题：六耳死后不念咒，观音和悟空的一段对骂不小心泄露了秘密!
文/姜子说书
《西游记》故事里，最有争议的妖魔，非六耳猕猴莫属，有人说他是孙悟空的二心，还有人说那是南海观音菩萨安排的一个局，更有人说他是西天如来佛祖特意安排了去替换孙悟空的人。
六耳死后不念咒，自从大师兄重新归队之后，唐僧再也没有念过紧箍咒，究竟是因为西天如来佛祖与南海观音菩萨的告诫起了作用，还是孙悟空被六耳猕猴掉包，不再是原来的美猴王?
众说纷纭，看似莫衷一是，然而，作者冥冥之中早就泄露了真相，六耳猕猴到底是个什么样的妖魔?六耳猕猴与紧箍咒之间到底有啥不为人知的秘密?南海观音菩萨在鹰愁涧与齐天大圣孙悟空的那一场对骂，便是答案!
《西游记》故事里，唐太宗李世民曾经送给唐僧一匹白马，作为西天取经路上的脚力，这匹马自然是如唐僧这个白胖和尚一般，俊美肥盛，却又跟唐长老一般幸运，曾经虎口脱身，是东土大唐境内，三只妖魔眼皮底下的幸存者。
然而，不曾被老虎精、野牛精、黑熊精吃掉的白马，却成了一条玉龙的腹中食，若不是孙悟空眼疾手快，把唐三藏抢下马来，这长老连人带马也被那玉龙一口吞下了。
这条玉龙，便是众所皆知的白龙马。比起白龙马的这般大口，猪八戒一口吞下人参果也好，一秒吃尽一碗饭也罢，都不足为道。
话说西行路上的妖魔，都是带着任务出现的，孙悟空要给唐僧当徒弟，唐长老那两个凡夫俗子的弟子，就必须先一步被老虎精等人分食。白龙马想代替御马成为取经僧的脚力，就必须先消灭掉原有的白马，这便是西游世界残酷又现实的平衡法则。
玉龙吞下白马，那速度绝对不亚于八戒抢食，以至于唐僧没看清楚到底发生了什么事，压根不相信那么大一匹白马居然被一口吞吃了，又生怕玉龙再次串上来，自己也跟着遇害，又放不下自己东土大唐钦差必须有脚力的身份，在那里跟徒弟孙悟空纠结个不休。
看见没有，西游世界里的唐长老，虽然多灾多难，却是个富家子弟出身，是娇生惯养的和尚，纵然孙悟空神通广大，一个人也完全伺候不了唐僧，于是，暗地里保护取经人的一队神邸出手了，请来了南海观音菩萨。
孙悟空倒好，一听说南海南极观音来了，气不打一处来，急纵云跳到空中，对南海观音菩萨大叫道：
“你这个七佛之师，慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!你弄得我好哩!你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，服侍唐僧便罢了;你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷甚么紧箍儿咒，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也?”
《西游记》故事里，南海观音菩萨有很多身份，比如五分五老之一，比如七佛之师，是佛家的慈悲教主，是一个足以和西天如来佛祖抗衡的菩萨之首。
而孙悟空之所以有这么大的怨气，自然和他头上的紧箍儿有关，他口中所说的南海观音菩萨害他的事，便是当日一时天真，被唐僧哄着戴上花帽，受紧箍咒之苦的事。南海观音菩萨也不是好欺负的主，当即与孙悟空对骂，怒怼道：
“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻!我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹?”
那么问题来了：既然南海观音菩萨大慈大悲，为何不直接自己动手，救下孙悟空，就此放生，放他回花果山，却非要他给唐僧当徒弟，还要拿紧箍咒管束他呢?南海观音菩萨是这样回答孙悟空的：
“你这猴子!你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹!再似从前撞出祸来，有谁收管?须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩!”
看到没有?紧箍儿也好，紧箍咒也罢，不过是孙悟空自身的魔头，对于带上花帽这件事，听了南海观音菩萨的解释，孙悟空也承认道：“这桩事，算作是我的魔头罢!”
那么，魔头是什么意思呢?就好比当年孙悟空打死六个毛贼，曾经说过，他便是六儿毛贼的主人公，而这两个毛贼，便是六耳猕猴，本身是人的六识。
姜子曾经说过，打晕唐僧的那个六耳猕猴，他的出现，不过是作者明示世人，孙悟空便是一个以“耳听怒(嗔念)”为代表的三毒六识，所谓“心猿”，所以，打死六耳猕猴之后，魔头消失，孙悟空不再嗔怒恼羞，唐僧也就再也没念紧箍咒了。
本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》
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