40岁儿女双全名企高管患抑郁症：最真实的你，都藏在压抑的情绪里

　　2007年张德芬的《遇见未知的自己》出现时，让都市青年接受了一场奇妙的心灵探索之旅。玄妙的谈话形式结构，主题涉及灵性与心理知识，下沉到一位年轻白领女孩身上，全新的阅读体验让人耳目一新。

　　接受“为社会主义奉献终身”教育的80后，关注社会、关注家庭、关注朋友、关注自身的努力，唯独没有关注自己内心的那个“自我”，之前并未奇怪，父母亦是如此。

　　张德芬书中的那句 “亲爱的，外面没有别人，只有你自己。 ”让多少涉世未深的年轻人，不明其所以然却有泪奔的情绪。

　　张德芬的灵修之路来自她40岁那一年得了抑郁症，有个老公、两个可爱的孩子，一份满意的工作，却不小心陷入了心理疾病。

　　她本人也搞不清楚外在条件如此优渥，到底哪里出了问题。探寻很久的原因，才知道有一方面叫做“内在成长”并不匹配。在向内探寻的过程中，她没想到是其乐无穷，写了这样的一本书《遇见未知的自己》，成为那个年代号召大家开始向内探寻这样一个动作。

　　17年过去了，张德芬在灵性探寻中继续精进前行，17年后的年轻读者，也已经步入中年，经历了人生冷暖，社会中激荡留存，家庭结构复杂化，承担的家庭责任也在倍数增加，就在此时，张德芬又出了一本书《情绪自由人生更轻盈》，我读后很慨叹，：有人陪着你一起成长，真好。

　　“情绪自由”被自媒体说烂了，成了一种掩耳盗铃的讥讽，成年人哪有什么情绪自由？维持不崩溃就是好样的。

　　相比张德芬老师的新书名，我更喜欢副标题：“最真实的你，都藏在压抑的情绪里。”

　　我们有多久都在压抑的情绪里，却没有关爱那个真实的自己。

　　如果把张德芬的书当做畅销书随便翻翻的话，那很容易当做鸡汤，道理都懂，可惜做不到啊。向内探寻的过程，不是受到一定阅历积累，或者重大事件刺激，也很想到灵性修行的层面。

　　张德芬说过，人活一辈子不一定任何人都需要向内探索，很多老人一辈子没文化，照样乐呵呵生活终老。那么什么人需要去学习自我成长，向内探求自己的情绪呢？

　　在压抑的情绪里。

　　无论生活多顺风顺水，总会遇到质疑和困惑，因为世界并不会按照个人意愿而改变，总有一些是无法遂愿的，就像秉公守法遵守交通规则，开一辈子车，路上行驶难免也会被撞被蹭的时候。

　　在情感上也有被出轨、被误解、被冤枉、被期待......即使你已尽力做足完美伴侣，可还是受到了背叛的结局，这个巨大痛苦之下，该如何做？

　　在怒火中烧之下，多数人会失去理智大吵大闹，什么可怕的事情都会做出来，唯独不会去“宽恕”对方。

“如果实际上你已经无法做什么，只能自我消化的时候，最好的方法就是去忽视那个造成你拥有这种感受和情绪的人和事，专注在你的情绪和感受上。”

　　“专注情绪和感受”就是向内探寻步骤，具体四步如下：

　　第一步：为情绪命名

　　同样是恼羞成怒，你认真地想过它们的不同吗？为它们命个名字，是“羞辱”、“绝望”、“无力”、“不甘心”......

　　在很多孩子的绘本中，都会有一项重要课题，教会他们认识情绪，愤怒、悲伤、快乐，叫出它们的名字，熟悉它们的存在，下一次来临时就不会不知所措，而且会越来越游刃有余去调度自己的情绪。

　　然而我们成年后，懂得情绪的名称，却不管一怒之下惯性产生的后果随机，这就属于“情绪管理”范畴，有点专业又难以自控。

　　张德芬提出的为情绪命名，是我见过最简单易学的方式，其实是自我反思过程。花一点时候，找一个准确的词语命名这一次的情绪，其实就在深入思考整个事件经过，而有关自己的情绪，就是探索内心深处的“心魔”。

