我们在看古装剧的时候，经常能看到皇帝赐死大臣。当然皇帝赐死大臣的时候，并不是说一句话的时候就能随便赐死了，需要圣旨，要经过正规的手续。当大臣接到圣旨的时候，一般都要谢恩。很多人都想不通，自己都被赐死了，为什么还要向皇帝谢恩。都认为这是礼节问题或者愚忠的体现。其实真实的状况并不是这样，大臣们之所以要谢恩，是因为确实有必要谢恩。如果我们知道大致的状况就知道，谢恩是对的了。
首先被赐死的大臣都是罪有应得。皇帝之所以要赐死大臣，是因为大臣们绝对犯了死罪。按照当时的律法应该被处死。及时皇帝不赐死他们，按照律法这些人也会被处死。皇帝之所以还要多此一举赐死他们，这也是一种恩赐。要知道，古代的处死方式情况下是砍头。这种状况下会身首异处。但如果是皇帝赐死的话一般都是毒酒、自刎、上吊这些。这样的话大臣们就可以保全尸体，这种古人眼中是非常重要的。否则，身首异处的话就太惨了。
其次是被赐死的大臣还能保全家人。皇帝赐死大臣，一般都只是赐死大臣一人，不会涉及到其他人。古代的刑罚是有连坐的，并不是一人犯罪一人当，有的甚至会牵连九族。如果皇帝出面赐死的话，大臣们的家人和九族就会安全了，不会受到任何牵连。这也算是变相的帮助大臣减轻刑罚。其他人也不好反对，毕竟已经被赐死了，要是反对的话就是不给皇帝面子。
第三是大臣被赐死之后都会允许安葬，有的甚至是朝廷帮助安葬。古代的死刑中并不是把人处死就结束了，有的甚至要暴尸的，让百姓引以为戒。之后才允许安葬。有的甚至会被一直暴尸，不允许安葬。要知道古人讲究入土为安，暴尸是对死者最大的不敬。但皇帝赐死他们之后允许他们安葬。有时朝廷安葬葬礼还会更加隆重，这也是对死者的一种祭奠。
最后就是赐死在古代有时候并不是侮辱，甚至是荣耀。有时候只有皇帝的亲信或者油重大功劳的人才有这种荣耀。大臣们被赐死，在某种程度上也说明此人受皇帝信任，是皇帝的心腹。
不管怎么说，被赐死虽然是必死，。但皇帝出面后也相当于给大臣们减刑。这样看的话，大臣们确实应该对皇帝进行感恩。如果皇帝不出面的话，大臣们的下场可能会更惨。
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