一件事，还没有做，就先想到占卜。你的动机就不纯正了。
「曾仕强每日箴言」
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我们每一个人，都很想知道未来会怎么变化，尤其现在时代，变化之快简直出乎大家的预料之外。
因此我们都会去想，明天会怎么样？明年会怎么样？这几年会有什么变化？我该怎么做？
也就是说，我们对于预测，对未来的变化，都非常关心。而《易经》则可以通过占卜的方式，来告诉我们未来的变化。
因此，很多人非常向往，希望学会《易经》的占卜，从而趋吉避凶。
可以说，《易经》非常荣幸，因为它可以用来卜卦；《易经》非常不幸，也是因为它可以卜卦，成也萧何，败也萧何。这就叫作一阴一阳之谓道。
今天我们就来分享下《易经》占卜，到底应该如何占卜，以及如何看懂卦爻的启示。
1
占卜到底灵不灵
我们常说当局者迷。人完全不了解自己，才要卜卦。
我们看别人的事情看得很清楚，这个家伙很可笑，那个家伙莫名其妙，这个家伙很愚蠢，清清楚楚。可是当我们看自己的时候，就迷糊了。
人的眼睛是往外长的，永远看不清楚自己，所以才要占卜，用卦把他显出来。
占卜出来的卦就是把你的情况显示出来，原来你此时此地是这个样子。这是我们首先要了解的。
那么，占卜灵不灵呢？
大家这样想就清楚了，历来占卜的人都是如此，当他卜到一个卦很灵的时候，就一直讲这一个，大家就觉得很灵，但是你不知道的是，几十个错的他都没讲过。
任何人卜卦都是有灵有不灵的，因为《易经》是为君子谋，从来不为小人谋。
所以讲实在话就会得罪人。如果你说因为你是小人所以不灵，我是君子就灵了，这样的话谁都受不了。
可见，占卜是有道理的，但是不能完全相信，因为有时候准，有时候不准。
今天我们用数学的概念来看，就很容易理解，这叫作概率。可能有30%的概率，也可能有70%的概率。
《易经》是一本占卜用书，这是不能否认的事实。它可以通过占卜，指导我们更好地为人处世，这也是事实。
但是在占卜之前，我们必须做好充分的心理准备，先把易理的基础打好，再考虑进行占卜。
或者是透过占卜，来探索自己当下的处境，寻求化解的途径，使占卜的利为我所用，而不被占卜的解所误。
这才是真正懂得占卜的道理，可以放心地进行占卜了。
2
如何看懂占卜结果
既然可以占卜，那要找谁占卜呢？
最好的方式是自己占卦自己解。因为找别人占太危险了，找别人解也太危险了。
而且因为只有当事人，最明了卦的内涵与可行的化解之道。毕竟一人做事一人承担，自己的命运必须由自己掌握，诉诸他人毕竟不是安全可靠的办法。
自作自受，是大自然的规律，即使占卦也不能例外。
虽然命运可以改变，但最好的方式，是由自己来改变，不方便交给他人，这才是正道。
我们卜卦是为自己，而不是为别人。这是不是很自私？其实一点也不自私。
孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”我们做学问，就是要提升自己。
卜卦就是告诉我们自己怎么样思虑才会周全，而不是胡言乱行去害人。
大家一定会问：我看不懂怎么办？
答案很简单，你看得懂是你的答案，你看不懂还是你的答案。
这话怎么讲？因为易经占卜只有一个目的，就是引发你的第六感而已。
所以真正到最后，你把那个卦卜出来，根本就不用看，就凭你的直觉去断，是最灵的。
任何东西都是做参考用，它是用来引出你自己内心的那个第六感。
五官经常在骗人，科学都是透过五官来找到答案，其实是一种无奈。只有第六感从来没有骗你。
但是过程你要小心，你要真的有诚心，仔细看一下过程有没有错，而且要在整个过程中想着自己的问题。
