老年间，若听到乞丐说这些词汇，需提高警惕，更要加倍小心

前段时间笔者曾写了一些东北胡子、津门混混、洪门弟子之间所使用的切口和礼节，今日里大致说一说乞丐行当中所使用的切口。所谓切口，则为黑话，也可称为暗语、春典、唇点等等。乞丐行当与以上所述几个行当不同，其他行当使用切口，多数时候为了盘道，但乞丐用到切口的时候，多数是要害人了。

古代江湖有 “九巾，十八汉，七十二寡门”， 叫花子组织就属于七十二寡门之一。在其组织之中，又分八六十四门，比如我曾讲过的“诡门”、“奇门”，另外还有“法门”、“佛门”、“花门”、“道门”、“毒门”、“生子门”、“叶子门”、“幌子门”、“拐子门”、“绝子门”、“绝户门”、“婆子门”、“玉台门”、“金刚门”、“八法门”、“蛤蟆门”等等等等，每个门有各自不同的道道。

清末民初老照片

两个互不相识的乞丐遇到一处，不能直接搭话，而是先用手势打暗号，而后再用切口对话，他们这番话外人根本听不明白，很是隐晦。若两个乞丐遇到一处，其中一个又是做手势又是讲切口，而另一个则傻呵呵的全然不懂，兴许还以为对方在打哑谜，那么这一定是吃生米的，是被乞丐锅伙所不容的，轻则暴打一通赶出地盘，重则直接要命。那个年月，死个要饭的花子跟死一条野狗差不了多大事，根本没人管。

尽管乞丐不占山坐寨，也不建局立绺，但同样拉帮结派，形成组织。不要看他们表面穿的破破烂烂，手持打狗棍，拿个破碗可怜兮兮讨饭，实则那都是表象，内中大有乾坤。乞丐跟三教九流有所挂靠，必要时杀人放火，打家劫舍，甚至还从事间谍活动。

不说远的，就说近的，在笔者生活的城市，清末民初那会子，乞丐锅伙尤为厉害，跟官衙军警都有私下来往，要秘密做掉某个人或要帮官衙找某个人，在他们手里轻轻松松的事儿。多数乞丐头目手上都有人命官司，麾下成员组成锅伙，设有团头，就跟保甲制差不多。每十个或二十个小乞归小团头管，每十个小团头归大团头管，每十个大团头又归总团头管辖，金字塔最顶端的就是瓢把子了。

值得一提的是，古时乞丐被称为“将门弟子佛门后”，地位在“下九流”之上。古有上九流、中九流、下九流之分，下九流为：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。乞丐的等级则在这些人之上，缘由是有些大人物出自乞丐，比如韩信曾乞食漂母，朱元璋更是做过游方僧，就连孔子也受过范丹老祖的恩惠。乞丐常说“孔夫子无食困陈蔡，多亏了范丹老祖把粮帮”说的就这这档子事儿。

闲言少叙，书归正文，且说这明清之时乞丐所做的勾当。在明清时节，乞丐有句切口叫“吃腥饭”，所谓吃腥饭，便是以剽掠人口为业，又称“贩生口”。乞丐将一些孩童掳走，除了采生折割，做“三脚蛤蟆”之外，还会在灾荒年月，将其卖给求食人家为食。多数时候如贩卖牛羊鸡鸭一样，开膛破肚，清除内脏，只卖腔子，手段十分骇人。

明朝嘉靖五年，淮阳一带拿获“鱼儿卧”（乞丐船）数艘，船上皆是幼童幼女，所有孩童俱被哑药毒哑，有些则缺足少手，有些则缺舌少目，有些则四肢皆无，有些则形同怪物。若是幼女俊美，权做玩物。清朝之时，乞丐还将被掳孩童售卖给洋人，唤作“猪仔”。以上种种皆可称“吃腥饭”。

一文不可盖全，无法将细节写尽。笔者说几个老年间乞丐惯用的借口，若是从他们口中说出这些奇怪的字样，那么就要加倍注意了。

比如，有乞丐说：这个娃娃好嫩藕。其中的“嫩藕”就是切口，意思是这个孩子长得好。嫩藕是可以卖高价的，可卖个有钱人家做童伶。

若说：好吃不过无毛猪。其中的“无毛猪”，又是一个切口。这个词汇专用于少女，意思这个是个处子。乞丐将其掳走后，多数时候会先行奸污，而后贩卖给暗门子。

若说：升仙不如吃仙丹。其中的“吃仙丹”意思是指用药物迷晕后带走。如“一株花”指的是男童；“开黄毛”指的是女童；“百蔓”指可以将被掳孩童卖给人家做子女；“叫口”指可将被掳孩童弄哑；“开外差”指将其卖到外地……

类如这种切口，无法一一说尽。事实上就算现代，你听到有陌生人说一些你难以听懂的词汇时，同样应该多加小心，防人之心不可无这句老话，是有道理的。

很多人总认为越富越没良心，越穷越善良。其实这种思想是错的，一个人穷到一定程度，是会完全抛弃道德底线的。他们没读过圣贤书，根本不懂礼义廉耻，反正也是吃了上顿没下顿，活着也是遭罪，死了臭块地皮，干脆把良心往胳肢窝一夹，管他是谁，害了再说。你看拐卖人口、采生折割的事儿有哪个富人去干，不全是这些穷凶之人干的吗？

我说这话，肯定有人不爱听。就如我前几天写明清恶丐的故事，有人就不爱听了，说笔者三观不正，他的观点是乞丐最穷，最穷则最可怜，最善良。依我看，人穷不可怕，有这种思想才最可怕。乞丐不可怜，有这种思想者才最可怜。