人类的学问犹如大江大河,随便取一瓢,都是值得学习的精华。但是,没有经过淘沙筛取的,都需要经过时间与实践的验证,不能完全盲从,也不能随便一抓扔掉。我们需要理性地看待任何新知识的到来,也不可以完全忘却长期的经验。对于学问的思考,需要从方方面面的因素去衡量,将这些真正宝贵的东西,像存储芯片一样,寄放在脑海里,在生活中发现同样的情况下,直接调取出来,按此执行。在这个信息多元化的时代,我们也需要学会去思考地辨别,去寻找真正的真理。
但是,古人留给我们后辈很多的谚语和俗语,由于时代的发展,我们将很多言论视为糟粕,弃之不用。在适当的时期,我们总会发现,虽然难以解释古人留下的道理,但依然感觉到其中的道理是正确的。不过,辨别能力和认证能力,从来都需要很多条件的配合,有时真的需要天时地利人和这样完美的情景,才能有所启迪。我们的老祖宗常常说:“东西有四不借,借了家败亡”,很多人都并不了解,四不借的是何物,借了家败亡的缘故。
中华民族的传统美德中,经常会提到人与人之间需要互相帮助,帮助他人,自己也会十分快乐。因此,当别人需要帮助时,尤其是我们身边的人,我们在力所能及的情况下,都会伸出自己的援助之手。显然,老祖宗的言论,证明有些东西不可外借。比如说,有过小孩的家庭几乎都会置办婴儿床来让刚出生的宝宝休息。老人便表示婴儿床是不便外借的,因为婴儿的体质非常脆弱,稍不留意可能就会出大问题,所以婴儿床外借出现任何问题,都是需要承担责任的。因此,即使扔在杂物间也不可外借。还有拐杖也是不能随便外借给他人的物品,因为拐杖的私密性太强,一般只专属于一个主人使用,有时候还象征着使用者的身份和地位。所以,即使一个人很少使用拐杖,也不可外借他人。
最后想说的是,杀猪刀和药罐子也需要认真地保存。用一种迷信的说法来说,杀猪刀并不是很吉利的物品,其次发生什么危害生命的事情,也是非常糟糕的。我们都知道药罐子的主要功能就是为了熬煮药材,因此煮过的药材可能会很多种,外借他人,药性相冲,也会产生危害。
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