　　第二步：思考它们在你生命中的重复性

　　如果说大部分人都具备情绪的感知力，那么接下来寻找这个“情绪”的足迹就一定很少人想到。

　　但我们善于寻找同一个人多次让你产生同种情绪的连续性，我们经常会说：上次他就这样！他总是这样！真的气死我了。

　　运用同样的连接方式，我们可以思考在生命中，此种刚被“命名”的情绪反复发生是否具有连带性？上一次，大上一次那份“压抑情绪”相同之处是不是自己携带的？自己产生的？

　　那么是什么触发了这种情绪？自尊？委屈？名誉？

　　这个过程，是成人你本人对这份情绪的所有权。也是“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。 ”中最重要的一步骤，宣布对我们对情绪管理的自我责任、所有权。

　　第三步：意识后就拥有了主导权

　　每当这种情绪出现的时候，我们的本能反应是不喜欢，然后逃跑，或者做一些补偿行为，目的只有一个：赶快让它离开。

　　而在回想起自己的过往经历中，意识到这些事件背后都会有我们独特的执念在作祟，那么恭喜我们就此已经成功地解决一半问题了。

　　很多人认为，意识到这一层面是危险的，独揽责任在自己，不是太委屈了吗？修身修己也无法阻碍他人的侵害啊。

　　这个问题我也纠结过，所谓向内探寻的目的，是自我受到了情绪的干扰，面临着问题，自己苦恼、苦闷、悲痛时才需要向内探寻，倘若自己一身轻松，人家关系畅通，每日闲适自然，那就享受生活就好了，不必多此一举。

　　张德芬向内探索自己时，才明白一个道理：所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。

　　日子过得舒心惬意，也是内在成长完整健康的表现。

　　第四步：感受改变

　　当流畅地走过前面的三步，其实已经有一些情绪改变，这次受到刺激的事件，和以往类似的情绪事件，我们用身体去感受这些情绪的发生，用身体层面去观察情绪对你的作用。

　　感受是一件极其玄妙的事情。最早我的发现是在儿子身上，有一次儿子四岁学大人擀饺子皮，他擀不出圆形的面皮，因此非常非常的生气，甚至摔掉擀面杖。奶奶跑过来说，奶奶帮你擀，爷爷跑过来说，爷爷教你擀，都无法平息他的怒气，面对长辈的亲近开始喊叫。

　　我认真地感同身受他的情绪，联想之前他的一些情况，我知道他大部分评估自我能力比较准确，偶尔失真都源于以为自己可以，但眼高手低了，对于自己能力的期望偏高。

　　所以我温柔甚至有些遗憾地说：一直都擀不圆真的让人特别愤怒，越着急越不圆，真的要被气死了，对不对？

　　他哇的一下大哭出来，委屈地钻进我怀里，一边呜咽一边嘟囔：“我想弄圆形，根本就不好弄，总有尖尖的出来，那就不是圆了！”

　　我摸着他的头，他哭声渐弱，三五分钟后情绪稳定，我说：“擀饺子皮是个技术活，我也是最近才学会的，你想不想学习擀饺子皮？”

　　是的，情绪积攒到崩溃就一泻而出，甚至失控。如何收场？前提是需要有人理解感受你的那份情绪，孩子有妈妈理解，我们成年人呢？需要一段时间，自己去理解自己，自己去安慰自己，自己去把这种感受完全接纳，让它再次流经你，然后看着它慢慢消失.......

　　这本《情绪自由人生更轻盈》是成熟的张德芬总结的内在成长的经验，多年的灵修过程中有朋友、读者、学员等等很多人都向她求助，大到生命意义，小到家庭琐事，有职场、有亲情、有友谊、有爱情、有亲子，一个个小小案例展现出来时，我们头脑中都会搜寻到身边类似的人，或就是自己。

　　受苦有两种：一种是无知的、无明的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨、抗拒那个痛苦。这样的受苦不能让你成长。

　　另外一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批判、不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式、成长茁壮的契机。

　　最真实的你，都藏在压抑的情绪里。最成长的时刻，就藏在苦难后的重生中。