过程中你没有分心，而且整个过程都合乎要求，你的感觉就是你的答案。
同样一个卦给你看，你觉得太好了，这个可做，那你就去做。可是同样一个卦给别人，他就觉得不行，不能做，那是他的感觉。每个人的感觉都不一样。
占卜，就是引发你的第六感，而第六感是与生俱来的，从不骗你。
占卜的过程、心神的集中、解卦的状况等，都能有效触动第六感，对自己进行良好的指引。
把握住这点，该何去何从你就知道答案了。
3
对占卜该持何种心态
不管占到什么卦，它都会给你一些警示，这些警示对你来说才是最重要的。
但是一阴一阳，我们也不应该完全相信占卜。
记住孔子说的“不占而已矣”，而且还要了解他背后的道理。
人一旦依赖占卜，就失掉了自主性，连生存的尊严都没有了。
如果每做一件事情的时候，都要占卦，这就等于人在做卦的奴隶。卦叫你做你就做，卦叫你不做你就不做，人完全是工具，还有什么价值呢？
所以，关于占卜，每个人都要了解以下三点。
第一，如果完全相信占卜，就违背了伦理的立场。
因为人应该凭良心，不应该问了结果再做事。遇事必占卜，就是相信结果而违背良心。
本来应该做的事，一占卜结果不好，就不做了，这样的人还有良心吗？ 完全相信占卜，就会跟自己的伦理立场相违背。
第二，人应该只问耕耘，不问收获。
你一占卜就是在问收获：这件事能赚钱我就做，不能赚钱我就不做。这基本上是不对的。
比如我们的公共汽车有很多线路，有些线路是赚钱的，有些线路是亏本的，那铁定亏本的线路就不运营了吗？不可以。应该用赚钱的线路去补贴亏本的线路，这才叫作为商之道。
第三，我们做人做事的动机要纯正。
一件事，还没有做，就先想到占卜。你的动机就不纯正了。
所以，从现在开始，归根结底一句话：只问应该不应该，少问结果会怎样。
应该做的事，纵然有万难，也要想办法去排除。纵然最后会很凄惨，也要坚持去做，因为那是你的责任。
这才是我们对待占卜应该有的正确心态。
孔子说：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”
里面都用“玩”这个字，玩就是玩味和揣摩的意思。
告诉我们平时有空的时候，就把易卦拿出来，看看每个卦卦象的变化，看看卦爻辞讲些什么，以便对这些道理有更深入的了解。
当我们行动的时候，就要看这个卦的变化，卦序为什么这样安排，借着占卜，然后来玩味、揣摩，看看卦给我们哪些参考。
这样这样慢慢就会找到一条路径，而且这条路径自己非常熟悉、非常管用。
学《易经》也是这样，刚开始自己摸到什么卦的时候，有的人会觉得很奇怪，我为什么会摸到这个卦。但是你慢慢学下来，会感觉到你摸这个卦是有道理的。
你自己慢慢去感受，慢慢你会感觉到此时此刻这个卦是合适的，然后再去思考我在这个卦、在这个宫里面，应该调整哪些东西、如何调整。
慢慢的调整，你自然而然就会用了，这也是我们常讲的“自然孕育”。
所以，我们建议大家，好好玩味揣摩占卜，很诚心地去占，很仔细地去解。
解完后还要参考现实情况，跟大 家研究研究、讨论讨论，然后形成一个比较可靠的判断，这样才比较妥当。
总结一句话就是： 能用易经的人，才是真正懂得易经的人。
无论是占卜，还是易理，都是为了让你学会易经的思维，用在人事的方方面面。
明易理，再占卜
关于占卜，我们要先把易理初步弄清楚，明白在哪一种情况之下，遵循什么程序，用什么心态去占，你才会比较安全。
占卜只是《易经》的小用，易理才是大用，如果能真正通达易经的道理，根本无需占卜。
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