有关报道：“极端组织伊斯兰国（IS）对伊拉克境内的古城池、文物等进行大规模的破坏，在过去数月，ISIS武装分子在伊拉克多个古城，包括亚述帝国的古都尼尼微、有三千年历史的尼姆鲁德古城、有二千年历史的哈特拉古城等进行破坏。

　　世界四大文明的发源地之一就在底格里斯河和幼发拉底河之间的苏美尔地区，被称为美索不达米亚文明（又称两河文明），那里是古巴比伦（Babylon）的所在，在今伊拉克境内。所以这个地区有丰富的文化遗产和古迹，最让世人惊叹的是在那个地区出土的大量泥板图书，刻在泥板上的楔形文字，同我们中国的甲骨文和古埃及文字一起，并称人类最早的3种古文字。伊拉克的尼姆鲁德，就是一座有悠久历史而且出土了丰富文物的古城池。

　　尼姆鲁德兴建于公元前13世纪，位于伊拉克第二大城市摩苏尔(Mosul)东南方约18英里的底格里斯河(Tigris)沿岸，公元前13世由纪撒缦以色一世建立，亚述纳西拔二世时期选此为王室驻地和军事首府，此后日渐重要。古代的亚述是一个尚武好战的民族，依靠军事扩展曾先后征服了巴比伦、叙利亚，腓尼基，巴勒斯坦、小亚细亚和埃及，地中海沿岸几乎全被它占领了。亚述的国都曾几度搬迁，先是从亚述尔搬迁至卡拉胡(今尼穆鲁德)，后又迁至杜尔沙鲁金(今霍尔萨巴德)，最后迁至尼尼微(今库云吉克)。但亚述帝国也因其残暴被邻国痛恨，加上内乱不断而渐渐衰落，公元前612年，当时的亚述国都尼尼微被巴比伦和米底的联军所破，庞大的亚述帝国从此消失。而曾经繁华风光的几个古城池也被掩埋在一大厚层冲积土下面，直到19世纪40年代才被考古学家们发现。

　　亚述帝国灭亡以后，其主要城市遭到史无前例的浩劫，当年被亚述残忍对待的邻国用同样方式回报它，昔日雄伟的宫殿和私人住宅倒塌成无名的土丘，亚述人的后裔和外来移民就在这些土丘上建造新的村镇。随着时间的推移，亚述帝国的辉煌业绩和雄伟建筑在当地人的记忆中日渐淡薄。”

　　--以上都是众所周知的高大上，都是欧洲的历史学著作告诉我们的，貌似是定论了。但是当年考古发掘的真相呢？

对尼姆鲁德进行大规模挖掘的是一个名叫亨利·奥斯丁·莱亚德的英国人。莱亚德少年时代的大部分时间在意大利的佛罗伦萨度过，学习绘画和意大利历史与艺术。热衷冒险，热爱旅行，他从小爱读《一千零一夜》，对游历东方早就梦寐以求。

　　1839年，年仅22岁的莱亚德游历中东，在两年的时间里，他的足迹遍及小亚细亚和叙利亚，1841年春天，莱亚德渡过幼发拉底河，在古代亚述的土地上考察大大小小的土丘，他于1840年和1842年曾两次亲自考察过尼姆鲁德遗址。

　　终于在筹措到一笔经费以后的1845年11月，莱亚德一行爬上这里的土丘，很快发现尘埃中破碎的壶罐和刻有铭文的砖块，通过几块埋藏在土里的大理石，他惊喜地发现自己站在一个有门的房间上面。莱亚德的发现并非偶然，此前他已经两次来这里考察，判断这里就是古代的尼尼微（事实证明他判断并不准确）。

　　莱亚德很快发现西南宫殿中的一些石板雕刻，不幸的是大火烧过的石头非常脆弱，几乎没有办法移动，莱亚德只能尽力把这些描画下来。

　　--这里的描述有些关键点没有提及，后面会专门补充。至少在这里，莱某貌似是个考古学者，少年成才。

　　--石板曾经被战火烧过，非常脆弱，难以移动，留下的是莱某的描绘，这和其学习绘画相关，原物呢？据说都是复制或是修复品了。这和所谓的数千册古希腊铭文抄本却没有原物佐证的桥段有点异曲同工。

　　莱亚德指挥着6个工人，正式开始发掘尼姆鲁德。莱亚德的运气很好，他们刚刚干了几个小时，就发现了宫殿的城墙。

　　24个小时之后，莱亚德就已经挖到了两座亚述宫殿的宫墙。在一个有一小截雪花石膏板露在土层外面的地方他们开始挖掘，很快就在土丘上挖出了一条长长的坑道。没几个小时，他们就有了第一批发现，那是几块垂直立在土里的雪花石膏板，这些是墙体基座的残垣，上面雕刻有图案，也就是房间的护墙，从上面雕饰的华丽程度可以看出，只有宫殿才可能有这样的房间。很快他又发现了一堵墙，上面有浮雕饰层，每两组浮雕由刻着铭文的装饰板隔开。莱亚德断定这是另一座宫殿的墙脚。

