阿瞒何徳，挺育多才？
一代枭雄曹操一生妻妾成群子嗣众多，在历史上留下名号的儿子多达25个，不过能称得上家喻户晓的只有五位。
丰愍王曹昂、邓哀王曹冲、魏文帝曹丕、陈思王曹植和任城王曹彰，这五人各有魅力，均是人中龙凤。
其中曹丕、曹植和曹彰是一母同胞，他们的生母是卞夫人；曹冲的生母是环夫人；曹昂的生母是刘夫人。
献马救父的曹昂
刘夫人红颜薄命，留下二子一女。为免幼子无人照顾，曹操将长子曹昂交由正室丁夫人抚养，另一子曹铄则养在卞夫人膝下。
如此一来妾室所出的曹昂成了半个嫡子，从曹操的这一决定不难看出，他对长子曹昂是给予厚望的。
丁夫人无法生育，于是将曹昂视如己出。曹昂在丁夫人的教养下能文善武，20岁时通过举孝廉的方式入朝为官。
如果不是建安二年的那场意外，曹昂日后有极大的可能成为曹操的接班人。
那一年曹操将张济的遗孀邹夫人占为己有，因此得罪了张济的侄子张绣。于是刚刚投降不久的张绣一怒之下偷袭曹营，乱战之下曹操胯下坐骑绝影中箭而亡。
千钧一发之际，曹昂不顾个人安危，将战马让于曹操。结果曹操有惊无险，而曹昂则命丧宛城。
曹昂之死，让丁夫人对曹操充满了怨恨和失望，两人的结发之情也由此终止。
天资聪慧的曹冲
同样是丧子之痛，曹昂带给曹操的更多是愧疚，曹冲带给他的则是从心底溢出来的悲伤。
曹冲是个天才少年，五六岁时的智力已经和成年人差不多，有关“曹冲称象”的典故至今为人称道。
曹冲不但天资聪慧且有仁爱之心，对于一些罪不至死的犯人，他总是据理申辩，有数十人因此保住性命。
曹操对这个儿子喜爱至极，曾不止一次表露过想让他做继承人的想法。可惜曹冲福浅命薄，13岁时病重而亡。
为了不让爱子在泉下孤苦伶仃，曹操为他操办了一场冥婚，女方是曹丕妻子甄夫人族中的亡女。
篡汉自立的曹丕
“此我之不幸，而汝曹之幸也。”
正如曹操所说，曹冲夭折对他来说是不幸，对曹丕而言则是幸运。这一点曹丕也深有同感，他后来也说如果曹冲还在，坐拥天下的不可能是他。
带着祥瑞之兆出生的曹丕也不是凡人，他自幼能文能武，十岁开始便跟随曹操南征北战，24岁当上了五官中郎将兼副丞相，30岁时被立为魏王世子。
其实曹丕从来不是世子的唯一人选，无奈曹昂、曹冲早亡，曹植又自断前程，表面忠孝仁厚的嫡长子曹丕这才成了最后的赢家。
曹操去世后，曹丕胁迫汉献帝刘协禅位，他摇身一变成了魏国的开国皇帝。
作为一位有理想的君主，曹丕登基后积极改革官制，提倡轻薄赋，重视文化发展，完成北方统一，遣使复通西域。
徭
不过我们也不能忽略曹丕人性上的弱点，那就是心胸狭隘。
名将于禁因为曾投降关羽被他羞辱致死，堂叔曹洪因为曾拒绝借钱被贬为庶人，胞弟曹植因为曾争夺世子之位备受打压。
登基的第七个年头，40岁的曹丕因病去世，临终前他将皇位传给长子曹叡，并任命陈群、曹真、曹休和司马懿为辅政大臣。
令曹丕想不到的是，他费尽心机创立的魏国在40年之后会断送在司马懿的孙子司马炎手中。
才高八斗的曹植
作为建安文学的代表，曹植的文采是有目共睹的，他与父亲曹操、兄长曹丕合称三曹。
曹植十几岁便能出口成章下笔成文，再加上其个性洒脱、不尚华丽，曹操一度将他视为继承人人选。
可惜曹植在文学上是天才，在政治上却是个低能儿。
曹操深知放荡不羁于才子而言无伤大雅，可于世子来说却是致命的缺陷，所以特意对其加以指点。
然而曹植却屡屡辜负曹操的良苦用心，他先因酒后驾车擅闯司马门，后又因醉酒无法受命支援曹仁。
就这样曹植将世子之位拱手送给曹丕，从此只能做个无所事事的闲散王爷。
曹丕在位的七年，曹植先后辗转于安乡、、雍丘。曹丕死后曹叡继位，曹植的处境并没有好转，最终于41岁那年郁郁而亡。
鄄城
如今曹植已经离开我们1700多年，但是他创作的《洛神赋》依旧是不可逾越的传世经典。
志在沙场的曹彰
在这五个人中，曹彰是唯一一位没有入选曹操心目中的继承人候选名单的。
与兄长曹丕不同，曹彰对朝堂上的事毫不关心，一心只想做征战沙场的大将军，并将西汉名将卫青和霍去病视为偶像。
曹操曾批评他不能只醉心于骑马击剑，还应该多读一些圣贤之书，曹彰不以为然。
建安二十三年，曹彰奉父命出征，以少胜多平定乌桓叛乱，还顺道降服鲜卑族首领轲比能。
大军得胜还朝，曹彰听从曹丕的建议，将功劳都归于奋勇杀敌的将士，曹操闻之不免感叹“黄须儿竟大奇也！”
黄须儿即曹彰，因其胡子是黄色而得名。
曹丕登基后，曹彰便去了自己的封国。曹丕对这个弟弟还比较仁慈，不但让他享有一万户的食邑，还将他封为任城王。
黄初四年，35岁的曹彰被一场急病夺去了生命。曹丕给予他隆重的葬礼，并让他的儿子曹楷承袭王位。
人啊，都是一身条来到这个世上，然后以千百亿万种方式奔向同一个终点。
赤条
一路上，我们会面临各种各样的选择，每一次都可能改变一生。
就像曹昂将生的机会让给曹操，就像曹冲凭借智慧拯救他人，就像曹丕直面内心追逐权势，就像曹植因放荡不羁自断前程，就像曹昂终其一生都志在沙场。
至于对错，当时或许无法定义，但是千世百世之后，是非功过自会有人评说。
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