专门拆人婚姻的女人，死都闭不上眼：没有报应，也逃不脱不幸！

看到一个网提问：你相信因果报应吗？回应者竟然很多相信的，在如今这个社会文化整体素质提高不少的时代，竟然还有那么多相信报应的年轻人，毕竟在网友中，年轻人占比较多。

每逢弱者被坏人欺负了，在无力报复反抗之时，心 里总会有个声音对自己说：恶有恶报，老天会收拾他的。这世界上真的有报应这回事吗？相信大部人心中自有答案。

01

村里有个女人，专门喜欢打散人家的婚事，别人家好不容易订个媳妇，只要给她知道了，想方设法的去女方家说男方的坏话。

哪怕女方和她没有任何关系，她也会拐弯抹角联系上人家去递坏话，甚至会扮成捡破烂的到女方家，拉呱来去，装巧合说人家订的这个男方自己认识，如何不好。

如今农村男难娶媳妇，过去也难，我三爷爷家六个儿子， 本来四叔个子有点矮，就难娶媳妇，加上儿子多娶媳妇花钱多，更难娶。好不容易托媒人说了一个远点的二婚带女孩的，人家要求不高，彩礼什么的都没要求多，订下准备一个月后办婚礼，没有十天呢，女方来人说要解除婚约。因为她们听说我三爷爷家为了娶媳妇欠了好大一屁股债，只等全部媳妇过门，几个儿子平分债务。

我三爷爷确实欠了不少债，但他从来没有打算让儿子们平分，只准备自己慢慢还，怎么和女方承诺过门了不分债都不行，人家不相信。后来还是分手了。

六叔小时候得过脑炎，当时比较严重，但并没有留下后遗症，后来订亲的时候，也是，订好之后，女方悔婚，听说我六叔小时候得过脑炎，会偶尔发作羊角风，我三爷爷怎么给人承诺人家也不信，找了好几个邻居去证实六叔真的没有留下抽风的后遗症。人家还是疑心。

02

除了两个叔叔的婚事被女方悔婚，村里还有些小伙子订婚不久就被女方以各种理由悔婚，后来村里人就觉得不正常，经过多方打探，所有这些悔婚的女方都曾直接或者间接的与我村一个女人有接触。

这个女人我叫二大娘，自己有也有儿子，本来订好了亲，准备要结婚，突然出了意外，儿子摔断了腿，马上到家的媳妇也分手了，儿子突然成了残疾人，一家人的生活天翻地覆。

一个和她有过节的女人落井下石，和她吵架时总是提她儿子这样是得了报应了，骂她作孽多了才会断子绝孙。

后来邻居家儿子每次相亲二大娘都想法设法去女方那边说坏话拆散婚事，邻居家儿子一直没有娶到媳妇。不知道二大娘是不是在这种事中得到了某种精神愉悦，竟然对这类事上瘾了，自己儿子娶不媳妇，也不希望别人娶上媳妇。

之后的几年，她一听说谁家订亲，不管是三里五村还是十里八村，她认识不认识人家女方，就会到处打听，拐弯抹角找熟人，递话给女方，说男方如何不好。

后来，这事露馅了之后，几家被拆散婚事的人家一起上门要打二大娘，二大娘哭得更悲惨：“谁让她嘲笑我家断子绝孙的，你们娶不上媳妇好歹儿子还是健康的，我儿子的腿都没有了！”

一伙人愤怒而去，郁闷而归，并没有打她。

03

之后，小伙子们再相亲，订亲，村里人都有意瞒着二大娘，也很少有人愿意和她打交道，全村人都防着她，她也就无从得知消息，常常人家娶媳妇的时候她才知道人家找到对象了。

每次村里娶媳妇，她都回家哭一场，哭自己命苦。

后来，不知道怎么的，她突然信了佛了，村里人都说，她干了坏良心的事，心里不安了，但烧香能抹去干过的坏事吗？

二大娘老了，二大爷死了，两母子相依为命，村里还是给她很多照顾，各种补助都是给了她，但她的日子还是很艰难，自己身体很差了还得照顾残疾的儿子，她后来彻底认识到了自己的错，和那些被她拆散过婚事的人家一一道歉。但她依然每天受着良心的折磨，说自己晚年受的这些苦都是自己作过恶的报应。有一个被她拆散过婚姻的小伙子一辈子都没有娶上老婆，恨死她了，常常上门对她和她儿子恶言恶语，她只是 不吭声。一味地挨着骂。

后来她死了，放心不下儿子，死了都一直闭不上眼。

04

都说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，以前的乡下，这样专门毁人婚姻的长舌头女人并不少见，虽然有各种各样的心理原因，但这种事最为人所不耻，大家都有儿子，儿子娶个媳妇本来就难，这种好事者偏偏就想方设法坏了人家的好事，纯粹是损人而不利己。

二大娘做这种坏事固然有自己的心理原因，但这不是做坏事的理由，自己不幸，就得让别人人不幸，这种心态非常要不得。

她自己在晚年深刻认识到自己的错误，觉得自己受到了报应，因果报应真的存在吗？其实并不。所谓报应都是人的想象，大千世界，各种各样的人生都有，和报应完全无有任何关系。

人们在对恶人有了坏的结果的时候往往说恶有恶报，但很多情况，好人也同样有着很悲惨的命运，那是老天不识了。

关于恶有恶报，我有几个看法：

1：这世间从来不缺少“恶有恶报”的故事，像“善有善报”的故事一样多。

2：所谓恶有恶报只是好人与弱者的美好想像，真的并不存在。

3：虽然恶有恶报并不存在，但心里如果相信也无妨，相信这个只会有好处，让人积极向善，不敢作恶。

4：不管有没有报应，都应该多做好事，不做恶事，不以恶小而为之，不以善小而不为。

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