嫁娶对于农村来说是非常重要的事情，因为大部分农民看来，一辈子只结一次婚，结婚了，这个人是要走一辈子的。
所以农村会格外注重嫁娶，会给这件事情增加许多仪式感。
这种仪式感，不仅体现在很多细小的婚俗习惯，还体现在一直被热议的彩礼和嫁妆上。
彩礼的事情以前也和大家说过很多，这几年农村彩礼还是挺高的，国家也有在试图完善法律制度来合理化处理这件事。
但与之相比，陪嫁的关注度就没那么高，大多数人觉得彩礼值钱。
因为彩礼都是实打实的现金、黄金、车子房子等等，而农村的陪嫁，则看起来都是不太值钱的生活用品。
那么农村的陪嫁物品，你们都见过哪些呢？
农村陪嫁品清单
女方给陪嫁大多看财富来说，富家女会陪嫁房子车子，家庭一般的，会给冰箱电视洗衣机等用品。
我老家以前女方陪嫁也有送橱柜、衣柜、茶几等物品的，大部分属于家居用品。
但回归到更以前的农村，陪嫁品则更为传统。
比如一些地方会陪嫁被子，数量很多，几十床，可以用后半辈子。
农村嫁女把被子当嫁妆的很多，很多农村女孩子会种棉花，自己缝补。
以前的女孩子大多不外出参加工作，喜欢做些缝缝补补之事，动手做嫁妆也是一种习俗。
她们做得多，等自己出嫁，就把这些被子带到夫家，给夫家带来温暖。
女孩父母也会准备两床被子，作为对新人的祝福。
把棉被当嫁妆很实用，蕴意也很好，所以很多农村都会选择用被子当嫁妆。
还有的地方把毛巾当嫁妆，上面人工绣上龙凤图案，蕴意婚后生活美满。
女孩子们不仅喜欢做棉被、嫁衣，也会亲手绣毛巾，她们送出去的这些东西看起来不值钱，但大多是亲子动手做的，其实更加珍贵。
在古代农家女结婚更是有把田地当陪嫁的，因为农村以耕种为生，家里田地多，就在嫁女时把某块田当嫁妆送给女儿当嫁妆。
一是可以继续耕种，是吃饭不挨饿的保障；二是女儿万一过得不好，还能拿去盖房子，不至于居无定所。
不过现在农村的土地规划比较严格，耕地只能作为耕地，而且并不能作为嫁妆赠与他人。
不过本身女孩子也有分到耕地和宅基地的权力，用地当嫁妆也显得很小气，故而现在很少有把田地当嫁妆的。
以前还会用盆和梳子当嫁妆，把盆当嫁妆我老家以前就很流行。
大铁盆或喜庆的红色瓷盆，一对喜盆更是送喜之意，用红布包着，里面放花生、红枣、莲子等食物，蕴意早生贵子。
而送梳子，这是以前嫁女必备的嫁妆，按以前的习俗，新婚前夜，新娘的头发要由长辈用梳子梳好，一边梳一边念祝福。
着可以看作长辈们对嫁女儿的不舍，以及深深的祝福。
婚后新娘的头发还要梳在一起，蕴意为结发夫妻，白头偕老的意思。
现在这个习俗不太流行了，但一些比较偏僻的农村还是有送梳子的习惯。
上海农村嫁女，居然用马桶当嫁妆？
说到马桶，人们会想到肮脏污秽的排泄物，觉得不干净，上不了台面。
但马桶在以前却有重要地位，作为女孩出嫁陪嫁必需品，有生殖、繁衍的意思，以求早生贵子，儿孙满堂。
而且排泄物在农村看来是再生、苏醒以及生命力的象征。
农村一直有用人以及家畜排泄物制作农家肥的习惯，在农耕生产力里，农家肥的价值远远高于化肥，而且农民们不需要花钱，只需要出点力，性价比更高。
所以排泄物能让农作物长得更好，自然代表生命。
民间信仰里也觉得排泄物以及与之有关的器具，比如马桶，都有意想不到的作用。
民间一直有拿粪水驱mo的习惯，他们觉得这些代表污秽的粪便，反而能让一些看不见的力量屈服，能将它们驱赶。
上海一些农村，那时候农家女结婚，都会从娘家带走一个有盖的提桶、交桶、马桶以及高脚桶。
以前农村医疗不发达，很多农妇都要在家里分娩生孩子，孩子出生后要用高脚桶洗澡，上海本地把这叫做“养囡桶”。
而马桶则被当地农村称为“子孙桶”，嫁女会在子孙桶里装上红蛋、红枣、花生之类的，送到夫家也有早生贵子多子多福的蕴意。
后来因为抽水马桶盛行，上海农村嫁女送马桶的习俗逐渐被淘汰。
像江苏扬州一带的农村，也有把马桶当嫁妆的习俗。
他们将其称为“紫铜马桶”，制作精致，婚礼当天用红布带系好，里面放上红蛋、草纸、筷子以及花生核桃等吃的，由小叔子挑着送过去。
蕴意为把子孙挑到家里去，然后放婚床上，象征“五子登科”！
苏州一带则选择精雕细绘、制作精美的油漆马桶，农俗常说“洞房里的马桶——一套又一套”以及“新娘子的马桶——三日新”。
马桶被看做娘家必备嫁妆，用来以后为新娘催生。
一些民间习俗里，嫁妆马桶使用前还会让小男孩们撒尿，蕴意新娘会生下儿子。
以前的武汉农村还会在马桶里放一把筷子，蕴意快生儿子，再放十个鸡蛋，蕴意十全十美。
不同数量蕴意不同，大多是祈愿与祝福。
江南一带的农村嫁女有“五桶”和“三桶”的说法，五桶就是“饭桶、碗桶、脚桶、腰桶和马桶”，三桶则是“脚桶、腰桶（或浴桶）、马桶”，大多数婚后女人日常要用的。
绍兴一带也有送马桶习俗，做法大同小异，当地还流传着“子孙桶，子孙桶，代代子孙做状元”的农谚。
福建民间也会陪嫁马桶，还要将其放在显眼位置，祈愿新娘早日临盆生子，马桶在他们那边也叫“百子桶”！
像台湾、安徽以及北方等地也都有把马桶当陪嫁的婚俗，用法大多相同，只有一些细节有差异。
很多地方说女人出嫁有“三宗宝”：子孙盆、尿盆、长明灯，这里说的子孙盆包括了洗澡盆、洗衣盆、尿盆。
天津一带则叫它“喜桶”和“子孙灯”，或者“桶子灯”，秀谐音是“童子灯”，都是蕴意生子。
山东一带的农村则把陪嫁马桶婆叫“子孙马子”！
总的来说，马桶在过去农村婚礼上的地位很高，用处除了排泄，还有分娩等作用，也是生殖能力的象征。
过去把生儿子看的很重，娘家人为了女儿嫁过去早生贵子，都会准备子孙桶当嫁妆送过去。
但是子孙桶现在必然是要被淘汰的，不仅是农村厕改，让马桶无用武之地的原因。
还有农村医疗的发达进步，女人们生孩子可以到镇上生，还能报销，安全又可靠，不需要在家里分娩。
还有就是农民们思想的进步，生儿子不再被看做女人家庭地位的象征，生女儿也一样值得被尊重，值得被呵护。
所以这也是子孙桶被淘汰的原因，哪怕在很偏远的农村，也鲜少再有把子孙桶当嫁妆了。
好了，那么此外你们老家还有啥值得一说的嫁妆呢？欢迎留言交流！
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