　　--哪怕是业余考古爱好者都明白，上述的挖掘进度以及方法和盗宝没有差异，后来的茶叶、古董走私贩子、伪造商业凭证败诉破产的盗宝者施利曼在挖掘所谓特洛伊和迈锡尼遗址时候也是这么做的，疯狂快速的大开挖，目标就是市场上值钱的珍宝和艺术品。

　　--2500年前的雪花石膏护板就垂直立在土里，这可是2500年前就已经据说在泥板文书上提及盐碱化的两河平原，现在这些所谓的土坯遗址依旧遭到了盐碱化的损害，以至于联合国教科文组织发文要求保护。

　　搞过建筑装饰的都明白，石膏板怕水也怕干，二水硫酸钙，俺小时候也做过石膏模型的。还雪花石膏，华丽的雕饰，难道这两河的盐碱地2500年变成了文物保藏库？这里还要补充一下20世纪初汉斯佬在埃及沙地里挖出的那个纳芙蒂蒂王后头像，据说也是雪花石膏的，色彩鲜艳，果然是上周的宝货。

　　——莱某，又是一个20来岁的业余天才！和那些商博良之流“破译”天才一样的年青、业余。

纳芙蒂蒂王后头像这个已经被认定的假货，现在还有人头头是道的分析它不是假的……

接着，精美的牙雕、刻有楔形文字的砖块、石碑一个接一个地露出地面，这令莱亚德欣喜若狂。工人们逐渐发现了不完整的公牛雕像和遭到严重损害的浮雕，这些足以说明尼姆鲁德是具有装饰华丽的建筑物，但这些不完整的碎片无法令莱亚德满意。

　　几天之后，第一个完整的浮雕出现，是一幅巨大的公牛图。大英博物馆随后任命莱亚德为代理人，他们从土中挖出许多飞狮和飞牛和各种文物，最后莱亚德在尼姆鲁德土丘西北角慢慢挖出了一座雄伟的建筑，这一建筑后来被考证为亚述纳西帕尔二世(前883一前859)的宫殿，就是这位国王将都城从亚述古城迁到了卡拉胡这个地方。

　　数千件牙雕，多为公元前9世纪至公元前8世纪制品，是当前世界上最丰富的牙雕宝藏。

　　莱亚德还在这里发现了著名的“黑色方尖碑”，这次考古最重要的文物黑色方尖碑最后的归宿就是入藏大英博物馆。黑色方尖碑高2米，竖立于萨尔玛那萨尔三世统治时期，它刻画了亚述国王接受以色列君主带着大象、犀牛、骆驼、狮子、牡鹿朝贡的场面，其中有以色列王耶户的名字，这对于理解亚述文物和《圣经·旧约》中相关历史的联系具有重大意义。

　　--这里的描述有点问题，象牙雕刻在盐碱地里的保存，浮雕的真实性，断代测年的依据，一堆疑问。即使是这个代理人的资格，也有问题。

　　--看看，俺一直坚持的，耶经考古学就是欧洲近代考古学的根基。以色列王耶户按据说的年代，正好是西周共和纪年时期，蹊跷还是巧合？

　　当时以色列分裂，南边是犹大国。北边才是以色列，定都撒玛利亚，其居民主体为前1400年由阿拉伯沙漠地区迁入的希伯来人。

　　耶户在位时期内战屠杀，按照当时的国力和地方出产，居然可以进贡大象、犀牛、骆驼、狮子、牡鹿！

　　“因为以色列的地域所限，物资不是太丰富”哦！

　　“所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。”

　　自从1842年人们发掘亚述古城，就时常有大量浅浮雕被发现，这些浅浮雕无一例外的都是大型宫殿、神庙的外墙及室内墙面装饰。

　　英国维多利亚时代考古学家、尼姆鲁德的发掘者奥斯丁·亨利·莱亚德曾这样描述：“在这座宏伟的建筑里，我打开了多达71个大厅、室和走廊。它们的墙壁无一例外都用雕刻过的雪花石膏板装饰，刻画战争、凯旋和亚述国王的伟大事迹。根据粗略估算，仅在我所发掘的那一部分，就有约9880英尺或者说将近2英里的浅浮雕。”

　　然而，这还是一次以寻宝为目的的发掘，由于记录不够充分，西南宫的结构到现在也不甚清楚。

　　--71个大厅、室和走廊的雕刻过的雪花石膏板！看来不论是沙漠地带类似敦煌的密室或墓葬密闭，还是南方类似马王堆、海昏侯的水坑密闭，都比不上两河平原盐碱地的文物保存效果阿，时间长，保存佳，要不要在现代博物馆推广一下？

