众所周知，在曹老板死后，曹丕早已按捺不住那颗谋逆之心，还没等自己父王的英灵飘远，就开始忙着联络群臣，逼迫献帝退位了。而当时的献帝，也早已处于了一个众矢之的的境遇，除了最后一个宁死不交玉玺的执玺官祖弼之外，满朝文武，竟无一人帮着大汉王朝说话，这也就是为什么后来献帝在群臣的要挟之下，只得被迫将社稷禅让到了曹家子孙的手中。这也就是为什么他被冠以了“献”帝这一称号的原因，也着实算是一种讽刺了。
不过呢，除了祖弼之外，在这场见证了汉王朝倾覆的禅位仪式中，还有一个重要人物往往被世人所忽略，她就是曹操的其中一个女儿，后来被下嫁给刘协，直到坐上了后宫之主宝座的曹氏，也有人称其为曹节。不过呢，曹节这一名姓，有很大一部分原因可能是由于她为了汉室尽忠守节，才被后世冠以了“节”这个名，其作用与献帝名号的由来较为相似。
但是事实真的像史书记载的那样简单吗？要知道，曹节虽然身为刘协的皇后，但骨子里却流淌着曹家先祖的血液，更何况，就连刘备的孙夫人自始至终都未曾忘记江东（这也就是为什么他俩始终没有诞下子嗣的重要原因），曹节又为何甘心替献帝守玺，甚至不惜诅咒自家祖业呢？
其实，在曹皇后守玺之前，还曾发生过一件极为类似的事情，那就是王莽篡逆。和曹丕一样，当年王莽新朝建立之前，他也曾派人向皇帝索要玉玺，以此来证明自己帝位得来的名正言顺。只不过，当时替汉帝守玺的人，好巧不巧，正是他的亲姐姐王政君。因此，王莽在当时并不敢亲自面对自己的姐姐，只得派遣王舜背锅，前往宫中索要传国玉玺。
在最初的时候，她对王舜可谓是言辞激烈，丝毫不留情面，总之就是拒绝交出玉玺。但王舜所面临的，一方面是态度坚决的太皇太后，另一方面又是咄咄逼人的王莽，所以在权衡了利害关系之后，他还是选择了硬着头皮像太皇太后索玺。
就这样，眼瞅着一切希望都消失殆尽后，王政君只得愤怒地将玉玺拿了出来，并将其摔砸在地上，磕碎了玉玺的一角。
怎么样？是不是和曹节守玺的行为如出一辙？不过，亲们还要考虑到一件事情。那就是王政君之所以能够保管玉玺，主要是因为当时皇帝年幼，才两岁而已，所以需要一个可靠的人来替他守着这江山社稷的象征。但刘协可是在三十多岁迎娶的曹节，为什么也会心甘情愿的将玉玺交给曹节保管呢？针对这一点，或许要从两个角度出发进行考虑。
第一个原因，就是刘协主动将玉玺交给曹节的。因为曹节和文帝同样也是姐弟关系，这与前朝历史人物的关系极为相似。为了防止曹丕逼自己退位，他只得将玉玺交给皇后，梦想着曹节可以成为阻止文帝的最后一道关卡。要知道，曹节的性格刘协是很清楚的，所以他完全相信自己的皇后不会屈从于贼子。因此，如果曹丕强制索玺，可能也要背负着刺杀亲姐姐的罪名，从而受到后世之人的指责。
第二个原因，就是曹节可能真的是主动提出来保管玉玺的。因为无论是处于自身还是外部条件的考虑，刘协退位，于国于自己都不是一件好事。因此，在有了前车之鉴下，曹节还是奋然挺身，决定再做最后一搏。
但是呢，不管事情的原因如何，曹节守玺的行为也都值得后世之人称赞。其实，她之所以摔玉玺，或许还有一个原因，那就是之前的王政君正是摔了玉玺后，大汉江山才最终得以光复，因此在刘协和她看来，摔玉玺的行为也可以看作是一种浪漫的政治寄托，希望之后也能够出现像光武皇帝一样的人，来重振大汉的江山社稷。
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