明天和意外,谁先到来?这个问题的答案谁也说不准,而就是因为无法预测,才促使活在今天的人未雨绸缪。
有一位叫梁富生的老人,他在94岁时为自己一眼能望到结局的人生做了最终的安排——他给自己办了一场风风光光的葬礼,还给自己修了一座妥妥帖帖的墓穴,他的墓穴里甚至还设置了机关。
梁富生这样“特立独行”的所作所为,引起了许多人的好奇心,让人忍不住去一探这行为背后的故事。
梁富生是湖南永州人,年轻的时候也曾有过幸福美满的日子。他和妻子有三个孩子,就如万千个普通家庭一样日子过得平平淡淡、普普通通。
然而天有不测风云,命运的神秘之处就在于它的捉摸不定。在一场疾病的突袭下,梁富生和妻子失去了他们的大儿子和二女儿。丧子,对于任何一个家庭来说都是一个沉重的打击。
作为父亲,在面对自己深受病痛折磨的孩子时却束手无策,这让梁富生深感无力,痛恨自己的无能。
在这场不幸之后,他与妻子下定决心,一定要尽最大的努力照顾好小女儿。
但是天不遂人愿,梁富生的小女儿在十八岁时被一次意外夺去了生命,这成为了压垮这个家庭的最后一根稻草。
失去了孩子的母亲,似乎也只愿意活在那些美好的梦里。梁富生的妻子每天沉湎于幸福的回忆里,在回忆里拥抱自己的孩子,在现实里以泪洗面。
久而久之,梁富生的妻子精神出现了问题,最终去了天堂与自己的孩子相聚。
曾经满屋的欢声笑语,如今空荡的孤灯残影,失去孩子和妻子的梁富生终于经受不住命运的折磨,弯下了身躯。
黑暗是伤心者的避风港,梁富生把自己关在黑暗的家中,没日没夜地酗酒,看不到明天的希望,道不尽心酸的往事。
这样的遭遇让人唏嘘、让人同情。周围的亲戚朋友都向这个快要被命运压断脊梁的中年男人伸出援助之手。
他们帮梁富生打扫屋子,准备饭菜,日复一日地安慰着这个伤心人。随着时间的推移,梁富生在大家的关心和鼓励下,一点一点站了起来。
已是花甲之年的梁富生,在站起来后决定重新寻找生活的意义,他觉得他也应该做些什么,去回报那些帮助过自己的人们。在他年轻的时候,学习过医术,做过赤脚医生,而今半生已过,除了一点医术,别的梁富生也没剩什么了。
于是,他在自己村子里做了一名医生,为村里的人治病。梁富生对于治疗乙肝有着独到的见解,他靠着治病救人逐渐攒下一些积蓄,也攒下一定的影响力,周边村落的村民也来找他治病。
人无远虑,必有近忧。到了古稀之年,梁富生开始忧虑自己的身后事,毕竟他此时已经无妻无儿无女。他开始害怕,害怕自己有一天溘然长逝时,都没有人知道。他想,与其如此,还不如活着的时候就给自己一场风风光光的葬礼。
葬礼如愿以偿地办完了,但梁富生觉得,他还需要给自己准备一个长眠之处,因此他决定为自己修建一座“活人墓”。
活人为自己办葬礼,还为自己修墓,这可不是现代社会里寻常人会做的事。可梁富生去做了,他请了雕刻石头的人来打造墓室,买了一口红木棺材放在墓室里,还在自己的墓里设置了机关,用来吓退好奇的人。
梁富生为自己的身后事准备了14年,花费金额多达26万,甚至每晚就躺在自己的棺材里,以免死了还要麻烦别人抬尸身。他安排的那么详尽,准备的那么周全,却也是那么的辛酸悲凉和无可奈何?
命运总是颠沛流离,命运总是曲折离奇,而活着的人总是在和命运苦苦抗争,他们希望活得幸福、死的体面。
或许是落叶归根的想法太过根深蒂固,或许是今生有太多的遗憾希望来世弥补,古往今来的人们都很在意自己的身后之事。但是,真正会提前安排自己的葬礼,在生前为自己修筑陵墓的,基本都是那些天潢贵胄。
中国古代的帝王都会在自己活着的时候为自己修建陵墓,且看秦始皇的郦山陵,从他13岁登上王位时就开始动工,到他49岁驾崩时还尚未修成。
骊山陵占地56.25平方千米,城垣宫殿一应俱全,8000兵马俑列阵守候,每一处都透露着秦始皇想要把生前的尊贵带到死后世界的想法。
西方的权贵对待自己的身后事也格外上心。古埃及的金字塔就是法老们为自己修建的陵墓,历时多年,花费巨大。金字塔越高,就越接近神明,就越代表着无上的荣光。
不久前,英国为刚刚去世的菲利普亲王举办了隆重的葬礼,葬礼的安排是亲王生前首肯的,葬礼的物品是亲王生前亲自挑选的,甚至葬礼的流程也是亲王生前彩排过的。
这一切的一切都说明了,人们在不避讳提及“死亡”的前提下,为命运的无常早做准备。
但是,梁富生只是一个普通百姓,他没有将生前荣耀延续到身后的想法,他有的只是自己死后安稳的希望。
这或许从侧面反映出了现代社会的一个问题,我们对像梁富生这样鳏寡孤独的人没有给予充分的照顾,他们不但需要为生存发愁,而且还要为死后忧心。
人间千姿百态,人间应有真情在,人间悲欢离合的故事需要我们去用心倾听。
《礼记》中曾描写过这样一个理想社会:使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。
这样的大同社会该是我们共同的目标,它需要生活在这个社会的每一个人都付出行动,为实现这个目标而努力。
我们无法控制明天和意外谁先到来,但是希望每一个人在意外来临时不堕入深渊,在感叹命运无常的同时能庆幸生活在一个大同社会,而不是在自己年事已高时,给自己准备一个带有机关的“活人墓”。
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