　　--还是要提一下，当时20岁出头的莱某学过意大利绘画和艺术，却没有学过考古，但短短5年多的挖宝生涯并不妨碍其成为下面要提到的伟大的啥啥，呵呵。

　　尼姆鲁德考古或是艺术品挖宝或是伪造的始作俑者：

　　奥斯丁·亨利·莱亚德

　　（AustenHenryLayard，1817年3月5日——1894年7月5日），一译赖尔德。

　　英国考古学家、近东考古学的创建者、楔形文字专家、艺术史专家、绘图家、收藏家、旅行家、作家及外交家。他以发掘尼尼微（Nineveh，今伊拉克北部）以南的亚述文化遗址尼姆鲁德（Nimrud，又译作宁录）而闻名于世。对揭示巴比伦和亚述的古代文明有重要贡献，被称为“英国西亚考古学之父”。

　　--一大堆头衔，高大上不是？区区6年挖宝，当中数十年当外交官，除意大利时尚绘画艺术外长期断档考古成果，其教育基础如何呢？

　　1817年3月5日，莱亚德出生于法国巴黎，具有胡格诺派教徒（Huguenot）的血统。他的父亲亨利·彼得·约翰·莱亚德（HenryPeterJohnLayard）是一名锡兰公务员（CeylonCivilService）。祖父查尔斯·彼得·莱亚德（CharlesPeterLayard）是英国布里斯托尔学院（Bristol）的院长。曾祖父丹尼尔·彼得·莱亚德（DanielPeterLayard）是一名内科医师。他的外祖父是英国东南部拉姆斯盖特（Ramsgate）的银行家纳撒尼尔·奥斯汀（NathanielAusten）。莱亚德从母亲那里继承了部分法国血统。他的舅舅本杰明·奥斯汀（BenjaminAusten）是伦敦的一名事务律师，19世纪二三十年代是英国后来的首相本杰明·迪斯雷利（BenjaminDisraeli）的好友。兰亚德的兄弟埃德加·利奥波德·莱亚德（EdgarLeopoldLayard）是一位研究鸟类的学者。

　　--妥妥的富豪与官僚子弟，和历史、考古毫无关联，当然有可能自学成才，和10多岁就能精通包括不知道哪门子汉语的语言学天才商某一样哦。

　　莱亚德少年时代的大部分时间在意大利的佛罗伦萨度过，学习绘画和意大利历史与艺术。热衷冒险，热爱旅行。

　　1833年，16岁的莱亚德来到英国攻读法律。后来在他舅舅的办公室工作了近6年。他从小爱读《一千零一夜》，对游历东方早就梦寐以求。自从读了英国的里奇“发掘”巴比伦和尼尼微的报告后，对东方更加憧憬。他是个天生好动和不甘寂寞的人。

　　--16岁以前学习绘画、艺术，还有意大利历史，然后是律师助手生涯，还是和东方考古学及其历史学无干。不过为挖宝艺术品打下了基础。

　　1839年，他离开对他来说寂寞得不能容忍的伦敦，准备到锡兰去当律师。取道陆地，沿路访古。

　　1840年5月，到达伊拉克的摩苏尔（Mosul，尼尼微省首府），然后南下考察巴比伦遗址和泰西封遗址（Ctesiphon）。

　　1840年6月，他来到波斯考察贝希斯敦（Behistun），然后又考察南部的苏萨（Susa）等地。这期间，莱亚德已放弃去锡兰做律师的打算，准备投身于西亚考古发掘。他到处争取资金，但收获不大。

　　--一个毫无考古经验和学识基础的文科青年，放弃了律师道路，准备挖宝了，这才是目的。

就像跨界歌王……跨界喜剧王……有流量能带来效益就行，都不需要专业资格认可了

　　1842年，他被巴格达的英国长驻代表派往君士坦丁堡（Constantinople，伊斯坦布尔）完成一项外交使命时，在途中结识法国驻摩苏尔副领事博塔，方知博塔正在做他梦寐以求刚又尚未做到的事。从此，他开始密切注视博塔的发掘活动。博塔在豪尔萨巴德的成功发掘，使他再也抑制不住自己的参与激情。

　　此时他认识了英国驻土耳其大使坎宁（SirStratfordCanning）。于是屡次劝说，请求坎宁为他争取发掘执照。坎宁开始时有些犹豫，后来还是从土耳其政府那里为他弄到发掘执照，并为莱亚德提供了一笔启动经费——60英镑。这笔钱在当时来说也少得可怜，所以，莱亚德不得不继续在朋友中筹款，以补不足。由于是以坎宁的名义申请的发掘执照，所以，名义上是坎宁在进行发掘，而莱亚德是受雇于坎宁，为他执行考古任务。

