再读《皮囊》，唏嘘之余，总想说几句。
在当下，流动、漂泊成为液化社会中人们的生活常态。
年青人大多选择离开家乡，到城市里以各种方式讨生活：我们不得不面对租金或房贷的压力，工作的不尽人意，复杂的人际江湖等。我们不得不把脆弱掩藏起来去佯装强大，我们不得不强忍不愿去应对无休止的应酬。有时，或许是很多时候，我们不得不跪着生存。我们都努力地活着，可总会有那么一刻，或是在某个忙碌的间隙，或是在应酬的酒后，或是被客户拒绝的那一刻，亦或在某个晚上，蜷缩在出租屋内担心明天交不出房费的时候，我们的坚强似乎到了尽头，我们破碎了一地。那时，真正抚慰我们的，不会是酒精，因为一场醉酒只能换得一夜的暂忘，醒来之后，我们还得面对必须面对的一地鸡毛。
或许在这时，遥远记忆中的家乡、家乡的人事物，会倏地袭来。任由五味杂陈的思绪便缓缓舒展开，往往能换得片刻宁静，以及卸下所有伪装后的轻松，让我们得以审视当下，厘清前路。有故乡的人是幸福的，至少流浪的灵魂可以安放。对于很多人而言，放不下故乡，扯不断过去，因为那片土地用那样的生活捏出了我们，因为生活中交集过的每个人，都曾参与我们的人生。在作者看来，“看见”是一种尊重。而于我，从故乡和故人身上汲取生存的力量继续走下去，更是一种对尊重和怀念的升华。
《皮囊》最煎熬我的，是前半部关于姥姥和母亲的描写。
在姥姥看来，肉体不是用来伺候的，不能让肉体折磨灵魂。母亲似乎继承并进一步实践了姥姥的这种信仰，倔强地坚持“再走几步看看”，以一种近乎决绝的方式对峙多舛的命运，不惜以肉体的苦痛作为代价，努力维护着尊严，追求着精神上的满足。
有时我不禁会想，当下的我们，是否过于看重肉体而让灵魂备受折磨？肉体和灵魂哪个更重要，或是能否有一种路径让肉体和灵魂统一起来？细细想来，在某些时刻，高贵的灵魂与肉体是无法和谐的。和解，往往意味着灵魂向肉体的屈服和坠落，对于高贵的灵魂而言，那是莫大的屈辱。而让肉体顺从灵魂，则往往要付出苦痛甚至更大的代价。很多时候，灵与肉，机械地统一于一个具体的个体。和解是暂时的，冲突是永恒的。正是在这种永恒冲突与短暂和解的交织中，人不断地自我调适，以适应并生存，直至终点。
《皮囊》由十四篇短文构成，铺展作者对故乡人事物的娓娓而叙。若在某个偶得闲暇的夜晚捧读，在油墨的清香中，检视自己，检视来路，检视路过我们生命的每个人，多半会让人微熏，或许惊觉。
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