从古流传至今的这些俗语，都是先辈们在长期生活中总结出来的经验教训，他们可能没有知识文化，所以说出来的话显得很糙，但他们都有丰富的生活经验，所以话话糙理不糙，更不能以现代的科学眼光去评判这些话的正确性，那个时代就没有科学，只有经验，谁跟你谈科学。“饿死不进萝卜园，穷死不耕丈人田”就是这样一句，看起来很糙，而且没有科学依据，但却是充满生活智慧的话。
饿死不进萝卜园
“饿死不进萝卜园”这里指的是白萝卜，就说肚子再饿也不要吃萝卜，因为不仅填补饱肚子，往往还会适得其反，为什么这么说呢？
萝卜是一种营养丰富的食物，素有“土人参”之称，但是从小就听老人说过萝卜不扛饿，至于为什么，他们也说不出，只能告诉你，萝卜吃得再饱，两泡尿一撒肚子就空了。一种说法是，萝卜主泄，会极大地促进消化，你萝卜吃得越多，消化地越快，肚子就会更饿，另外，萝卜性寒、利肠，空腹吃萝卜会导致脾胃虚寒，诱发腹泻，反而伤身体，因此脾胃虚寒的人也应该尽量少吃萝卜。
老年间人们不一定有科学的方式去判断萝卜的这些功效特性，但生活中经常吃了萝卜就肚子饿，拉肚子，长期以来就会总结出诸如“空腹不能吃萝卜”、“萝卜不抗饿”这样的经验，是有一定道理的。
穷死不耕丈人田
“穷死不耕丈人田”才是整句俗语的关键所在，目的就是要告诉某些没出息的人，就算穷死饿死，也不要做出那些有损男子气概的事情——这是时代的局限性，现如今男女平等的时代，不应该还有这样的思想，但作为个人，还是要上进努力。
在古代，女子嫁人后，就是夫家的人了，要冠夫姓，说起来与娘家的关系就不大了，老丈人把女儿嫁给你，为的就是让女儿能跟着你过上好日子，不说荣华富贵，至少一日三餐能吃饱，你倒好，养活自己和妻子的本事都没有，还天天跑到老丈人家蹭饭，你脸皮厚不在乎，架不住乡里乡亲戳脊梁骨，老丈人几十岁了多少要点脸的。
古代的田地属于私人财产，老子死了儿子可以继承的，女儿嫁给你了，就不要回来分财产，你让我家几个儿子怎么办，我同意，我那几个没出息的儿子也不同意不是？没道理说我还把自己的私有财产分给一个已经出嫁的“外人”。
另一层意思是说男人再穷不能入赘女方，这是古代男女不平等的思想遗毒，古人看不起倒插门的女婿，会认为这个男的没出息、攀高枝，你倒插门了，那你要不要冠妻姓？你们的后代随父姓还是随母姓？因此，古代男子即使再穷再苦，只要不是万分走投无路的情况下，都不会选择做倒插门女婿。
课本中学过的《范进中举》就是这样一个故事，范进中举前没出息，跟老丈人生活在一起，他老丈人也不过是个屠夫，社会地位几乎跟乞丐平起平坐了，老丈人对他都是种种侮辱，一会儿现世宝、一会儿上辈子不积德、一会儿又说范进连累了自己，而范进作为读书人可谓斯文扫地，他只能“唯唯连声”。
你看，这就是现实，血淋淋凉飕飕，但你又不得不承认生活就是这样的，“饿死不进萝卜园，穷死不耕丈人田”，自己努力上进，不比去求人生存香么？
最后必须强调，文中提到的所有男女关系、地位、冠姓权等，都特指古代这一时代背景，思想的糟粕仅限于那个封建时代，跟现代无关，也不代表作者本人同意这一的思想观念。
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