　　--正是由于前面的背景出身，一介青年律师就可以干外交使命，还有大使搞到的执照，焉知这不是白手套啊？

　　1845年10月，在坎宁的鼓励和协助下，莱亚德从君士坦丁堡出发，骑马南下。当他到达摩苏尔时，发现法国的普拉斯已开始发掘库雍基克（Kuyunjik，尼尼微遗址）。于是，莱亚德停留在此，并也立即开始在这里进行发掘。

　　由于普拉斯已经得到发掘权，所以，他对莱亚德的行为极为不满，提出强烈抗议。统治摩苏尔地区的帕夏也对莱亚德进行了种种威胁和阻挠，但莱亚德不甘示弱，一边抗争，一边继续发掘。从此，英法两国在库雍基克（尼尼微）的发掘权和所有权问题上陷入长期纠纷之中。

　　莱亚德在遗址的一侧发掘，普拉斯在另一侧发掘，不过，不久他们就都放弃了这里的发掘。普拉斯放弃发掘是由于他认为这个遗址没有发掘前途，莱亚德放弃这里的发掘则是由于他急于发掘尼姆鲁德。尼姆鲁德地处库雍基克以南约20英里，莱亚德确信那里就是尼尼微。

　　--列强的挖宝是肆无忌惮的，所谓抗争纯属利益交换。在这里，双方就是拿着旧约去挖宝的，这里一定是尼尼微！问题是，欧洲基本上都是预设前提，然后就宣布证实了，这不是考古，这是靠估和伪造。

　　莱亚德选择了尼姆鲁德作为发掘地点，其原因大概是由于他熟悉里奇对尼姆鲁德遗址的描述，认为有发掘价值；另外，他于1840年和1842年曾两次亲自考察过尼姆鲁德遗址，亲眼目睹了其所具备发掘潜力；再有，他错把尼姆鲁德（亚述首都之一的卡拉赫）当作《圣经》所载的大城尼尼微，显然有心想做尼尼微的发现者。起初，他的发掘受到当地穆夫提和迪卡的阻挠，他不得不再次向坎宁求援，让坎宁为他从土耳其政府那里办理“特殊许可证”，以排除这些阻挠。坎宁很快满足了他的要求。从这一事实中我们看到，政治势力的参与是西亚早期考古史上的一个显著特点。

　　--政治势力的参与！欧洲欧洲中心论，伪造一个高大上的祖宗，以至于在当代中华，依旧活跃着大把坚信欧洲文明是源远流长、一以贯之的慕洋犬。

　　莱亚德发现的文物都被大英博物馆收藏，尤其是他发现的亚述石板浮雕，迄今仍是大英博物馆亚述文物收藏的主体和亮点。1849—1851年间，他曾骑马遍访两河流域南部遗址，目的是为了查明哪个遗址还可能出土浮雕石板或类似人面飞牛石雕一样的大型艺术品。

　　1850年，他来到巴比伦遗址，发掘了遗址北部的一部分，发现一些帕提亚（安息）时期的棺葬和其他遗存，但因没有达到预期目的而放弃。随后，他又试掘了其他一些遗址，都没有发现他想要发现的东西。他甚至得出南部的土丘不值得发掘的结论，由于这样的错误结论，他也像里奇一样，站在古代基什（Kish）的遗址丘上，却不知脚下就是古代名城，埋藏着取之不尽的文化宝藏。也正是由于这样的错误结论，他于1851年告别考古生涯，永远离开了亚述，返回伦敦，开始从政。

　　--挖宝的情况在上一篇已经介绍了，此处就是看看莱某的目的，就是挖宝，和他16岁以前的教育经验密切相关的哦。推测这个巴比伦遗址可能就是安息的遗存。这里提一下，北巴基斯坦塔克西拉古城遗址的著名法国考古学家也是在仅仅挖掘了安息时期的古城后就认为下面还有希腊化时期的古城，但却没有继续挖掘，至今。参见其个人专著序言内容。

　　19世纪50年代起，莱亚德转入政界，政治生涯并非一帆风顺。

　　兰亚德退休后到了意大利威尼斯，投入大量时间收集威尼斯画派的作品，并就意大利艺术执笔写作。

　　1887年，他将第一次东方旅行时所记的见闻整理出版《波斯、苏泽阿拿和巴比伦的早期探险》（EarlyAdventuresinPersia,SusianaandBabylonia）一书。1894年7月5日，兰亚德在英国伦敦去世。不久，此书关于旅行的精简版发行，比之前内容更加令人兴奋，阿伯丁勋爵（LordAberdare）为之代写前言。

这就是首段介绍的那位高大上？探险，挖宝，然后就是艺术！

最后才出书赚钱。英国考古学家、近东考古学的创建者、楔形文字专家，呵呵。

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