在河北省的清苑县，有一个名为《冉庄》的村庄，村里有一棵老槐树，树上吊着一口大钟。这棵老槐树早已死亡，但每天都会有无数游人专门来到树下，只为了看看树、敲敲钟。在我们非常熟悉的经典老电影《地道战》中，男主角高传宝的父亲高老忠，正是在这棵树下，被日军司令山田和日伪军头目汤司令发现的。在牺牲之前，高老忠用尽全身力气，敲响了老槐树上的大钟，让整个村里的百姓在第一时间，躲进了家中的地道，敌人想要夜袭高家庄的阴谋，也就此失败。
事实上，在冉庄能唤起无数游人记忆的，不只是老槐树，还有那一个个农家小院、高防工事、地堡和保留着抗日标语的土墙。因为，这里正是电影《地道战》的拍摄地。而作为真实的高家庄，冉庄里那些四通八达的地道，和设计巧妙的地道口。
在经历了多年残酷的战争与岁月的洗礼之后，仍然保存完好，这就是著名的冉庄地道战遗址。冉庄地道战遗址是全国首批重点文物保护单位之一，也是中国人民争取民族独立、人民解放的一处抗日战争的重要遗址。遗址保护区里不但较为完整的保存了3000多米的地道，和32个设计巧妙的地道口，更保留了二十世纪三四十年代冀中平原村落的环境风貌。
1959年，冉庄地道战纪念馆，在遗址的基础上建立，管理收藏着众多的文物。其中，既有挖掘地道的各种工具，又有当地民兵和百姓使用过的武器，它们共同见证了七十多年前，冉庄人民利用地道战与日本侵略者进行斗争的悲壮历史。那么，在抗日战争中，地道战这种战斗形式究竟是如何兴起的？
1938年5月，毛主席在延安写下了《论持久战》一文，提出了人民战争的战略思想。在毛主席这个战略思想的指导下，各根据地人民开展了灵活多样的抗日游击战争，像冀中地区开展的就是地道战。
1941年，日本帝国主义对冀中、华北平原进行了残酷的大扫荡，1942年根据地人民在八路军总部的指挥之下，开展了反扫荡，在反扫荡过程当中，这个地道战发挥了巨大的作用。因为当时这个地道修好了以后，户户相连、村村相通，在战争当中既能够隐蔽我们的人民群众、掩护部队，又能灵活机动地消灭敌人，成为抗击日本侵略者一个坚固的地下堡垒。在抗日战争时期，华北敌后抗日根据地的地道，总长超过了1.2万公里。
那么，在没有测量工具的情况下，冉庄的百姓们是如何挖出四通八达的地道网的呢？又是谁带领他们利用地道战，与敌人斗智斗勇的呢？
冉庄的地道一般宽0.7到0.8米，高约1到1.5米，四条主干道和二十多条支线，共同组成了一个四通八达的地道网。在挖掘地道之前，村民们一般先会挖两口竖井，然后在井底对着挖，挖通之后就形成了一条简单的地道。地道口也是通过精心设计的，通常隐藏在马槽里、井口下、灶台下、以及炕面上等等。如果没有人指示，这些地道口很难被敌人发现，即使被发现，地道里还有很多地方设有陷阱，让敌人有来无回。
在抗日战争中，冉庄的民兵利用地道优势，配合武工队多次对敌作战，歼敌无数，因此荣获了“地道战模范村”的称号。在冉庄百姓心中，第一个带领他们挖地道的人是一个名叫张森林的人。张森林是冉庄第一个共产党员，为了组织抗日活动，他在自己家的地窖里挖了一个洞，他经常在洞里工作，研究如何打击敌人，这就是冉庄地道的锥形。
随后，冉庄里的人民群众纷纷开始挖地洞。1942年张森林的身份暴露，家里的地洞也被敌人发现。然而，他却不顾生命危险，坚持留在冉庄继续抗日。由于不能露面，张森林一直躲藏在乡亲们的地洞中。在乡亲们的掩护下，他屡次躲过日本侵略军的搜查。可是由于汉奸的告密，张森林最终还是不幸被捕，牺牲时年仅34岁。在牺牲之前，他写了一首《就义辞》，来表达自己坚持抗日，宁死不屈的革命信念。
“鳞伤遍体做徒囚，山河未复志未酬。敌酋逼书归降字，誓将碧血染春秋。人去留得英魂在，唤起民众报国仇。”
如今，这首《就义辞》和张森林书写的另一首诗《从戎赋》，已经成为一级文物，被收藏在冉庄地道战纪念馆中。地道战是冀中人民集体智慧的结晶，也是冀中人民用血肉之躯筑起的地下长城，它在抗日战争中，发挥出了人民战争的伟大作用，取得了辉煌的胜利。
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