中国廉政文化历史故事 | 为官只为公（三十五）

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为官只为公

移剌子敬（1111—1181），字同文，本名屋骨朵鲁，辽五院人。

移剌子敬读书好学，皇统年间，皇上特地召移剌固进官编撰修订《辽史》，移剌固辟举移剌子敬为掾属，《辽史》编修完毕，子敬被任命为同知辽州事。按旧的规定，本厅自有所属土地，每年收入数百贯钱，州官每年收取税捐。子敬说：“已经有公田，有什么理由再从民田中收取税金？”竟然不去收取民田税金。子敬任期满了，郡人请求将子敬留在行台省，皇帝不允许。

正隆元年(1156年)，诸将巡边，皇帝诏令子敬监战，军中元帅拿战利品分给将士，也送给子敬，子敬婉言拒绝。海陵王对他说：“你家贫而不贪利，不接受俘获战利品，朕很是赞赏你。”

于是，凡是与子敬同行官僚所获取的战利品，都被没收进了官府库中。之后，皇上诏令子敬设宴赏赐诸部官员，对他说：“凡受进封的，按常规是派宰相大臣去办，因为你以前的表现才能称职，所以特别直接对你下命令。”

子敬回去后，升迁为翰林待制。

大定二年(1162年)，子敬以待制身份同修国史。当时，窝斡起义失败后的余党散居在诸猛安谋克（女真族军政合一的地方行政组织）当中，皇帝诏令子敬前往去安抚他们，子敬到了之后，宣布他们仍然是猛安谋克，这些人放下心来，安心生产生活，不再思图谋反。同时子敬要求朝廷宽待州县的汉人，不像以前的时候用兵打仗互相杀伤，心怀怨恨则去残害契丹人。一时间，境内便平静下来，百姓得以安居乐业。

子敬出使归来，改任秘书少监，兼撰修《起居注》，并像以前一样撰修历史。皇帝下诏说：“因为你博通古今，所以任命你去修史。”皇上经常召子敬入宫讲论古今以及时政利害，有时讲到半夜。

子敬有一匹良马，平章政事完颜元宜向他索要，子敬因为元宜是宰相，怕送了这匹马落下不轨之名，便没有送给他。

后来，元宜请求辞官，被朝廷罢免了宰相而去东京任职。这时，让元宜想不到的是，子敬却赶了过来，不但送出了那匹良马，还给他送行。此事传出，众人无不称赞子敬。

有一年，皇上驾临西京，州县官奉诏入见，但不让猛安谋克跟班。子敬知道后禀奏皇上说，军民是一体，应该同时命令猛安谋克跟班入见，以示信任。皇上赞许并采纳了这个意见。

子敬说山后禁止出入留做打猎的地方划得太广了，对百姓耕垦有所妨碍，百姓难免有微词。皇上于是就听取了他的意见，把四外打猎的禁地交给了百姓，甚得民心。

皇上和侍臣讨论古代的人君是否贤君，子敬上奏说：“陛下凡是和宰相大臣议论策划，不可不叫史官知道讨论内容。”皇上说：“卿说得对。”让子敬批转签书给枢密院事，同修国家历史，出任河中府尹，子敬请求退休养老。河中地方气候炎热，皇上担心子敬不耐暑热，改任他为兴中府尹。子敬的女儿从懿州来兴中探视，在途中遇到强盗，强盗把她的行李掠夺一空，事后又归还了她，并谢罪说：“我辈开始不知道是府尹家的人，府尹对人民有恩德，还能忍心侵犯他吗？”子敬又奉命迁任咸平、广宁府尹。

大定二十一年(1181年)，子敬辞官，在家中逝世，享年71岁。子敬曾经出使宋国，以及接受诸部落的进贡，所接受的礼物，全部分给了亲戚朋友。到逝世时，家里没有富余钱财，他的儿子典当家宅用来料理丧事。

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