忠臣视其为良臣：迎附朱棣的建文文臣在永乐时期仕途如何？

作者：史遇春

续说那些迎附朱棣的建文文臣在永乐时期的职位升降与宦海沉浮。

金幼孜——练子宁曾说“子异日必为良臣，我必为忠臣，无相负也。”

金幼孜（公元1368年～公元1432年），名善，字幼孜，以字行世，新淦（今属江西）人。

金幼孜之父金固，字守正。四岁之时，母亲教读五言诗，金固就能背诵下来。稍长之后，金固便通晓经史百家之学。当日，金固与同郡梁寅（临江新喻人，元末明初名儒，曾于石门山讲学，四方士子多从之学习，称梁五经，又称石门先生。）、刘永之（临江清江人，治《春秋》，工诗文，善书法；日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅；当世翕然宗之。）相善为友。洪武年间，临江知府听闻金固博学贤明，遂聘其为临江府学训导；金固教导诸生，要重视道德修养，习正心诚意之学，勿为功名利禄而专事文艺之辞。金固为人，严毅刚方，学问渊博，学子归之，称“雪崖先生”。

金幼孜生而聪颖、秀拔不群。他自幼便刻苦学习，等到年龄稍长长，听闻清江县（今江西樟树）著名学者聂铉［洪武四年（公元1371）进士；先后历官广宗县丞、翰林院待制、国子监助教、典籍等，后赐归；洪武十八年（公元1385年）朝廷复召其主持会试，事后，乞请回乡，诏令终身享食庐陵教谕之俸；与贝琼、张美和齐名，时称成均三助］归乡、担任庐陵（今江西吉安）教谕，遂前往求学，拜其为师，从学《春秋》。

学成之后，金幼孜进入新淦县学，成为邑庠生（即俗所谓之秀才）。

其时，金幼孜与练子宁同学，二人十分友好。

练子宁曾对金幼孜说是：

“子异日必为良臣，我必为忠臣，无相负也。”

练子宁，名安，字子宁，以字行世，新淦（今属江西）人。洪武十八年（公元1385年），练子宁由贡士参加廷试对策，得中一甲第二名进士（即俗所谓之榜眼），授职翰林修撰，后进升为工部侍郎。建文初期，练子宁与方孝孺一起，为朱允炆所信任重用，历任吏部左侍郎、御史大夫。练子宁选拔任用、升降官吏，皆以是否贤良才干为标准。燕王朱棣举兵对抗朝廷，李景隆北征，屡次战败；练子宁厉数其罪，请行诛杀，朱允炆不听；为此，练子宁曾愤激大哭，朱允炆为之罢朝。朱棣即位，练子宁被绑缚至朝堂之上，他对朱棣毫不客气、厉声急斥，遂被磔杀灭族。方孝孺称练子宁博学而善于为文。

朱允炆建文二年（公元1400年）庚辰科殿试，金幼孜考中第二甲第四名，赐予进士及第，后被授职为户科给事中。

户科给事中，为户科属官，朱元璋洪武六年（公元1373年）设置，员额二人，秩正七品，推举年长者掌印；洪武二十四年（公元1391年），定设员额八人，秩正九品；建文（公元1399年～公元1402年）中，改为从七品；明宣宗（朱瞻基）宣德八年（公元1433年），增设一人，专门负责黄册管理；明神宗（朱翊钧）万历（公元1573年～公元1619年）中，裁撤三人；又，南京户科，亦设置二人。

朱允炆削除燕藩，朱棣起事。

面对来势汹汹的燕兵，据《明史》卷一百四十三·列传第三十一《周是修传》记载：

“（周是修）初与（杨）士奇、（解）缙、（胡）靖及金幼孜、黄淮、胡俨约同死。临难，惟是修竟行其志云。”

