《芥子园画谱》，又称《芥子园画传》，中国画技法图谱。在中国的画坛上，流传广泛，影响深远，孕育名家，施惠无涯者，《芥子园画谱》当之无愧也。
《画传》出世，备受时人赞赏。光绪十三年，何镛在所作后序中写道：“一病经年，面对此谱，颇得卧游之乐。”并题联云：“尽收城郭归檐下，全贮湖山在目中。”
《芥子园画谱》是一套世间少有珍藏的艺术品；同时也是零基础学者的入门教科书。
《芥子园画谱》施惠画坛300余年，育出代代名家，可谓功德无限。
近现代的一些画坛名家如齐白石、黄宾虹、潘天寿、傅抱石等，都把《芥子园画谱》作为进修的范本。
何镛所言，此书"足以名世，足以寿世"，然也。
《芥子园画传》点景人物：
本文主要内容是《芥子园画传》第四卷中的点景人物篇章，主要内容分别是：点景人物六十二式、中号点景人物三十二式、极小点景人物十九式、极写意人物七式。
樵、耕、读、隐士。这也是中国文人归隐后的理想生活状态或者说是向往的生活状态，同陶渊明的“采菊东篱下，悠然南山下”的是一脉相承的。
芥子园画传-点景人物
中国古代长时间处在农耕社会，归隐之后自然也要有生活保障，虽然有些会卖字画为生，但是绝大部分文人是不会用这种“掉架子”或者说”有辱斯文“的解决温饱的方式，当然也有是成为当地达官贵人的座上宾，不需要自己上街去卖画。
况且有些归隐是完全自愿，不愿意在官场混迹，更不愿意混迹于上流社会，宁可选择田园生活，有些则是致仕无望，无奈而归隐。
而渔、樵、耕、读和隐恰好就是可以满足基本生活需求之余，写写字字读读书，再在闲暇时间同三两知己寻一高山流水密林之处高谈阔论的一种生活基本常态。
所以中国山水画这些人物会大量出现，作为点睛之笔，更能增添山水画的诗情画意。明代四大家都擅长在山水画上绘制点景人物，这些是配角式的，而元四家吴镇则倾向于把“渔”做为主角绘制了很多”渔父图“，纵观历史也属于专业级炉火纯青级画“渔父图”的宗师级人物。
芥子园示范图例：
树法
夹叶法
石法
皴擦法
山法
坡面法
流泉瀑布法
云法
水法
《芥子园画谱》山水部分：
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