每一个幸福婚姻的背后，都有两个处理人际关系的高手

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"人生是围城，婚姻是围城，进去了，就被生存的种种烦愁包围。城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。"这句《围城》里的经典句子，道出了许多人对于婚姻，触及若离又患得患失的感觉。

《围城》中的方鸿渐，面对感情怯懦，面对婚姻逃避，但是写出《围城》这本巨著的钱钟书先生，对于婚姻则是与方鸿渐完全相反的态度。

钱钟书先生对他一生的灵魂伴侣杨绛先生，说过这样一句话，"有你的陪伴，我从不孤单。"透过这句情深难抑的告白，杨绛与钱钟书先生和睦的夫妻关系令人艳羡。

我们常说婚姻是爱情的坟墓，许多人都渴望爱情，渴望拥有家的温暖；却又惧怕婚姻和家庭关系可能带来的束缚。

婚姻带来的幸福感，实际是满足与爱人相伴每一刻的真实需要，而不是面对未知的，更进一步的亲密关系后，表露出来的畏首畏尾。

哪有什么都不用做，便幸福完美的婚姻呢？事实上，每一个幸福婚姻的背后，都有两个处理婚姻关系的高手，他们彼此之间相处保持界限感、不较真，而且尊重对方。

没有界限感的相处，是婚姻的一场灾难

钱钟书是中国文坛里当之无愧的文学昆仑，在文学上的成就，既可以深邃到专业人士才能探讨的《管锥编》，也可以通俗到人人都能看懂的《围城》。而杨绛先生作为中国知名的文学翻译家，一生对于文学也是颇有研究，由她翻译的《唐·吉诃德》一直被公认为最优秀的译本。

在文学事业中都有所建树的两人，性格里少不了"钻牛角尖"，不服输的劲儿。他们在婚姻里也免不了关于文学的探讨，而探讨必然会引起意见观点上的交锋。

也正因如此，杨绛夫妻两人发生了他们唯一一次争吵。在二人一次乘轮船出国的途中，他们就一个法文单词"bon"的发音较起真来。

他们彼此都说了很多气话，杨绛先生找来轮船上一位能说英语的法国人论断。最后的评判结果是杨绛对，钱钟书是错的。

然而，杨绛并没有因此感到胜利的喜悦，相反，她觉得索然无味；而钱钟书也因为输了而不高兴。这样的局面，导致他们彼此心里都不痛快，在这之后二人便约定，以后各持异议，不必求同。

即便是最亲爱的人也有不一致的观点，再亲密的关系，也要给彼此双方，保留一丝界限感。而这一份不容置喙的绝对领域，就是平衡彼此关系的中心点。

倘若一段关系里毫无界限感，那么终有一天，彼此可能会不知不觉触犯对方的底线，到那时，就是无法挽回的争吵，成为婚姻的一场灾难。

太较真的相处，是婚姻的一场寒雪

对于嫁给钱钟书，杨绛先生自己说，是由宽裕的娘家，嫁到寒酸的钱家做"媳妇"，但是杨绛先生并不觉得有下嫁的感觉。从一开始的大小姐，到洗手作羹汤的妻子，这样的转变，对于杨绛而言只是一个身份的变化，正如她自己说的那样，角色变化而已，很自然，并不觉得委屈。

钱钟书的《围城》一书道尽了婚姻的苦楚和现实的无奈，这样的鸿篇巨著并非靠想象简单创作而成。钱钟书在序言里也说到，那是艰难的两年。

但是，杨绛从未怀疑过钱钟书的实力和创作力，她从未埋怨过生活的困窘，也没有抱怨过一心扑在创作上的钱钟书。杨绛从来不会把在文学事业上的较真，放在生活和婚姻上，而是用包容和理解去接纳对方的短板。

这样不较真的相处，让杨绛夫妻二人在婚姻生活里体味到的只有甜蜜，而不是斤斤计较后的疲累与无奈。

太过较真，伤人伤己，更伤感情，就像寒冬的雪会让婚姻失去温度。

不去控制的关系，是婚姻的一场盛宴

杨绛先生的《我们仨》一经面世，我们仿佛重新认识了钱钟书。那个对待文学事业无比认真的学者，在生活中竟然如同一个孩童一般。

杨绛生下钱媛在医院休养后，家里的家务事都担在了钱钟书身上。杨绛在书里写，钱钟书来医院看她时，总带着愧疚的表情，"台灯弄坏了"，"打翻了墨水瓶"。但是杨绛每次都会笑着回，"不要紧，我会修。"

杨绛先生对钱钟书先生说过，我最大的功劳就是保留了你孩童的天性。

杨绛可以接受稚气十足的钱钟书，钱钟书对待杨绛也是爱入骨髓。得知杨绛怀孕了，钱钟书喜不自禁，虽然自己笨手笨脚，但仍旧主动包揽家里大小家务事，害怕累着杨绛。

他甚至对杨绛说："我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你这样的。"他人生中第一次划火柴，也是因为要给杨绛做早餐。

杨绛与钱钟书之所以被大家羡慕的称为模范夫妻，主要源于他们之间的相互尊重。正是因为彼此在婚姻关系中始终保持对等，让对方明显的感受到爱意，获得十足的安全感。

在婚姻里，不是一方主导另一方，不用强硬的态度控制对方，期望改变对方，就会有一个彼此都舒服的状态，而婚姻相处也成为一场盛宴享受。

一个幸福的婚姻，在于双方的互动，而婚姻的幸福感是靠双方创造出来的。

首先，在婚姻中男女双方即便再亲密的关系，也要保持界限。哪怕如杨绛和钱钟书一般恩爱，他们也给彼此一个"存异"的界限感，不去侵犯对方认真并纠结的领域，给予尊重和理解，界限感带来的不仅是信任，还有安全感。这样基础上的婚姻关系才会和睦。

其次，在一段婚姻中，要具备幽默感。太过认真和严肃的生活固然稳定，但总是少了几分趣味，这样的日子过起来也难免让人提不起兴致，更不用说耗费心神去维护这段关系。

因此，在一段婚姻中，幽默感是彼此必须要具备的素质。将平淡的生活趣味化，用幽默去化解柴米油盐带来的惯例化。

最后，在处理彼此的关系时，要保持分寸感。杨绛与钱钟书相识相爱在清华园，两人一见钟情后便互通心意想要立马"官宣"。

二人虽然从事文学事业，但在处理感情问题上丝毫不委婉弯绕，钱钟书说，外界传说我已经订婚，这不是事实，你不要相信。

杨绛也对当时的追求者费孝通表明，做朋友可以，但朋友是目的，不是过渡。正是因为这样清晰的划清爱人与普通朋友的界限，在不同的关系面前表达不同的情绪，时时刻刻保持恰当的分寸感，杨绛二人才能顺利的确定相伴一生的关系。

在恋爱关系乃至婚姻中，最忌讳的就是含混不清的模棱两可，倘若不能及时表明自己的心意，那么随之到来的就是猜疑。同样的，处理彼此关系时，也应当保持分寸，不踏及对方隐私，不逾越彼此的界限。

人与人之间的关系都是需要我们去经营的。亲情如此，友情亦然，婚姻更是这样。每一个幸福婚姻的背后，都是由两个处理关系的高手共同维护的，就像钱钟书先生与杨绛先生一般，用真心经营关系，用爱维系婚姻。

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