#MCN百夫长计划#
呦，大家好！这里是“爆肝玩游戏的速度逐渐赶不上游戏更新速度”的一只舰长！
（这可能就是老年人的悲哀吧……）
这次本舰长要讲的事情，要从那个“疑似凯亚和菲谢尔亲哥的”神秘男人开始。
戴因斯雷布首次于《原神》的主线剧情中露面，是在世界任务“拾枝者.戴因斯雷布”中。在这段任务剧情中，玩家们与他组队在蒙德地区调查“深渊使徒”的踪迹。虽然在历经一番波折后几乎一无所获，但是戴因斯雷布逼格满满的造型与中二膨胀的态度依然给玩家们留下的深刻的印象。
如果这大兄弟的头发再留长一点儿、说话的语气再轻佻一点，在下甚至都要怀疑奥托主教“漫游虚数之树”的计划是不是成功了，然后他穿越到了提瓦特大陆。
同样作为存活了数百年的老家伙，戴因斯雷布自然也学会了奥托主教“谜语人”的毛病，说话办事永远都绕着大圈子，让人无法理解其真实含义。这其中最为明显的就是他初次登场时抛给玩家的三个问题。
在同意与玩家组队之前，戴因斯雷布向玩家提出了三个有趣的问题，至今依然被各大“原学家”们所津津乐道：
你认为真正拯救了蒙德城的是谁？失去了【岩王帝君】的璃月往后由谁守护？对于神来说，你认为是否拥有神之眼的两种人谁更值得神注目？
根据玩家们的回答情况整理得知，如果在面对这三个问题的时候我们选择了“全体蒙德人”、“全体璃月人”、“都不重要”，也就是所有问题都选择了第三个回答，那么戴因斯雷布便会表示：你和“他”一样。
而如果我们所有问题都没有选择第三个选项，那么戴因斯雷布则会表示：你和“他”不一样。
其余的选择组合，戴因斯雷布则会回答：你和他非常相似。
从剧情角度来考虑，无论玩家如何回答这些问题，最终都不会影响后续剧情的走向。或者说，当戴因斯雷布出现在蒙德酒馆的时候，他便已经做好了与“旅行者”组队的准备，这三个问题其实无关痛痒。
那么这三个问题究竟有什么意义呢？
本舰长认为，这或许只是编剧大佬和文案大佬的一点儿私心，或者说是给玩家们留下的彩蛋。这三个问题表达的是“英雄史观”和“人民史观”的对立思想。
“英雄史观”否定了人民群众在历史上的创造作用，它认为“英雄”创造了历史。
当玩家认为是自己击败了风魔龙、仙人将代替岩王帝君守护璃月、神明会更重视拥有“神之眼”的人时，玩家就是在以“英雄史观”的思想在看待问题。
而“人民史观”则认为历史是由广大人民群众创造的，与“英雄史观”对立。
编剧大佬在设计“戴因斯雷布询问玩家三个问题”的剧情时肯定已经想到了玩家会根据不同的想法做出不同回答，因此才会设计出“戴因斯雷布不在乎旅行者的回答”这一结局。
但是，如果戴因斯雷布不在乎旅行者的回答，那么他又为什么会提出这三个问题呢？
想要解答这个疑惑，我们需要从戴因斯雷布的身份开始研究。
在《原神》V1.4版本更新的主线剧情【我们终将重逢】中，米哈游首次公开了他的真实身份：坎瑞亚末代宫廷卫队的【末光之剑】，同时也给玩家们抛出了一个新的疑问：为什么曾经守护过坎瑞亚的战士，如今却坚定地站在了坎瑞亚的对立面？
这个问题的原因可能还需要等待后续剧情解锁之后我们才能知晓，但是目前我们可以确认的是，戴因斯雷布并不在乎坎瑞亚与提瓦特的存活。
他自称知晓一切，那这其中自然也包含特瓦林被腐蚀的原因和【愚人众】在璃月的谋划，但是他却没有将这些信息传达出来，而是冷静地观察着故事的发展，并且在一切落幕之后还能冷静地与“旅行者”高谈阔论，发表一些惊人的观点。
戴因斯雷布不在乎人类、也不在乎“深渊”、亦不在乎七神。他仿佛一名理智的旁观者和严酷的监督者，冷眼看待文明的兴衰，并且在历史的进程出现偏差的时候出手拨乱反正。
如果说“天理的维系者”在守护着提瓦特大陆的至高规则、“七神”是这些规则的代言人，那么戴因斯雷布或许就是规则的执行者。
天地不仁，以万物为刍狗，“天理”不仁，视终生如草芥。正是因为认同了“天理”，戴因斯雷布才会在最后问出“神会更注目谁？”这个问题，并且请求“旅行者”不要再与“七神”与“深渊”扯上任何关系。
这或许就是戴因斯雷布对于“旅行者”最大的善意了。
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