王处直墓：汉白玉彩绘门神回归，开创中国追索流失海外文物之先河

2000年，中央美术学院袁运生教授在美国访问期间，正赶上佳士得拍卖行举行“中国陶瓷、绘画、艺术品拍卖会”。在他不经意间翻看拍卖目录时，一件彩绘浮雕拍品引起了他的注意。

河北曲阳王处直墓被盗时，袁教授当时正在曲阳附近采风，所以他对那次发生盗墓之事印象特别深刻。多年的艺术经验告诉他，这件浮雕极有可能就是王处直墓浮雕武士像。为了阻止国宝被拍卖，袁教授立刻与有关部门核实情况。

专家们赶赴北京核对拍卖图录，拍品第209号是一件汉白玉浮雕武士像。图片中武士身披铠甲，站立于牛身，头顶卧有凤凰一只。 武士持宝剑，不怒自威，剑尖直指牛口中的荷花。整个雕像用红、赭石、黄等色彩绘。浮雕风格姿态似与1995年曲阳西燕川王处直墓有关。专家们对照了大量的图片资料和当初被盗墓的现场勘查记录后，认为这件浮雕武士像就是王处直墓被盗的其中一件。

1994年6月，位于河北曲阳县灵山镇西燕川村的王处直墓被盗，可恶的盗墓贼不仅将了几个墓室的陪葬品洗劫一空，同时被盗的还有墓室内18块浮雕中的10块，这批文物被贩卖的去向却如石沉大海，不知所踪。

王处直是唐末至五代时期割据北方的重要藩镇之一，安史之乱后，朝廷对藩镇的控制力几乎归零，王处直晚年遭其子王郁软禁，享年六十一岁。也许是出于对王处直的亏欠，也许是为了博取一个孝名，王郁对王处直进行了厚葬。

王处直墓早在金代，就被盗墓者闯入墓葬的后室，盗走了后室的随葬品。可是此墓建造之初，在前后墓室之间用石砖进行过封堵和伪装，所以金代的盗墓者并没有发现前室。

1994年的这次盗墓，盗墓者携带炸药来到了西燕川，通过爆破手段和挖竖井的方法盗掘王处直墓。盗墓者进入了前室，王处直墓原本最后的一道防盗措施也变得毫无意义，前室被洗劫一空。1995年，河北省考古工作者对王处直墓进了抢救性的考古发掘。

王处直墓位于西燕村西两公里左右，该墓为前后两室的青石墓，墓室内除了画工精良的壁画外，还有18块汉白玉石制成的武士像、十二生肖、散乐以及奉侍等浮雕，这些浮雕作品，人物形象逼真，雕刻线条生动流畅，尤其是奉侍、散乐浮雕，人物形态各异，面颊丰肥、发髻蓬松，尚残留大唐风貌，可谓雕刻艺术的珍品。令人遗憾的这些五代珍品遭到了盗墓者的疯狂破坏，后来墓室中只发现6件，包括鼠、龙、马、鸡和奉侍、散乐。蛇、羊被盗墓者凿下运出墓外，藏匿在草丛中尚未来得及运走，其它的10块被盗墓者偷运倒卖，一时下落不明。

墓门后的甬道两侧是两座尉迟敬德、秦琼的武士门神浮雕，其目的为驱妖避邪。另外的十二生肖俑是唐墓中流行的随葬品，其余的散乐、奉侍浮雕仍然保存着大唐风韵，浮雕表面施以红、赭等颜色。我们不得不感叹于当时的雕刻艺术家们技艺之高超！

直到袁教授发现这件武士浮雕下落后，经过多方努力，在大量的证据提交美国后，拍卖被纽约州南区美国地方法院叫停。209号拍品被没收后，拍卖委托人提出了两点疑问试图挽回损失，他说：首先，他认为武土像与王处直墓内的散乐和奉侍浮雕的风格不同，不属于同一座墓葬。其次，他认为散乐和奉侍两块浮雕颜色暗淡，而武士像则鲜艳如初，出土于同一座墓葬中无法解释。

其实很简单，武士与散乐、奉侍浮雕本就不属于同一类型。武士雕像的作用是镇邪，从而达到扈卫墓主的目的，其造型势必夸张，表象威严。奉侍、散乐等则反映的是世俗生活的场景，为了表达墓主人的豪奢生活，这些形象会被塑造成平易近人的模样，有差别也不足为怪。散乐和奉侍浮雕和武士像在墓中所处的位置不同，由于在金代盗墓后有水浸入墓中，长年的浸泡造成了散乐和奉侍浮雕颜色冲淡，而没有经过水浸的武士像却颜色鲜艳。

河北文物局给出的合理解释彻底打破了拍卖委托人的幻想。就在中国追索武士像的过程中，美国收藏家安思远先生主动与中国文物部门联系，他于几年前他曾收藏过一件与拍卖武士像类似大小的浮雕武士像。经考证，安思远先生手中的武士像正是王处直墓中被盗的另一件武士像，该武士脚踏麋鹿，手握宝剑，肩上盘龙，雕刻手法与被拍卖的武士像一致。

安思远先生将他手中的武士像捐出，2000年6月26日，武士像回归中国。2001年5月26日，被委托拍卖的另一件武士像回归中国。这两件尊武士像的回归，开创了境外索偿走私文物的先河，具有重大的历史意义。王处直墓两尊门神秦琼与尉迟恭如今被收藏于中国国家博物馆。