数千年来，农夫与牧民之争是贯穿了人类文明史的始终。其中，农夫种地、定居；牧民则放羊、逐水草而居。
在工业时代到来之前，农夫和牧民所在之地是两个世界――农耕世界和游牧世界。农耕世界在南，游牧世界在北，比邻而居，战争不断。
一般来说，种地的打不过放羊的。究其原因，游牧民族有两大优势：
最早的马由牧民驯化而成，有了战马，牧民的机动性便非农夫可比，来去如风，风驰电掣，是历史上农耕民族的噩梦。
其二，就是拥有横跨亚欧大陆的大草原。
阿拉伯人，也是游牧民族，但却跟匈奴、突厥、蒙古人不同，是一个特例。
阿拉伯人生活的区域，不在农耕世界的北方，而在农耕世界的南方――阿拉伯半岛的沙漠中。他们最初骑的不是马，而是骆驼。
阿拉伯人不仅有骑兵，还有《可兰经》，他们不仅通过征服创立了一个地跨亚欧非的大帝国，还改变了帝国境内所有民族的信仰。
于是，当阿拉伯人骑着骆驼从沙漠之中冲出，整个亚欧大陆的文化版图也随之改变。同时，人类四大文明区域的界限也由此划定，方式便是四场战争。
1，阿拉伯帝国攻入印度河流域
公元7世纪初，阿拉伯人崛起，北上直面的便是拜占庭帝国和萨珊波斯。所以，阿拉伯人的大征服也分为东西两个方向。
在东方，阿拉伯帝国通过攻灭萨珊波斯进入中亚和南亚地区。
萨珊波斯在公元651年的灭亡，是一个标志，标志着中东的地缘标签开始从“波斯”变成了“伊斯兰”。
之后，阿拉伯人并没有停下征服的脚步。
公元712年，阿拉伯人攻入南亚的印度河流域，并占领了信德地区。
后来，阿拉伯人并没有继续前进，而是和当年的波斯帝国、亚历山大帝国一样由于南亚酷热潮湿的环境而止步于印度河。
今日的印度河流域是巴基斯坦，属于伊斯兰国家，也是伊斯兰世界与印度文明的分界处。
2，阿拉伯帝国围攻君士坦丁堡
地中海，是罗马帝国的内湖。拜占庭帝国，也就是东罗马帝国，占据了帝国的东半部，也就是地中海东岸地区。
阿拉伯人北上后，迅速占领了两河流域、叙利亚地区和埃及，地跨亚欧非的拜占庭帝国被压缩的只剩下小亚细亚和巴尔干半岛。
公元717年，阿拉伯帝国出动了陆海军共二十余万人、战船约二千六百余艘，围攻拜占庭帝国首都君士坦丁堡。
最终的胜利者是拜占庭，阿拉伯人在补给不足和希腊火的打击下选择了撤军。
这一战，是阿拉伯帝国在北方扩张的极限。
之后，阿拉伯帝国在西亚和东欧止步于小亚细亚和高加索地区。而这里也成为了伊斯兰世界和东正教的分界线。
3，阿拉伯帝国决战法兰克王国
阿拉伯人的大征服，彻底断了罗马帝国复兴的可能。地中海南岸的北非地区从阿拉伯人进入之日起便成为了伊斯兰世界，至今不变。
公元732年，征服西班牙之后的阿拉伯军队又翻越比利牛斯山，攻入法兰克王国。
法兰克王国，由日耳曼人所建，是西罗马帝国灭亡之后西欧最强大的政权，也是查理曼帝国的前身。
这一年，阿拉伯帝国与法兰克军队会战于普瓦提埃，史称“普瓦提埃之战”。
此战，阿拉伯人被击败，普瓦提埃也成为阿拉伯帝国在欧洲扩张的极限。
此战，在西方被誉为决定西方基督教世界命运的一战。
从此以后，阿拉伯帝国停止了对欧洲的进攻，其在欧洲的版图仅仅保留了西班牙。
比利牛斯山，由此成为了伊斯兰世界与天主教世界的分界线。
4，阿拉伯帝国对战大唐帝国
公元7世纪，阿拉伯帝国与大唐帝国几乎同时崛起，并从东西两个方向压缩突厥人和波斯人的生存空间。
之后，大唐灭了突厥，阿拉伯灭了波斯，在中亚相遇，这便是怛罗斯之战的背景。
大唐帝国与阿拉伯帝国，是当时的世界两极。但怛罗斯的这一世界两强之战，在当时却并非后世人想象之中的决战，事实上只能算是遭遇战。
或者说，这场战争其实是用事实证明了葱岭是两大帝国的扩张极限。
这一年是公元751年，四年后，唐朝发生了安史之乱，大唐逐渐退出了中亚的争夺战。
与此同时，中亚对于阿拉伯帝国来说也是鞭长莫及。后来波斯人和突厥人先后在阿拉伯帝国内部复兴，只不过无论是波斯人还是突厥人，最后都皈依了伊斯兰。
阿拉伯帝国与大唐帝国的怛罗斯之战，使阿拉伯人止步于葱岭。葱岭，也由此成为了我国与伊斯兰世界的分界线。
综上，葱岭、印度河、小亚细亚、比利牛斯山――四场战争使这四个地方成为了阿拉伯帝国扩张的极限，也由此奠定了中国、印度、伊斯兰、基督教四大文明区域的界限，影响至今。
所以，地理分界线，就是文化的界限，人类诸文明在古代很难逾越地理环境的障碍，直到工业时代的到来。
PS：伊斯兰和基督教世界的分界线，后来稍微有变化。塞尔柱帝国之时，伊斯兰世界占据了小亚细亚，小亚细亚后来又崛起了奥斯曼帝国；西班牙在大航海时代之前完成了光复，重新成为基督教世界的一员。
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