德国人和日本人的“较真儿”有什么区别？
这是德国人厨房的器皿架子，全部分门别类，一丝不苟，让人感觉他们全部是处女座。
这是日本旅馆里的服务员在工作，给人的感觉是有点过了，让人搞不清服务和卖身的区别。
一. 结论在先：
德国人的较真儿是严谨，偏向于准确，精密，程序化，建立在逻辑框架层；日本人的较真儿是认真，偏向于细腻，周全，极致化，建立在自性驱动层。
二. 一个故事：
一个老太太将针掉在了地毯上。
- 德国老太太会在地摊上打上格，一个方块一个方块的找。如果找不到，就会在每个方块上再次打格，直到找到为止。
- 日本老太太会直接趴在地摊上，从最有可能的一个地方找起，不找到不起来。
- 俄罗斯老太太站着用眼睛看，先找，如果找不到，就会将这块地毯扔掉，换一个新的。
- 中国老太太蹲下来，用眼睛找，如果实在找不到，就不找了；然后技术解决不了的问题管理解决，严禁孙子接近，同时赶老头到地摊上干活，一来扎到老头就找到针了，二来最近老头不太听话，借这个机会，爱恨都得到落实了。
三. WHY？
一国或一个地区的文明特性以及人性的偏、全与否，既与其少数“贤者” 的政治选择有关，更与其民族禀赋、传统及文明的地域环境有关。
德国人 的老祖宗是西日耳曼人
要想说清楚他们的人性特点，就得找一个对照系---意大利人，古罗马人的后裔一起说。从历史上看日耳曼人生活在阿尔卑斯山以北的茂密森林里面，他们普遍身形比较高大，野蛮好武力，是典型的意大利人眼中的蛮族。意大利人嘲笑德国人都是傻瓜和笨蛋，甚至嘲笑说德国人走路都是只会走直线，不知道向两边看。
按照现在上海人的语言来说，就是脑袋不够灵光，笨。他们被这么认为至少有一千多年，直到铁血宰相俾斯麦统一德意志后，才有改观，至于被意大利人羡慕，那是二战及二战后的事情了，也就一百年不到。这不是瞎说的，在最伟大的历史学家塔西佗的《日耳曼尼亚志》（Germania)上有记载，这本书在欧洲历史上的地位相当于中国的《左传》。
这本书里作者提出了一个有意思的猜测，那就是：日耳曼人在长时间的作战中他们很快就没有力气了，他们的耐久力是不是比较低？最有意思的事情是：考古发掘的古日耳曼人尸体证实了这一点。有蛮力，无长劲，野蛮人。
这是他们的历史邻居，高贵的罗马人（意大利人）的负面看法。一个人总被邻居这么看，那么他们的日常行为特征就要改变这一点，这也是逆反心理的一种表现。比如在地上捡针，这是一个细心的活，最考验耐性，越到后面需要耐心越大，偏偏德国人没耐性，那怎么办，在地上画格子，每个格子的大小正好是耐心的合适尺度，检查完一个再来一个，把问题转化为把格子检查一遍，这对耐心的考验度就小了。
古代人日本人的生存条件非常恶劣：
1. 领土面积小，游离在东亚大陆之外。领土小，又无法便捷同其他文明进行交流。长期落后于东亚大陆的华夏文明而不自知，公元663年白江口一战，全军覆没，始知日本之落后。开始学习中华文化，开启自己的文明建设，所以鲁迅说，日本没有本土文化。
2. 狭小的领土由6800多个岛屿组成，山地面积占比71%，平原是稀罕物，日本有名的关东平原相当于中国的一个县的平地。基于此种情况，古日本长期陷于军阀割据状态，且无法累计财富用于发展，人民只是不饿死罢了。
3. 更为恶劣的是日本有200多座火山，其中50多个为活火山。中国近30个日本大小，只有5座活火山（其中4个在台湾，可见台湾人作死也是有理由的），同时地震多发。
4. 古日本人形体猥琐，国王被封为倭王，古书上记载平均身高相当于中国人的一半，这肯定是夸张了，但确实矮。
日本人每天都在担惊受怕中生存，自然造就岛国心态：胸怀狭隘，但又坚韧不拔；思维直板，但又具有扩张性；由于岛内资源匮乏，人人都有危机意识。造就了日本的传统文化一直是强调精神比物质更重要，简单的说，祖上给的家产太恶劣，只能靠个人能动性了。
总结起来： 德国人本性为野蛮粗鲁无教化，承认自性，由内而外，要胜过欧洲的文明人，只有在改造外部世界的方法上下功夫，表现为善用工具，逻辑严密，体系完整，这是严谨；日本人生长于荒岛穷山少平原，承认环境，由外而内，要想胜过东亚的大陆人，只能在增强自身的意志力上想办法，表现为苛求自己，全力以赴，争分夺秒，这是认真。
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