历史上记载的真人吸血鬼

明天就是万圣节了，届时百鬼夜行，都说庚子年难、人不如鬼，今年可能尤甚。

在众多灵异鬼怪之中，最受欢迎的百鬼之一，可能就是吸血鬼了：他们面色苍白，或英俊，或美丽，或深情款款，或阴狠毒辣，不用呼吸，没有体温，在暗夜中行走，不老不死，靠吸血为生，是无比神秘的奇幻生物，吸引了全世界的目光。

吸血鬼从哪里来

关于吸血鬼的来历大致有以下几类说法：

一类认为吸血鬼起源于一种名为卟啉病的疾病，该疾病的患者害怕见到阳光、洋葱、银器，需要以输血维持生命（不过这类说法被认为是1985年才出现的，受到较大的质疑）。

另一类是从《圣经 旧约全书 创世纪》故事里演化而来。

据说亚当和夏娃的第一个儿子叫该隐，他因为嫉妒弟弟亚伯而将其杀死，后为耶和华所知，并诅咒他“你手里接受你兄弟的血。你必从这地受诅咒。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上”。

后来经过演绎，认为该隐被诅咒之后，再也不能从辛勤工作的土地里获取食物，再也不能在阳光下行走，于是成为了初代吸血鬼。

因此，吸血鬼被认为是邪恶的化身，是上帝所代表的正义力量所诅咒的对象，带有强烈的反基督意味。

第三类说法，认为吸血鬼来源于早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说。

在这些神话中有一种吸食人类精气血液的魔鬼，后来经过现代意义的文学形象塑造，又加入了中世纪的欧洲各国的民间传说，逐渐行成了现代意义的吸血鬼形象。

《暮光之城》吸血鬼剧照

当然，吸血鬼的形象经过数百年的发展，逐渐丰满完善，成为全世界范围内最受欢迎的一类鬼怪。

在“Vampire”的词源上来看，这一单词是在1745年，出现在一篇发表在《哈利恩杂录》上的题为《三位英国绅士的旅行》的游记上。当然，在此之前，并非没有相关的探讨。

比如，1718年，奥地利的官方报道中就有掘尸“杀死吸血鬼”的习俗。关于其词源，一说是源于塞尔维亚语的вампир/vampir，被人是是当地人描述塞尔维亚吸血鬼阿诺德·帕奥勒（Arnold Paole）时所用。

吸血鬼形象发展

中世纪或者更早期的吸血鬼形象是可怖而丑陋的，他们被描写成身着裹尸布，身体浮肿，面色血红或漆黑的形象；那到底吸血鬼形象是如何成为彬彬有礼的贵族绅士呢？

1819年，英国作家、医生，约翰·威廉·波里道利创作了一部奇幻作品《The Vampaire 吸血鬼》，此作中的主角吸血鬼卢希梵爵士是依据大诗人拜伦勋爵为原型创作，该作品被认为是人类历史上第一部现代化吸血鬼小说。

若看到拜伦的画像，大约我们很会理解以他作为吸血鬼形象的原因。这部作品十分成功，借此为后世吸血鬼形象的变迁提供了充分的养料和灵感的来源，从此，吸血鬼开始逐渐摆脱恐怖的模样，开始逐渐魅力无边、通晓世故。

七十八年以后，爱尔兰作家布拉姆·斯托克于1897年出版的以吸血鬼为题材的哥特式恐怖小说《德拉库拉》为现代吸血鬼小说真正开创了源流。

这部小说以15世纪时瓦拉几亚（罗马尼亚南部一公国）的领主弗拉德三世为原型创作，德古拉文质彬彬、聪明有趣、极具吸引异性的魅力。而其具有的控制人心的魔力也被后世所有吸血鬼作品吸收，并发展成为吸血鬼特有的一种能力，而德古拉也成为吸血鬼的代名词。

