定应期一直是一个比较感兴趣的话题，应期没有想象中那么好定，同样的也没有那么复杂，在传统奇门遁甲中先断一件事能成，比如结婚、上学、工作、职务升迁、投资赚钱等，然后就是定时间了，一般都是按照远、慢来断的话就是年、月份。如果是近、快断的话就是日、时辰。常用这几种方法来定应期。
①以用神旺相、当令之时为应期：
②用神需生者，以能生之时为应期;
③用神需克者，以克住之时为应期;
④用神旬空，以填实或冲实之时为应期：
⑤用神入库者，以冲库之时为应期;
⑥用神逢刑、冲者，以合时为应期;
⑦马星当令或被冲时为应期;
⑧值使门落宫或时于落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所I|缶之干，有时也是应期。
必须准确把握事情脉络，知道此事情的时间节奏，才能定准应期定应期是最难的学问，经常是断对了事情，但断不准应期的时间，令人困惑。为什么会这样？这跟我们了解这个事情的清晰度有关，没有把握准这事是以什么为时间单位的。本来是很近的应事，却可能断到了月份上去了。因此一定要清楚所测的事是以什么为时间单位进行的。如果是以年为单位的，就定年。如果是以月做的事情，就以月来定应期。有的是日，则定日。要掌握这个事情的梗概，知道这个事情的时间节奏，则定应期就好掌握一些。“远慢断年月，近快断日时”。
应期就是个时间问题。奇门遁甲的排列是有规则的，地支表示了年月日时四个时间单位。你测一年之内发生的事、一月之内发生的事、某日、某时发生的事都好定；但对于不知道要发生在何年何月要发生的事情，就不是特别准。有时候你定某月，却是在隔年的这个月出现了；有时候，你定的这个日子却是在下个月的这个日子出现的。这是由于年月日时的重叠导致的错误判断。奇门一盘，星门生克，奇仪吉凶，固然是确定的，但是应验的年、月、日、时，事情的远近，或应年、月、或应时日，从星门奇仪衰旺而断，须神而明之，不可执泥。
先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正时确定。假如，甲子值符加离九宫，为子午相冲，子与丑合，应验应当在丑年、月、日、时；甲午值符加坎一宫，也是子午相冲，午与未合，必须应在未日；甲寅值符加坤二宫，为寅申相冲，寅与亥合，应验在亥日；甲申值符加艮八宫，也为寅申相冲，巳与申合，应在巳日；甲戌值符加巽四宫，为辰戌相冲，卯与戌合，应验在卯日；甲辰值符加乾六宫，也是辰戌相冲，辰与酉合，应验在酉日。这是值符相冲法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宫，为戌刑未，卯与戌合，应验在卯日；甲子值符加震三宫，为子刑卯，子与丑合，应在亥日。这是值符相刑法，定支也是如此。值符落在旬空，必以出旬论断。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宫，必然应验在戌、亥日，因为戌、亥为重，阳与阳比，阴与阴比。这是旬空法，定支也是如此。如果既不冲，又不刑，又不空，论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支，也照看冲合，逢冲以其合定支，逢合以其所冲定支。天盘所带的地支又不冲，又不合，以星、门生克来确定。生逢生日，克逢克日。应验有先后的分别，符应主先，使应主后。
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