康乾盛世
康乾盛世是我国历史上最后一个封建王朝盛世,这段时间也是我国古代最后的荣光。但自从1911年以来,越来越多的学者认为,所谓的"康乾盛世"其实是一个弥天大谎,名不副实。
康乾盛世名不副实
在众多提出质疑的学者中,最具代表性的是鲁迅。他曾提出"所谓康乾盛世不过是篡改史料的结果罢了"的观点。这种说法并非毫无依据,因为在乾隆年间成书的《四库全书》的编纂过程中,就曾对大量的书目进行过修改,能录入《四库全书》中的书目,全都是符合统治者利益的,对于其他不入流或者是抨击朝廷的则一律丢弃。
四库全书
所以,《四库全书》虽然是我国古代少有的百科全书,但是并不能掩盖清朝统治者篡改史料的事实。 康乾盛世之所以被一些学者称之为"盛世",是因为他们认为这段时间是清朝相对最安稳、最昌盛的时期,在这段时期,人民的生活、国家政治、文化均达到了顶峰。 然而事实并非如此,通过仔细的分析我们就会发现,康乾盛世其实一点也不"盛"。
怎么才能称之为盛世
要明白康乾盛世为什么名不副实,首先要了解一个朝代,怎样才能称之为"盛世"。 我国有史料记载的第一个王朝盛世是夏朝时期的"少康中兴"。少康在国家被灭后卧薪尝胆,最终复国,其在位期间勤政爱民,兴修水利,使人民生活富裕。而后便是"武丁中兴",在武丁执政期间,周朝国势强盛,政治清明。后来西汉时期的"文景之治"和唐朝时期的"开元盛世"大都如此。
文景之治
由此我们可以得出一个基本结论,一个朝代只有满足以下几个条件才能被称之为盛世:一要有明君,少康、武丁、文景二帝、唐太宗皆在此列;二是百姓安居乐业;三是政治清明,科学、文化繁荣。 对比之下,我们能够很明显的看出,康乾盛世并不符合这些条件。
为什么不能称作康乾盛世
也许有人会说,康乾盛世既有明君,百姓又生活富裕,政治文化同样发达,为什么不能称为盛世?然而事实真的是这样吗?
首先是明君,康熙自然可以当之无愧,甚至单单"明君"两字根本不足以形容他;雍正虽然做过一些坏事,但其在位的十三年,勤政爱民,洞察世情,可以称得上是明君。但乾隆并不是一个明君,在他在位年间,六下江南,每次都耗费巨大财力物力;此外,乾隆重用和珅导致朝廷奢靡之风到处横行,在统治后期更是实行了"闭关锁国"的政策,严重限制了清朝的的政治文化和科学发展。
其二,人民生活富裕。要想生活的富裕,首先要过的稳定,即国家要统一,没有内忧外患,而清朝明显不符合这个要求。
康熙乾隆清末百姓的生活实景
自康熙初期开始,清廷就一直处于战争中,或者说从清朝建立起,就一直处于战乱之中。从康熙初年的三藩之乱,到中期的噶尔丹,到后期与沙俄的冲突,更是签订《尼布楚条约》割让了40余万平方公里的土地,你何曾见过割地求和的"盛世"?在康熙执政的60年里,几乎就没有太平过。而到了雍正和乾隆年间,白莲教的叛乱也使清朝鸡犬不宁。
《尼布楚条约》争议的范围
打仗得烧钱,但钱从哪来?自然是从广大老百姓身上榨取来的,在这样的环境下,人民怎么能安安稳稳地生活? 此外,人民的生活也不富裕,有学者做过统计,在雍正年间,一户普通的农民家庭一年的收入在三十两银子上下,而这还不能足以支撑全家一年的开支,往往还需另外做长工或是干一些杂活,才能勉勉强强维持一家人的生计。
清末人民生活实景
而且这段时期的贫富差距悬殊。据乾隆年间到清朝访问的英国使团成员的记载,在清朝随处可见衣衫褴褛的百姓,他们往往骨瘦如柴,皮肤黝黑。甚至还随处可见死去的弃婴,使团成员约翰巴罗在曾写道:"在京城的一处野外,每年都可见上万的弃婴尸体……我曾看见一个死婴,漂流在来往的船只中,而人们却熟视无睹"。
船员之所以对尸体视而不见,是因为他们见得太多了,这也说明,在当时婴儿的夭折率非常高,人民的生活水平普遍低下。而且在当时,穷人一生都会是穷人,因为他们根本没有机会接触教育,接触达官显贵,就这样一代一代的穷下去,而变得麻木不仁。
其三,政治文化科学发展。对比开元盛世,我们就会发现,所谓的康乾盛世在政治文化科学各个方面都有所不足。
开元盛世
在政治上,唐朝早在李世民时期就做到了大一统,并且周边国家纷纷向唐朝称臣,边境安稳。而清朝在康乾盛世时期仍然战事不断,在康熙去世时,由于常年的战事,国库竟然只剩下50万两白银,而在乾隆时期更是发生过七次战事,可见,盛世并不太平。
而在文化上清朝就更加不够看了,唐朝时期名家辈出,诗圣诗仙诗鬼、韩愈李商隐等等数不胜数,而清朝有什么?除了清初的纳兰性德和中期的龚自珍、郑板桥外,似乎没有什么出名的了。而且在这段时期,文字狱发展到了顶峰,乃至连"清风与明月"都成了禁言,这样的世道,担得起"盛世"二字吗?
唐朝天文学家僧一行
此外,在科学技术方面,唐代天文学家僧一行制定的《大衍历》精确地描绘了太阳的运行规律;雕版印刷术、改进造纸术、火药均在这一时期诞生,而身处"盛世"的清朝,似乎根本没有什么能拿的手的。
处处落后的康乾盛世
康乾盛世不仅在与国内的其他盛世相比中输的一败涂地,在与国外的盛世相比同样根本没有一点优势。 处于文艺复兴时期的欧洲是世界史上都闻名遐迩的盛世。在这段时期里,诞生了很多对欧洲甚至对世界都有极大影响力的科学家和艺术家,如达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等等。在科学技术方面,诞生了诸如哥白尼、伽利略这样的享誉世界的大科学家,也走出了像哥伦布、麦哲伦这样伟大的探险家。
文艺复兴三杰
此外,身处中国康熙时代的牛顿更是人类历史上的伟人。但回看清朝,我们却可悲的发现,竟然没有一个拿得出手的科学家,更无法想象在这样的情况下,居然还要闭关锁国。
这样的清朝,已经无可救药。因为一个民族赖以生存的永远是思想文化,然后才是技术,然而在这样的环境中,人民的思想被禁锢,人格被束缚,根本无从施展,虽然在清朝晚期曾有过"师夷长技以制夷"的政治觉悟和"百日维新"的自救行动,和诸如梁启超、康有为的维新派,但这在长达百年的思想压迫和人格禁锢面前,显得是那么的微不足道。
这样的世道,怎能称之为盛世?
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