展开长卷《黄河魂》第十段10米长、1.8米高的中原汉民之二作品，开始进行第三次整体调整阶段。画面中48个人物形象，大多取材于我的老家河南郏县天地庙村民。
中间簇拥的那堆人物形象的塑造，是在零几年冬天，和妈妈一起回去看望大伯父和伯母时，在村北头留的影迹。当时抓拍数多形象，有范嫂、芬婶、三婶、六叔、俊朋、凤枝姑，还有姑父以及后生娃娃们等等，三三两两，聚集唠嗑。但更多的是村子里年久失修的老屋，以及被人们忽略的零乱垃圾死角，更甚的是村子里大小路径坑洼不平，每到下雨就泥泞不堪，不穿雨鞋无法行走。
改革开放这么多年，村村户户都实行了致富政策，而天地庙村仍举步维艰。也许是全国各地村寨新貌无限美的缘故，相比之下，这里只是解决了温饱而已。
最后一次回村是一九年九月份，看到村子有所变化，尤其是绿化，路面硬化和环境卫生设施等都有了前所未有的改观，心生喜悦。
此时想起前几年村支书发动全村在外工作人士捐款扶贫的倡议书，主要接济老弱病残者，修缮破旧房屋，硬化路面，改善环境卫生等一系列建设工程。虽然我们都尽了绵薄之力，但离要求的新农村标准相差甚远。
也怪，全村在外人士无一人是有钱的企业家。好则政策好，政府补贴，加上我们姊妹们群策群力，出主意想办法。尤其是我五叔，带领村民修路整建，使村子增添了许多新的活力和生机。
前几天看到四叔从京城驱车回老家时发的视频，又让我耳目一新。干净整洁的村子秩序井然，家家户户门口花香一片，水泥路边种植不同品种的树木，人们在不同程度地忙碌着，打造着自己的家园。一片和谐祥瑞的景象，令人欣喜。也许这就是现在的新农村标准吧。
遗憾的是，一座具有传统文化根脉，令人生畏而敬仰的天地庙宇建筑遗迹不见踪影。不言而喻，这只能归于地域人文愚昧导致保护措施不力的不良后果。“天地庙”也只能称之为村名而已。
虽然没了庙宇，但村民依然传承着本土规范的传统文化，保守原有的质朴作风。
作品是前几年的素材，并即兴完成。画面中除天地庙村人，还有临丰寨、冢头北街、洛阳、汝州，三门峡黄河边等河南境地人物形象。整体气息依然保留原生态的拙朴美和厚重感。
依稀可见，无数底层平凡子民们那双追求美好生活希望的目光，和骨子里渗透出来的那股勤劳勇敢、朴素善良、世代抗争的精神力量，和着笔墨表现的传统文化元素相交融，迸发出无比灿烂的光华。祝福你们——我的老家——天地庙村人！
2020年8月28日 杨娟（涓子）于京郊
杨娟（涓子）国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国国际书画艺术研究会会员，中国女子书画会国际委员会副会长，中国女子书画研究委员会常务理事，南开大学东方艺术系客座教授，北京荣宝斋特约画家。毕业于河南大学美术系、河南教育学院中文系、首都师范大学美术学院研究生。现工作生活于北京。
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