在吸血鬼文学形象的发展方面起到重大作用的作品中，我们不得不提到美国作家安妮莱斯的《夜访吸血鬼》，这部作品创作于1976年，一改吸血鬼本身凶残的形象，赋予其复杂的情感渴求，尤其是刻画了吸血鬼对生命的渴望，展示了极为丰富的吸血鬼的精神世界，更加以一种悲悯的手笔，描绘了吸血鬼这种恐怖生物的孤独脆弱，哀伤和恐惧。

至此，吸血鬼的形象更加丰满多情，甚至成为极受热捧的灵异角色。当然，一定程度上要归功于选角的成功，比如布拉德皮特与汤姆克鲁斯。

近几年的《暮光之城》《吸血鬼日记》《初代》等作品，大多是以前作品上的完善和发展，起到了锦上添花的作用，从而使一个恐怖的鬼魅形象逐渐完美化，甚至比一般的神灵更受人的喜欢和追捧。

东方文化中的类似形象

在中国民间文化中认为，任何一具尸体被动物跳过，比如猫和狗这样的动物，就会发生尸变，从而变成不死族的一员。或者尸变以后，活人被尸体所咬，不经过处理也会被同化。

这种说法在俄罗斯文化中也可以见到，他们认为这种吸血族来源于生前反叛俄罗斯东正教的罪人。

在这种文化下，在丧葬文化中便出现了一种为了阻止尸变而将尸体倒置下葬的方法，或者在尸体上放置镰刀和匕首，以使死者安息。古希腊人在选择放置银币，用以买通冥界的人作为过路费，据说这种做法后来被认为使吸血鬼惧怕银的原因。

还有一种民间做法，是在可能变成吸血鬼之人的墓地上放置罂粟花籽、米粟或者沙子，这是为了使吸血鬼整夜忙于数掉下来的谷粒。（这种吸血鬼可能有强迫症！）

与此类似的，中国僵尸文化（一种说法认为中国僵尸来源于吸血鬼文化的本地化）中认为糯米可以克制僵尸，大约来自于类似的文化演变。

但根据《茅山制邪秘本》记载，“若遇僵尸，用糯米撒之则僵尸懼之。”又言“鬼畏赤豆、铁屑、米子。”而糯米性温、味甘，入肺、脾经，可解尸毒，因此僵尸怕糯米。

历史上记载的真人吸血鬼

弗拉德三世·采佩什，1431-1476，“采佩什”在罗马尼亚语中的意思是“穿刺”，因此被人称作穿刺大公。因其见血发狂的病症，并喜欢用尖木桩虐杀俘虏，因而成为“德古拉伯爵”的原型。

匈牙利的伊丽莎白·巴托里，1560-1614，太仆寺卿费伦茨·纳达斯迪的妻子，传说她在咯尔巴阡山脉中的塞伊特（Csejthe）城堡里虐待杀害了300多名少女，并喝她们的血，甚至把血装满浴缸沐浴，用这来保持自己永远的青春美丽。

吸血鬼活动的最早记录出现在1672年的伊斯特拉半岛（今克罗埃西亚境内）。据当地新闻说，有个农民叫做尤雷（Jure Grando），死于1656年，但是忽然有一天当地人说他又复活了，开始吸食人血并且性骚扰他的遗孀，村长本来决定用木棍钉穿他的心脏，但这个方法并没有成功杀死尤雷，不得已，只能以斩首的方式了结。这是历史上首次有真人被描述成吸血鬼。

《吸血鬼日记》剧照

从万圣节的本来面貌而看，其实与中元节类似，其本质是出于人类对生死的探索。而如吸血鬼这样的鬼怪，作为其中一种元素，附着在生死文化之上，展示着人类最朴素的生死观念。

随着时代的发展，很多文化逐渐开始转向商业化，成为消费世界里的一员，失去了其本身的宗教和民俗含义，这是文化发展的一个方向，也是人类社会发展的必然。

不过我们还是希望文化能够保持自身的纯粹性，就像保持初心那样，当有一天你我心情疲惫的时候，还能在纯粹的文化里，寻找到心灵栖息的一席安宁之地。

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