随后，燕兵攻破南京，金幼孜为迎附朱棣的建文文臣之一。

朱棣即位，金幼孜被改任为翰林检讨，与解缙等人一同值守文渊阁。

之后，金幼孜被升迁为侍讲。

其时，翰林院、左春坊、右春坊、司经局的官员在东宫（太子所居）讲书之前，先要准备好所讲经义，由内阁审阅订正，进呈皇帝阅览批答，然后，才可以对太子进讲。

当日，解缙讲《书》，杨士奇讲《易》，胡广讲《诗经》，金幼孜讲《春秋》。

金幼孜在呈进所讲经义之时，还借机向朱棣上呈其所作《春秋要旨》三卷。

永乐五年（公元1407年），金幼孜升迁为右谕德兼侍讲。

其时，朱棣还谕旨吏部，值守内阁诸臣，如胡广、金幼孜等人，任职到期、考核之后，不要改任其他职务。

永乐七年（公元1409年），金幼孜扈从朱棣驾幸北京。

明年（公元1410年），朱棣北征，金幼孜与胡广、杨荣等人扈行。

北征途中，朱棣驻扎清水源，时有泉水涌出。为此，金幼孜献铭，杨荣献诗，朱棣均给予他们最高等级的慰劳。

朱棣敬重金幼孜的文学才华，其所经之山川要塞，均命金幼孜进行记载。受命之后，金幼孜就在马鞍之上，即时起草文字。

使者从瓦剌归来，朱棣召令金幼孜等人依傍车舆，一同行进，以便谈论敌方之事。朱棣对金幼孜的亲信和倚重，往往如此。

金幼孜曾与胡广、杨荣和侍郎金纯迷路，一同陷在山谷之中。天黑之后，道路难行，金幼孜从马上掉了下来。胡广、金纯丢下金幼孜，自顾自地依然前行，只有杨荣，愿意停留下来，与金幼孜结鞍再行。走了一会儿，金幼孜又从马上掉了下来，于是，杨荣便将自己的马匹让给金幼孜。直到第二天，金幼孜和杨荣才追及朱棣、到达行在。金幼孜迷路的晚上，朱棣派出十多名使者，四处找寻他和杨荣，但是，都没有找到。金幼孜和杨荣回来之后，朱棣非常高兴。

自此以后，朱棣每次北征，金幼孜皆扈从。

扈从事迹，金幼孜曾以《北征前录》、《北征后录》记述。

永乐十二年（公元1414年），朱棣命金幼孜、胡广、杨荣等人编纂《五经四书性理大全》，进升其为翰林学士。

永乐十八年（公元1420年），金幼孜与杨荣一并进升为文渊阁大学士。

永乐二十二年（公元1424年），金幼孜扈从朱棣北征。

途中，士兵疲惫，朱棣向群臣询问对策，无人敢出言直答，只有金幼孜说是：

“不宜深入。”

朱棣不听。

队伍到达开平之时，朱棣对杨荣、金幼孜说是：

“朕梦见神人两次说是上帝好生，这是什么兆头？”

杨荣、金幼孜回答道：

“陛下此举，固在于除暴安民。但火烧昆仑，玉石俱焚，望陛下留意。”

朱棣同意了他们的意见，当即命他们起草诏书，诏谕各个部落。

随后，还军至榆木川，朱棣崩逝。

此间，金幼孜与杨荣等筹划，秘不发丧，杨荣讣闻京师，金幼孜护梓宫回归。

明仁宗（朱高炽）即位，金幼孜官拜户部右侍郎兼文渊阁大学士，旋加太子少保兼武英殿大学士。洪熙元年（公元1425年）进职礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士。

明宣宗时，金幼孜服满起复，负责修纂两朝实录。

宣德六年十二月十六日（公元1432年1月19日），金幼孜卒，年六十四，赠少保，谥文靖。

金幼孜简易静默，宽裕有容。眷遇虽隆，而他自处益谦。病重之时，家人嘱其祈请身后之恩，金幼孜不听，说：“此君子所耻也。”

关于金幼孜，可参看《明史》卷一百四十七·列传第三十五《金幼孜传》等。

（本篇结束）