古人给小说作续书是一个非常普遍的现象。
《西游记》《三国演义》《红楼梦》都有不同程度的续书。《水浒传》也不例外，最为著名的是《水浒后传》，李俊等30余名幸存的好汉，远赴海外，打下了暹罗国，成就了一番不亚于梁山的伟业。
但也有很多封建文人，认为《水浒传》宣传造反，不利于朝廷统治，于是根据封建价值观对原书作了删改，比如金圣叹版的七十一回本《水浒传》，把梁山好汉排座次之后的章节全部删掉，以卢俊义惊噩梦为结束。
这个版本，保留了朝廷的面子，也让水浒好汉的命运没落得那么惨。但终归是没有解决问题，梁山好汉到底是什么样的结局呢？
清朝末年，有人跳出来解决问题了。这个人就是俞万春，他写了一本《荡寇志》，也叫《结水浒全传》。这个版本，以金圣叹删改版的《水浒传》第七十一回为开头，另行演绎了一部《水浒传》，给梁山好汉设定了一个非常惨烈的结局。
《荡寇志》是一本以丧心病狂为主要特点的《水浒传》续书。
《水浒传》的续书有大多是继承《水浒传》的精神另辟文章，持忠君思想的金圣叹腰斩《水浒传》，其批判性的思想和基本的文学态度也足可一观。
唯独《荡寇志》独居一档，以其思想之狭隘、态度之恶毒、描写之残忍、艺术价值之低下，成为中国文学史上续书续成灾难的典型案例。
该书的一大槽点是，梁山好汉擅长的武功全部失灵。
《水浒传》第一神射手小李广花荣，遭遇官军的女神箭手陈丽卿，花荣射箭全无准头，反而被陈丽卿射死。
武松以力能打虎而成名，《荡寇志》却偏要叫他脱力而死。官兵派了三员猛将与武松打车轮战，累的武松力尽而死。
另一位大力士鲁智深，和张叔夜两个儿子力战，结果被打的走火入魔，力尽而死。
入云龙公孙胜道法高深，受罗真人的秘传五雷天心正法，岂料官军也有道家高人，作道法把公孙胜的元神摄走，其过程简直如《封神演义》一样玄幻。
大刀关胜武艺高强，又是按照关羽的后代来描写的，本来气场很强。《荡寇志》为了压住关胜的气势，塑造了一个同样性格稳重、武艺高强、深通兵法的云天彪，打的关胜中锤受伤而死。
智多星吴用本来算无遗策，结果《荡寇志》弄出来一个女子刘慧娘，这位号称“女诸葛”的军师全面开挂，她精通兵法倒在其次，还开了一双不知是天眼还是地眼的魔幻之眼，能看三百里远近，活脱脱一个人肉望远镜。她还精通各种机械制造之法，攻城器械、各种兵器，乃至西洋自鸣钟也会制作，比诸葛亮厉害的多。可以想见，在这位军事天才、机械狂人、人肉望远镜三合一的超级怪才面前，吴用的智谋简直不足一哂，梁山在吴用的策划下处处吃瘪。
没羽箭张清以飞石百发百中闻名，结果到了本书中，张清百发百失，全无准头，官军将领竟然能以卧瓜锤这种笨重的武器挡住飞石，作者这黑哨吹的已是全无节操。作者为了当场干掉张清，没有再编出一个会飞石的，而是直接让官军将领拿了一把洋火枪，把张清一枪崩死……
豹子头林冲的遭遇也十分令人唏嘘，他本来马上功夫天下无敌，结果作者突然把王进搬了出来，让这位被高俅逼的远走延安的禁军教头，摇身一变成为官军的急先锋。二人厮杀，打的林冲无可奈何。王进又学当年林冲骂王焕，如法炮制地骂了一顿林冲，居然把他骂的一病不起。
其他的梁山好汉死法，也多是死在自己的长处上。
诸如，轰天雷凌振善使火炮，结果被自己的炸药炸死。
神医安道全医术高超，结果自己染上春瘟却束手无策，眼睁睁地病死。
神行太保戴宗能日行八百里，《荡寇志》里官军有个能日行一千二百里的，将戴宗擒住。
《荡寇志》的作者俞万春曾随其父平定过民变，对疆场之事有过第一手经历，故而描写战争场面有一定可取之处，特别是陈丽卿和花荣斗箭的过程，细节之详实，比《水浒传》原书有过之而无不及。
但由于作者立意在于批判农民起义，故而行文用词无不透着一股令人作呕的封建卫道士气息。
俞万春对农民起义军有着无比刻骨的仇恨。对孙立、石秀等人惨死过程的描写，淋漓尽致地展现出俞万春的丑恶嘴脸。
《水浒传》梁山好汉三打祝家庄，事由石秀引起，李应、杜兴与祝家庄闹翻，孙立作内应破了祝家庄，《荡寇志》特意让祝家庄的后人捉住石秀等人，以报当年之仇。
石秀、杜兴都受尽折磨而死，死后还挖出心肺当祭品。栾廷玉（当年祝家庄的武教头）则让人刽子手凌迟处死孙立。为了慢慢折磨孙立，刽子手一边剐肉，一边用盐水冲洗伤口，为防孙立速死，还不时给他喝人参汤，就这样慢慢地剐了一天，才将孙立剐死。
《水浒传》的宗旨本就是揭露“乱自上作”的乱象，虽让梁山好汉造反，却只是反贪官不反皇帝。而俞万春却连反贪官都容忍不了，用如此下作的手段强行推翻《水浒传》。这番境界，比之《水浒传》可是相去悬远了。
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