在《西游记》中，分为天庭和西天两大阵营，他们明面上一片祥和，其实背地里暗流涌动，杀机四伏。
不过双方共同策划了取经大业，玉帝可以借此打压道教势力，巩固自己的地位。而如来可以通过取经大肆宣扬佛教，增加教众，扩大佛教的势力范围。
孙悟空在取经路上有搞不定的妖怪，就去天庭或西天寻求帮助，一定能找到降服妖怪的办法。当年孙悟空虽然大闹天宫，但在原著中只是打到通明殿里，凌霄殿外，跟佑圣真君的左使打得难舍难分，旗鼓相当，这名左使只相当于保安级别。
玉帝觉得殿外甚是吵闹，命人宣如来前往降伏妖猴，如来不负众望，一招即将妖猴压在五行山下。而玉帝自己并未出手，无人知晓玉帝的真正实力，想来必定也是高深莫测。
如果天庭要和西天开战的话，哪一方实力更强呢？
先看双方顶尖战力，天庭一方属于道教一派，三清便是他们的依仗。同样佛教也有着二圣，但三清实力远在二圣之上。所以西天完败。
在看次一点的战力，天庭有四御，五老，六司，七元，八级，九曜，十都。西天有36佛，还是西天完败。
如果真打起来，双方不是你一回合我一回合，而是群战。就算是太上老君闲来无事炼制的各种法宝，就让西方众人很难受，西天也并不是一个团结的整体，过去佛，现在佛，未来佛，三方势力，各有各的小群体。
话说回来，《西游记》中并没有按照某一家的神话体系来讲述，其中有道教的故事也有佛教的传说，并且按照西游记的理念，天庭是人间朝廷在神话中的映射。
同理，玉帝不再是道教的四御之一，而是变成了皇权的缩影，成为三界的最高统治者。道教三清之一的太上老君，也不再是地位甚高的神，而是变成了玉帝的国师。西天直接成了一座大庙的待遇。
玉帝对于如来的态度，和历史上皇帝对待少林寺的态度差不多。虽然尊敬，但是更多意义上，他们还是玉帝的下属，僧人想要和皇权对抗，实在是自不量力！
在真实的历史上就发生过几次大规模灭佛运动，这就是历史上有名的“三武灭佛”。
“三武灭佛”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。
在中国，宗教始终没有占据主导地位，而且一旦佛教做大，大到足以威胁皇权的话，就会被打压，被严重削弱。
不过，佛教在历次劫难中浴火重生，依旧生机盎然！
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