几日前行走西宁，顺路探访了全国唯一的土族自治县——青海省互助土族自治县，让我惊喜的是在这隐秘的土族聚居区，发现了土族特有的手工刺绣技艺――盘绣。土族被称为“彩虹民族”，生活在这片土地上的土族儿女，不仅能歌善舞、热爱生活，而且服饰文化尤为引人注目。看来来往往的土族妇女，人人从头到脚，用刺绣装扮，身着五彩缤纷的“彩虹衣衫”，婀娜多姿，风情万种，真不愧是名符其实的“彩虹的故乡”。更加幸运的是，我寻访到了编织“彩虹”的人――国家级非物质文化遗产项目土族盘绣传承人李发秀。
对我们的到来，李发秀大姐非常高兴，她的绣品工作台上，红、黄、绿、蓝、桂红、紫、白等七色线整齐地摆放着，几幅将绣完的作品有石榴、五瓣梅，有太极图，还有一些土族的传统图案，每一幅都呈现出迷人的彩虹色，我不想打断李大姐的工作，反而更想亲眼看看她是怎样用一针一线编织“彩虹”的。这指尖上的“彩虹”并非虚言，从李大姐的选线中就能看得出来，原来，盘绣须选用上等丝线，每种颜色色彩的搭配要根据绣品的规格、内容而定，她准备绣的一幅“太阳花”纹样，在土族传统中喻意为富贵长寿，为了达到镶色和顺，每种色彩要从深到浅配十多个色级的绣线，“只有这样才能配色协调、鲜艳夺目。”
配线就已经这么复杂了，而针法却更是十分独特，“无论是我国其他民族，还是其他地区，至今尚未发现与土族盘绣的针法相媲美的绣品！”李发秀不无自豪地说。她专门放慢速度让我仔细观察针法，土族盘绣不用棚架，而是直接用双手操作，针法是“一针两线”，即用一根绣花针，两条色彩相同的丝线，其中一条做盘线，另一条做缝线，作盘线的一根挂在右胸衣服上，作缝线的一根线穿在针眼上。走针时，把盘线盘在针上，用左手大拇指压住线，用右手针缝压。盘线要严密平整，缝线要端正结实，“虽然制作起来费工费时，但绣品厚实华丽、经久耐用，可以几年甚至几十年不褪色、不松线。”李大姐巧手银针，低眉含情，上针盘、下针缝，不一会儿，一朵“太阳花”便美丽绽放在李大姐手下的绣布上，完成后一串串两毫米大小的圆圈均匀地排列在一起，像无数的葡萄串展现在布料上，朴实大气，独具神韵。
今年58岁的李发秀是青海省互助土族自治县丹麻镇人，做盘绣已经有大半辈子。回忆起自己学盘绣的经历，脸上还有些羞涩的神情，原来，土族姑娘嫁得好不好，生活幸福不幸福，和自己的刺绣手艺有着密不可分在联系，而李发秀老师的幸福生活正是源自她的心灵手巧。“我们土族姑娘针线活儿不好，是嫁不出去的。”土族古老的婚俗中有“摆针线”的习俗，女子出嫁前，要把自己制作的出嫁时所穿戴的头饰、服装、鞋袜、饰物等在娘家展示给亲戚们看，仿佛是一个小小的服装展览会，在新婚庆典之机，还要向婆家人与参加婚礼的亲戚朋友们展示，并赠送自己亲手绣制的物件。所以，土族女孩子从小就跟母亲或姐妹学习刺绣技艺，为的就是给自己制作嫁妆，土族女子有了自己的儿女后，又会花费十几年的时间，把刺绣技艺悉心传授给女儿。土族盘绣已经有一千多年的传承历史，在漫长的历史长河中，学习盘绣，一直是土族女子一生中的“必修课”。盘绣艺术伴随着土族的发展、成长，代代相传，日趋完美，可以说，土族盘绣随着民族服饰的发展而产生，又因独特的婚俗而得到进一步发展，在千百年的时空延续中，代代土族盘绣艺人继承并发扬着这一艺术奇葩。
8岁开始，李发秀随母亲学习盘绣，14岁学会了土族盘绣的多种针法和基本构图，18岁就亲自制作完成了自己的嫁妆。李发秀的老伴儿赵永学还清楚记得俩人结婚时的情景：“当时，相亲时不见面，是看嫁衣摆针线，她的嫁妆特别多，在院子里搭了一根杆子，上面挂得满满当当，有衣服、配饰、鞋袜，都特别好看。”因为绣功棒，老赵坦言当时就动了心，虽然婚前只在领结婚证按手印时，见过李发秀的一个手指头，但他已认定这个姑娘勤劳朴实、心灵手巧，老赵满眼爱意地看着妻子，开着有趣的玩笑：“果然是这样，考验了快四十年，没有看错！”
在李发秀看来，土族盘绣已经融入了自己的生命，再也无法割舍。保护和传承盘绣文化是她一生要去做的事情。“现在年纪大了，眼睛不太好。但只要看得见，就会一直绣下去。”李发秀相信，这项深植于传统的技艺终究会于风雨后见彩虹，永远为古老而美丽的“彩虹部落”增光添彩！
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